Le Monde - 15.11.2019

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VENDREDI 15 NOVEMBRE 2019 idées| 29

L’

écriture de cette chronique a

débuté par une longue hésita­

tion sur le choix des mots.

Faut­il rester politiquement correct en

parlant de « femmes mûres » ou

« d’expérience »? Utiliser le terme un

peu fourre­tout de « seniors »? Lui pré­

férer le désuet « aînées », voire l’illus­

tré « grisonnantes »? Ou mieux vaut­il

y aller franchement, comme Anne­

Marie Slaughter? Dans une tribune au

Financial Times du 7 novembre, la pa­

tronne du think tank centriste New

America évoque sans détour les « fem­

mes âgées », les « vieilles » qui, bien

après leur ménopause, essaient

aujourd’hui de « changer le monde ».

Peu importe l’adjectif, le constat est

là : ces derniers mois, des femmes de

plus de 60 ans ont conquis de hauts

postes ou obtenu une influence ma­

jeure au sein de la sphère politico­éco­

nomique. L’Allemande Ursula von der

Leyen, 61 ans, est la nouvelle prési­

dente de la Commission européenne.

Christine Lagarde, 63 ans, a pris la tête

de la Banque centrale européenne. La

Bulgare Kristalina Georgieva, 66 ans,

l’a remplacée à la direction générale

du Fonds monétaire international

(FMI) – il a même fallu modifier les sta­

tuts de l’institution relatifs à la limite

d’âge pour valider sa nomination.

Outre­Atlantique, la candidate à l’in­

vestiture démocrate, Elizabeth Warren

(70 ans), sénatrice du Massachusetts,

secoue la gauche américaine. L’élue de

Californie Nancy Pelosi (79 ans) est cé­

lébrée comme la démocrate qui pour­

rait faire tomber Donald Trump...

A l’heure où la parole décomplexée

des dirigeants misogynes scandalise

régulièrement les réseaux sociaux

• en août, le président brésilien, Jair
  Bolsonaro, avait publié sur Facebook
  un sous­entendu grossier à propos de
  l’âge de Brigitte Macron –, la montée
  en puissance de ces femmes a comme
  un goût de revanche. Mais comment
  l’interpréter, en évitant les schémas de
  pensée faciles? Certains soulignent
  que l’on fait souvent appel aux fem­
  mes en période de crise, les hommes

reprenant la main lorsque la situation

est redressée. D’autres estiment que

leur présence est avant tout le reflet de

l’évolution de nos sociétés – et pas seu­

lement depuis l’affaire Weinstein.

Il est vrai que les choses changent.

Doucement. Ces dernières années,

nombre de gouvernements ont légi­

féré pour favoriser la parité au sein

des Parlements et des conseils d’ad­

ministration de grands groupes.

Même s’il reste inférieur à celui des

hommes, le taux d’emploi féminin re­

monte progressivement, y compris

pour les plus âgées. Dans l’Union

européenne, il est passé de 29 % pour

les salariées de 55 à 64 ans en 1997

(51,5 % pour les hommes) à 55,2 %

en 2018 (69,1 %). Le mouvement paraît

inéluctable. L’est­il vraiment?

Progrès et régressions

Gail Collins, éditorialiste au New York

Times, vient de publier l’ouvrage No

Stopping Us Now. The Adventures of

Older Women in American History

(« rien ne nous arrêtera désormais.

Les aventures des femmes âgées dans

l’histoire américaine », non traduit).

Elle y décrit l’évolution du statut des

« vieilles femmes » outre­Atlantique,

alternant progrès et régressions : valo­

risées dans la société agraire de 1700

pour leur travail aux champs, elles

sont reléguées dans les foyers après

1800, puis reviennent sur le devant de

la scène avec les suffragettes... avant

d’être de nouveau écrasées, dans les

années 1920, puis 1960, par le culte

érotisant de la nymphette libérée et

désirable. Si les retours en arrière sont

toujours possibles, la figure de la

femme mûre s’imposera sans doute

plus facilement ces prochaines an­

nées, dans une société en plein bas­

culement démographique – dans les

économies développées, la part des

plus de 65 ans dans la population

(19,3 % selon l’ONU) est désormais

supérieure à celle des 15­24 ans (11 %).

