Le Monde - 15.11.2019

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Vendredi 15 novembre 2019

C’est d’actualité|

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Prix Femina essai avec « Giono,

furioso », Emmanuelle Lambert

est la curatrice de la rétrospective

Au MuCEM,

Giono exposé

Détail d’un reportage photo publié dans « Signal » en 1943.

ANDRÉ ZUCCA/BHVP/ROGER-VIOLLET/DAVID GIANCATARINA

florence bouchy

F

étichistes des manus­

crits, réjouissez­vous! La

quasi­totalité de ceux de

Jean Giono (1895­1970)

sont réunis pour la première fois,

à Marseille, dans la grande

rétrospective que lui consacre le

MuCEM à l’occasion de l’Année

Giono 2020. Difficile de ne pas

être ému en voyant la première

page d’Un roi sans divertissement

(1947), avec ses propositions de

titres et d’épigraphes raturées

par le grand écrivain de Manos­

que (Alpes­de­Haute­Provence).

Ni amusé, en découvrant la

coquetterie de celui qui, lorsqu’il

cherchait l’inspiration, s’occu­

pait en écrivant son nom de mul­

tiples manières, afin de trouver

la calligraphie mettant le mieux

en valeur sa signature.

Mais la grande réussite de cette

exposition tient surtout au dialo­

gue qu’instaure l’écrivaine Emma­

nuelle Lambert, commissaire de

La longue conquête des femmes journalistes

Plusieurs ouvrages remédient à l’invisibilisation des signatures féminines dans l’histoire de la presse

macha séry

D

epuis plusieurs mois,

l’édition française sem­

ble engagée dans une

session de rattrapage

tous azimuts. Essais et antho­

logies se multiplient, en effet,

pour corriger les injustices liées à

l’invisibilité des femmes dans

l’histoire culturelle et sortir de

l’ombre des artistes oubliées. « J’ai

réalisé cette enquête pour propo­

ser une autre histoire de la presse,

complémentaire à l’histoire tra­

ditionnelle », avertit Marie­Eve

Thérenty dans l’avant­propos de

Femmes de presse, femmes de

lettres. De Delphine de Girardin à

Florence Aubenas. C’est qu’à la

durée éphémère des périodiques

s’est ajoutée « la péremption pour

féminité », estime la professeure

de littérature française à l’univer­

sité Paul­Valéry­Montpellier­III.

Elle a été effarée, dit­elle, par le

complet effacement des contri­

butions des journalistes femmes,

lors même qu’elles étaient « à

l’origine de pratiques, de postures

et de poétiques innovantes, peut­

être pensées sous la contrainte du

genre, mais finalement très sou­

vent adoptées et prolongées

ensuite par l’ensemble de la pro­

fession ». Telles la chronique

• leur mode d’expression privilé­
  gié au XIXe siècle –, la fiction
  (le conte) et l’enquête en immer­
  sion au service des défavorisés.
  « Subalternes elles­mêmes, elles
  ont par ailleurs souvent choisi
  d’enquêter sur les exclus de la
  société », parfois en se déguisant
  ou en adoptant un nom d’em­
  prunt pour dénoncer, par exem­
  ple, les éprouvantes conditions
  de vie faites aux ouvrières. Vivre
  une situation de l’intérieur afin
  d’en témoigner le plus fidèle­
  ment possible, l’idée fera florès.

Les Frondeuses

Jusqu’à la seconde guerre mon­

diale, les femmes rédactrices

ne représentent en France que

5 % des effectifs de la profession.

A de rares exceptions (parmi

lesquelles figurent Colette, qui

signa en un demi­siècle 1 200 ar­

ticles, Séverine, la première

journaliste à vivre de sa plume,

les aventurières et voyageuses

Titaÿna, Isabelle Eberhardt,

Alexandra David­Néel ou Ella

Maillart), les analyses politiques,

la chronique judiciaire, la cor­

respondance de guerre, les

comptes rendus sportifs ou le

grand reportage leur sont encore

inaccessibles.

Investir ces bastions masculins

a été le résultat d’une longue

conquête que promurent notam­

ment les Frondeuses, emmenées

par Marguerite Durand, qui fonda

un quotidien, La Fronde, avec une

rédaction et une administration

exclusivement féminines en 1897.

Soit de « longs et consciencieux

articles, très informés et souvent

fort instructifs », fut obligé de

reconnaître un confrère du

Temps passablement perplexe.

Cette expérience, qui dura quatre

ans, fut toutefois insuffisante

pour combattre les préjugés.

