Caratteristiche dei casi tipici di reincarnazione l 13^3guarda le precedenti personalità adulte che figurano nei casi di Jasbir Singh, Ma
Ting Aung Myo, Paulo Lorenz e Rani Saxena.
Tuttavia, dobbiamo considerare almeno altri due fattori che possono in
fluenzare la perdita o la persistenza della memoria comportamentale. lnnanzitut
to, i genitori del soggetto possono sia assecondare che opporsi all'insolito com
portamento manifestato dal loro bambino e quindi influenzarne l'eventuale per
sistenza. Il padre di Jagdish Chandra utilizzò la potente arma della derisione
quando suo figlio assumeva degli atteggiamenti di superiorità tipici di un Brami
no e quindi, probabilmente, contribuì a far sì che Jagdish perdesse via via tali
suoi comportamenti. D'altro canto, le due famiglie implicate nel caso di Veer
Singh (un altro soggetto Indiano di cui ho riferito la descrizione dei ricordi risa
lenti al periodo intercorso fra la morte della sua personalità' precedente e la sua
rinascita) reagirono invece in modo da prolungare il conflitto che egli aveva nei
confronti delle differenze di casta esistenti fra i due ambiti familiari. Così come
Jasbir Singh, Veer Singh era nato in una famiglia}at e ricordava la vita di un Bra
mino; questo Bramino era un bambino che si chiamava Som Dutt e che morì di
morte naturale all'età di quattro anni. Veer Singh espresse lo snobismo tipico dei
Bramini quando era un bambino, ma ci si sarebbe aspettati che perdesse tale
tendenza col passare degli anni, dato che le caratteristiche Bramine non doveva
no essersi sviluppate così saldamente in Som Dutt, essèndo egli morto in tenera
età. Ma la famiglia di Veer Singh acconsentì perché il bambino trascorresse parte
del suo tempo con la famiglia di Som Dutt, ed egli viveva come un Bramino
quando si trovava con loro. La sua precedente famiglia, tuttavia, non lo accettò
mai completamente e di conseguenza, quando egli crebbe, rivelò degli atteggia
menti sia Jat che Bramini.
Un altro fattore che potrebbe contribuire al rafforzamento e quindi alla
persistenza dei tratti comportamentali, è da rice:rcarsi nella possibilità che si sia
no verificate delle serie di incarnazioni in cui le circostanze erano molto simili.
Una persona che, ad esempio, si sia incarnata per sei volte in un corpo maschile
prima di rinascere in uno femminile, potrebbe avere màggiori difficoltà ad adat
tarsi a vivere come una donna di quanto non accadrebbe se, soltanto nella vita
precedente, fosse stata un uomo. Potremmo estendere questo principio a moltis
simi altri tratti caratteriali che persistono con insolita forza. Lo sciovinismo di
tutti i tipi - sociale, sessuale, religioso e nazionale - potrebbe avere tratto la
sua forza da ripetute incarnazioni verificatesi in uno stesso tipo di corpo, in simi
li circostanze. o persino nello stesso paese.
Nel corso di questo paragrafo, ho discusso l'influenza che hanno le circo
stanze esterne della vita sul consolidamento delle abitudini. (Ho considerato che
il sesso di una persona sia una di tali circostanze esterne). Tuttavia, penso sia
probabile che il più importante fattore responsabile della persistenza dei tratti
comportamentali, fattore che può essere trasportato da una vita all'altra,. sia l'in
flessibilità attitudinale - ovvero l'incapacità di adattarsi a nuove circostanze ed
eventi.