Dans un récent article, l’économiste

Robert Johnson, de l’Institute for New

Economic Thinking, s’en réjouit. Etu­

des à l’appui, il assure que la finance et

l’économie seront régulées bien plus

finement si les femmes d’expérience

sont plus nombreuses à la manœuvre.

Bien sûr, l’argument des supposées

qualités féminines est à manipuler

avec précaution. Mais une chose est

sûre : la diversité des profils – de genre,

mais aussi de cursus et d’origine – au

sommet reste le meilleur vaccin

contre la pensée unique.

RUE  D’AUBAGNE 

RÉCIT 

D’UNE  RUPTURE

de Karine Bonjour

Parenthèses,

216 pages, 16 euros

L’union fait la force | par serguei

CES DERNIERS MOIS, DES 

FEMMES DE PLUS DE 60  ANS 

ONT OBTENU UNE INFLUENCE 

MAJEURE DANS LA SPHÈRE 

POLITICO­ÉCONOMIQUE 

LE JOURNAL DE L’APRÈS-RUE D’AUBAGNE

LE LIVRE

C

e livre raconte une défla­

gration. Celle qui frappe

Marseille depuis ce matin

du 5 novembre 2018 où deux im­

meubles du centre­ville se sont ef­

fondrés. Les chiffres de la catastro­

phe sont connus. Huit morts, plus

de 3 500 habitants délogés pour

cause de danger imminent ; plus

de 350 immeubles bouclés par des

arrêtés de péril et des dizaines de

rues fermées par principe de pré­

caution. L’alignement comptable

reste sidérant, mais il ne peut ré­

sumer la crise sanitaire, sociale et

humaine que les effondrements

des numéros 63 et 65 de la rue

d’Aubagne ont révélée.

Récit d’une rupture donne un

plus juste sentiment de l’impact

de la catastrophe. Semaine après

semaine depuis ce triste 5 novem­

bre, la documentariste marseil­

laise Karine Bonjour a choisi et

compilé textes, articles de presse,

photographies, créations graphi­

ques sur les murs, mots lancés sur

les réseaux sociaux. Un corpus

puissant, livré sans quête de pa­

thos mais finement mis en scène,

qui permet, soudain, d’appréhen­

der la réalité de la déflagration. Ses

grands effets et ses petits à­côtés,

ses magnifiques solidarités et ses

bassesses, la douleur qu’elle char­

rie et la colère qui l’accompagne

encore. On y croise les mots de la

rappeuse Keny Arkana, fille de ces

quartiers du centre­ville, les textes

à l’amertume cinglante de Valérie

Manteau, Prix Renaudot 2018

pour Le Sillon (Le Tripode), qui ha­

bite Noailles, le quartier que tra­

verse la rue d’Aubagne, les chroni­

ques de Nicole Ferroni, Thomas

Legrand, sur France Inter, ou, sur

Europe 1, de Jean­Michel Aphatie,

appelant à la démission du maire

LR, Jean­Claude Gaudin.

On y retrouve le formidable tra­

vail d’enquête et de témoignages

des médias locaux, Marsactu et La

Marseillaise en tête, et des jour­

naux nationaux. Les places des

concerts de soutien et les tracts

d’appels aux dons qui ont financé

la solidarité. Les cris du cœur de

délogés, abandonnés dans des hô­

tels, qui fustigent la municipalité :

« Nous ne pardonnerons jamais les

fautes meurtrières commises dans

le passé. Vous êtes responsables des

mauvais traitements que nous su­

bissons à l’heure actuelle. »

Ce livre raconte également les

multiples mesquineries adminis­

tratives et l’indigne communica­

tion de l’équipe municipale aux­

quelles les victimes ont été

confrontées. Ce communiqué de

presse évoquant, dans un premier

temps, les « fortes pluies » comme

cause potentielle des effondre­

ments. Ce Tweet du compte offi­

ciel du maire, Jean­Claude Gau­

din, se disant, lui et son équipe,

« effondrés » après le drame, mais

aussi ces courriers d’assureurs

imposant le retrait de la garantie

« effondrement » aux habitants de

la rue d’Aubagne, sous peine de ré­

siliation de leurs contrats.