« La femme doit­elle écrire dans

les journaux? », s’interroge Paris­

Midi en 1922. L’auteur de l’article

détient évidemment la réponse :

non, faute d’instruction solide.

Va pour des causeries de salon,

pas pour tricoter des articles sur

la politique ou l’histoire. C’est

l’une des anecdotes significati­

ves que rapporte Bertrand Matot

dans sa Petite anthologie des

premières femmes journalistes

parue en septembre (L’Eveilleur,

288 pages, 17 euros). Il s’agit d’un

recueil de vingt portraits assor­

tis de la reproduction d’un arti­

cle in extenso de chacune d’en­

tre elles (Violette Leduc, Marcelle

Auclair, Jane Misme, Andrée

Viollis, etc.).

Asile d’aliénées

Cette mise en bouche a son plat

de résistance : Les Fabuleuses

Aventures de Nellie Bly (traduit de

l’anglais par Hélène Cohen,

Points, 592 pages, 8,90 euros), qui

rassemble les reportages les plus

emblématiques de la

reporter américaine

(1864­1922), inventrice

du journalisme d’infil­

tration. Simulant une

maladie mentale, l’in­

trépide se fit interner

dans un asile d’alié­

nées de New York. Son

récit publié en feuille­

ton fit grand bruit et entraîna une

profonde réforme de l’institution

hospitalière. Nellie Bly s’est égale­

ment glissée dans la peau d’une

domestique en quête d’un em­

ploi. Elle a voyagé six mois au

Mexique, réalisé un tour du

monde en soixante­douze jours

et rallié les fronts russe et serbe en

septembre 1914. A sa mort, la

presse pleura la « meilleure jour­

naliste d’Amérique ».

l’exposition, entre ces manuscrits

et près de 300 œuvres et docu­

ments, archives familiales ou

administratives, reportages pho­

tographiques, entretiens filmés,

tableaux de ses amis peintres (Ber­

nard Buffet notamment) ou en­

core extraits des adaptations ciné­

matographiques de ses romans.

Pour composer un parcours à tra­

vers sa vie et son œuvre qui rende

justice à la complexité et aux

ambiguïtés d’un auteur prolifique

et rien moins que monolithique.

Comme Emmanuelle Lambert

l’écrit dans Giono, furioso (Stock,

280 pages, 18,50 euros), le beau

portrait réflexif qu’elle consacre à

l’écrivain, pour lequel elle vient de

recevoir le prix Femina essai, il

s’agit évidemment de « rendre

intelligible le sujet Giono, mettre

un ordre dans le désordre de l’écri­

ture, les contradictions des décla­

rations, les images successives, les

témoignages ». Mais, surtout, de

dissiper ce qu’elle nomme le

« malentendu provençal ». « On dit

de lui, c’est un solaire. Un amou­

reux des hommes, des bêtes et de la

nature, aux jambes plantées droit

dans la terre. » Mais pour Emma­

nuelle Lambert, Giono « écrivain

de la Provence » est « une image

d’Epinal peinte à la hâte et à

laquelle on croit sans précaution ».

Art brut

Une certitude la guide dans sa

lecture, qu’elle donne à voir de

manière saisissante : l’écrivain

Jean Giono est né dans les tran­

chées. « Il a été cassé, dès le début

de sa vie d’adulte, comme tant de

garçons de sa génération qui

eurent 20 ans en 1915. » Elle souli­

gne : « La Provence écrite par

Giono provient de tout ce qui l’a

construit lui, (...) qui a connu la

dureté des êtres et des paysages

arides, puis s’est trempé dans le

métal fondu de la guerre avant

d’en revenir tout raide, tout

coléreux, et ne plus bouger. »

L’exposition du MuCEM s’ouvre

ainsi par une œuvre qui n’est pas

de lui : une installation de Jean­

Jacques Lebel, dans laquelle le

visiteur perçoit l’effroi de la

guerre, et s’émeut des produc­

tions d’art brut réalisées par les

soldats dans les tranchées pour

tuer le temps et défier la mort.

E X P O S I T I O N

H I S T O I R E

Le goût de la discrétion

Parmi les éditions collectors, en poche ou en grand

format, qui paraissent en prévision des fêtes de fin

d’année, figure Le Parfum de Patrick Süskind,

republié par Fayard (360 pages, 22 euros). Ce roman,

initialement sorti en Allemagne le 26 février 1985,

détiendra le record de longévité – neuf ans sur la

liste des meilleures ventes – du Spiegel. A l’étranger

aussi, il fait un carton. Il est publié dans 54 pays et

s’écoule à plus de 20 millions d’exemplaires. L’auteur

de ce best-seller est resté discret. De Patrick Süskind

n’existe, en effet, qu’une seule interview et une

unique photo officielle.

