2019-08-24_Famille_Chretienne

L

a joie. J’ai bien peur que

le simple fait d’écrire dessus

la fasse disparaître, comme ces

mirages qui s’évaporent lorsque

l’on s’en rapproche. Si vous comptiez sur

ces quelques lignes pour savoir ce qu’elle

est, je crains, ô lecteur, que vous ne soyez

déçu. Ceux qui s’y sont frottés n’ont pas

forcément mieux réussi : Georges Bernanos

a écrit un roman qui s’appelle La Joie,

mais qui n’en déborde pas, bien

au contraire. Les filles de joie sont sans

doute celles qui jubilent le moins. Dans

sa Somme théologique, saint Thomas

d’Aquin l’aborde, sans dire ce qu’elle est.

LE CONTRAIRE DE L’IMPOSTURE

Insaisissable. « Enfermer la joie dans une

définition, la mettre dans une cage concep-

tuelle, ce serait se condamner soi-même

[...] à ne point entrer dans sa familiarité,

dans ses régions, dans son royaume »,

avançait le Frère François Cassingena-

Trévedy, bénédictin à Ligugé, dans une

causerie sur la joie prononcée en 2017.

Tenter de saisir la joie, c’est s’en éloigner.

C’est d’ailleurs le drame des nombreux

livres et magazines qui profitent de la

confusion entre joie, bonheur, plaisir,

confort. Pardon de peut-être gâcher

l’une ou l’autre de vos lectures d’été : il

n’existe pas de recette miracle pour

obtenir la joie. Tout au plus, connaît-on

le début du chemin.

« Qui cherche la vérité de l’homme doit

s’emparer de sa douleur », écrivait

• encore une fois – Bernanos dans
  La Joie. « Le titre de ce livre est mystérieux,
  explique Sébastien Lapaque, spécialiste
  de l’écrivain, mais on peut le mettre en
  parallèle avec le roman le précédant,
  L’Imposture. La joie, c’est le contraire
  de l’imposture, c’est donc la vérité, même
  si cela passe par le martyre. »
  Faut-il souffrir pour être joyeux? Peut-
  être bien que oui. « La souffrance est [...]
  à la joie comme la faim est à la satiété »,
  écrivait Simone Weil, dans La Pesanteur
  et la Grâce. La joie est mystérieusement
  enlacée à la souffrance. L’une n’existerait
  pas sans l’autre. Et sans la joie, la souffrance
  n’aurait pas de sens. La vocation de la
  FINEARTIMAGESjoie est de tout emporter dans un élan
  -^ LEEMAGE

Phaeton (détail), par Marc Chagall,

1977, huile sur toile, 195 x 130 cm,

collection particulière, © Adagp, Paris, 2019.

28 • FAMILLECHRETIENNE.FR • N°2171 • SEMAINE DU 24 AU 30 AOÛT 2019

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