En introduction, Karine Bonjour

assure que les « reproches » de

Noailles « ne cesseront plus de [la]

harceler ». Mais ce travail, pour le­

quel journalistes, photographes,

auteurs, illustrateurs ont accepté

de céder leurs droits, lui vaudra la

reconnaissance de celles et ceux

dont elle a préservé, de son propre

chef, la mémoire collective.

gilles rof

(marseille, correspondant)

ANALYSE

L

e climat social a beau être lourd

de menaces, la Confédération fran­

çaise des travailleurs chrétiens

(CFTC) n’a pas l’intention de se met­

tre en ordre de bataille en vue des grèves du

5 décembre contre la réforme des retraites

auxquelles elle ne participera pas. Lors de

son 53e congrès confédéral, du 5 au 8 novem­

bre à Marseille, il n’a à aucun moment été

question de mobilisation. L’objet était de cé­

lébrer le centenaire de la centrale née en 1919

et d’élire un nouveau président pour succé­

der à Philippe Louis, en poste depuis 2011.

Statisticien, diplômé d’une maîtrise en

sciences économiques, président de la fé­

dération protection sociale et emploi, Cyril

Chabanier, âgé de 46 ans, a eu une élection

de maréchal. Elu au conseil confédéral avec

89,38 % des votes des délégués, il a été

porté par cette instance à la présidence

avec 42 voix sur 47. « Nous entrons dans une

nouvelle ère, a­t­il souligné le 8 novembre

dans son discours de clôture, et il importe

(...) de donner un nouveau souffle à la CFTC

pour qu’elle attire vers elle une nouvelle gé­

nération de militants qui, à leur tour, cons­

truiront la CFTC de demain. »

A Marseille, la centrale avait choisi

comme emblème un arbre de vie – pour

rappeler qu’elle « a eu une existence tumul­

tueuse, et pour n’être pas coupé, [l’arbre] a dû

affronter de nombreux adversaires » – et a

centré les débats autour du triptyque « se

réinventer, coopérer et se transformer ». « Se

développer, a expliqué Eric Heitz, nouveau

secrétaire général, c’est savoir se réinventer

pour attirer les nouveaux actifs, sous toutes

leurs formes, et continuer de protéger et dé­

fendre les droits des travailleurs salariés. »

Président du collectif des livreurs autono­

mes parisiens (CLAP), Jean­Daniel Zemor a

décrit la situation de ce « secteur très ato­

misé » où il y a, à côté des étudiants, de plus

en plus de précaires. En l’absence de syndi­

cats, son association « a pour but de défen­

dre les travailleurs numérisés et de les fédérer

par les réseaux sociaux ». La CFTC revendi­

que une protection sociale complémentaire

pour ces travailleurs des plates­formes. « On

ne veut plus attacher une personne au syndi­

cat, a proclamé M. Chabanier. On veut atta­

cher le syndicat à la personne. »

S’il a les coudées franches pour « réinven­

ter » le syndicalisme chrétien, M. Chaba­

nier veut « rester fidèle à l’héritage » de ses

prédécesseurs et « tenir le cap – la défense

des travailleurs et de leur famille, la justice

et la paix sociales, l’accomplissement de la

personne – et [se] référer à la même bous­

sole, les valeurs sociales­chrétiennes ». Mais

il a réaffirmé que l’« enseignement social­

chrétien ne [devait] pas être une fin en soi,

mais une boussole ». « Cette boussole nous

permet donc de fixer un cap quand d’autres,

qui en sont dépourvus ou ont perdu la leur,

se voient contraintes de voguer au fil des

modes, a­t­il ajouté. Une boussole qui peut

être partagée par tous, croyants ou non, ce

n’est pas le problème. » L’ancien délégué

syndical de la Caisse nationale des alloca­

tions familiales a énuméré ces valeurs for­

tes : « Le respect de la dignité de chaque per­

sonne, mais aussi la solidarité, la liberté, la

responsabilité, la justice sociale, la partici­

pation démocratique, l’exigence d’un déve­

loppement durable. »

Discours identitaire

Une « petite musique » différente de celle

qu’a fait entendre Alain Deleu, président

de la CFTC de 1993 à 2002, lors de la célébra­

tion du centenaire de la centrale chré­

tienne. « Comment faire vivre un syndica­

lisme d’inspiration chrétienne dans une so­

ciété qui se tient largement en dehors de

cette inspiration? », a­t­il interrogé dans un

discours très identitaire. « Cette référence

chrétienne est notre seule raison d’exister,

notre seule chance », a martelé M. Deleu. Et,

a­t­il poursuivi, en se défendant ensuite de

faire la leçon à ses successeurs, « il y a des

militants qui préfèrent rester discrets sur

cette inspiration. La tentation de la discré­

tion ouvre un risque, celui de l’effacement ».

Interrogé, lors d’un point de presse, sur

ces propos, M. Chabanier a expliqué : « “La

seule raison d’exister”, je n’aurais pas dit

cela. Les valeurs chrétiennes, c’est notre dif­

férence par rapport aux autres syndicats. Je

suis très attaché aux fondements, mais il

faut les expliquer avec les mots de 2020. On

peut être extrêmement moderne tout en

ayant des valeurs fortes. »

Homme de synthèse, et ancien arbitre

des matchs de tennis à Roland­Garros,

M. Chabanier a invité ses syndicats à « met­

tre le temps et l’énergie gaspillés dans de

vaines querelles au développement de la

CFTC ». Voulant promouvoir « non plus un

syndicat de service mais un syndicat au ser­

vice », le nouveau président entend tirer

des leçons de la crise des « gilets jaunes »,

avec l’ambition que « la CFTC soit en com­

munion avec son temps », communique da­

vantage, et soit plus visible dans l’entre­

prise et dans la société. Dans ce but, un

poste de porte­parole va être créé.

M. Chabanier s’inscrit dans la continuité

de M. Louis en prônant un « statut du tra­

vailleur » et un « nouveau contrat social ».

La centrale réclame toujours la « tenue d’un

Grenelle du numérique pour penser la pro­

tection sociale du futur ». En 2017, Muriel

Pénicaud s’était déclarée « très preneuse »

d’une négociation interprofessionnelle sur

ce sujet. Mais le 7 novembre, devant le con­

grès, la ministre du travail n’en a pas souf­

flé mot. La CFTC prépare déjà les élections

dans les très petites entreprises à la fin de

2020. Et au printemps, elle quittera son
      siège de l’avenue Jean­Jaurès, à Pantin (Sei­
      ne­Saint­Denis) pour s’installer... rue de la
      Procession, à Paris. On pourrait voir dans
      ce déménagement le symbole d’un recen­
      trage confessionnel... Illusion d’optique, la
      priorité est bien de « se réinventer ».
      michel noblecourt
      (éditorialiste)

« LES VALEURS 

SOCIALES­

CHRÉTIENNES 

[SONT] UNE 

BOUSSOLE 

QUI PEUT ÊTRE 

PARTAGÉE PAR TOUS, 

CROYANTS OU NON »

CYRIL CHABANIER

nouveau président

de la CFTC

Le syndicalisme chrétien cherche à se réinventer

CHRONIQUE |PAR MARIE CHARREL 

La revanche

de la « femme mûre »