Et je fus plein alors

de cette Vérité/Que le meilleur

trésor que Dieu garde au Génie/

Est de connaître à fond la terrestre

Beauté/Pour en faire jaillir

le Rythme et l’harmonie »

charles baudelaire

Cette strophe inédite du poème « Les Bijoux » fut ajoutée

à la main par le poète sur un volume des Fleurs du mal (1857)

qui sera mis aux enchères chez Drouot le 22 novembre.

Ici et maintenant

L’observatoire Motamorphoz a réalisé une étude

sémiologique et statistique à partir des 107 ro-

mans de la rentrée littéraire sélectionnés pour

les prix d’automne. Où il appert que le Goncourt

de Jean-Paul Dubois, Tous les hommes n’habi-

tent pas le monde de la même façon, porte le ti-

tre le plus long du corpus, que 76 % des histoi-

res se situent de nos jours, 41,5 % d’entre elles

se passent en France, dont 6,5 % exclusivement

à Paris. Plus significative est la part des récits de

vie (41 %), et le thème de la filiation est au cœur

des résumés : 12 % des livres lèvent en effet le

voile sur des secrets de famille.

Toujours La Différence

Liquidées par décision du tribunal de commerce

de Paris en juin 2017, les éditions de La Différence

ressuscitent. Ce mois-ci, elles rééditent Impossible ici

(2016) de Sinclair Lewis et R. U. R. (2011) de Karel

Capek, et font paraître deux nouveautés dans la col-

lection « Orphée », dorénavant dirigée par Thierry

Gillybœuf : une anthologie sur l’érotisme, préfacée

et illustrée par Adonis, la seconde sur le vin, imagée

par Abdellatif Laâbi. A venir, en février 2020, L’Ecrit de

l’éternité d’or de Jack Kerouac et les Poésies

complètes de Mario de Sa-Carneiro.

À 90 ANS, Jürgen Habermas n’a

rien perdu de son style énergique

ni de son goût pour la discussion.

Le philosophe le montre de façon

éclatante, en publiant chez son

éditeur berlinois, Suhrkamp, un

ouvrage imposant en deux tomes,

fruit de dix années de travail, inti­

tulé Auch eine Geschichte der

Philosophie (« encore une histoire

de la philosophie »). Il étonne par

sa dimension – 1 752 pages! – et

son ambition : une relecture de

toute l’histoire de la philosophie

occidentale au prisme des rela­

tions mouvementées entre foi et

savoir. Parue le 11 novembre et

saluée par la presse d’outre­Rhin,

cette somme devrait, d’après son

éditeur français, Eric Vigne, chez

Gallimard, sortir en France au

deuxième semestre 2021.

Habermas, très impliqué dans

les questions éthiques qu’ont sou­

levées les progrès de la génétique,

a depuis longtemps estimé pres­

sante la nécessité de traduire les

notions religieuses en notions

philosophiques, et ce afin d’établir

des normes rationnelles dans une

société où le « retour du religieux »

n’a pas, à ses yeux, inversé la ten­

dance à la sécularisation. Non

croyant, il demeure convaincu

que la philosophie moderne doit

suivre un cours « postmétaphysi­

que » et non théologique, mais

juge que les traditions religieuses

peuvent rayonner au­delà du

cercle de leurs adeptes.

La foi et le savoir

Le premier volume étudie

l’émergence de cet entrelace­

ment. Habermas remet pour cela

à l’honneur la théorie de l’« âge

axial », déjà soutenue par le phi­

losophe Karl Jaspers dans Origine

et sens de l’histoire (Plon, 1954).

Celle­ci veut que, dans une pé­

riode comprise entre 800 et

200 av. J.­C., une révolution spi­

rituelle se soit produite, simulta­

nément et de façon autonome,

dans diverses parties du monde :

l’invention du monothéisme, du

bouddhisme, de la philosophie

présocratique, etc. Ce terreau

commun, suivi par l’adoption du

platonisme par le christianisme,

noue les liens entre la croyance et

la raison, lesquels ne commen­

cent à se desserrer qu’à partir du

XVIIe siècle. Dans la seconde

partie, Habermas s’attache aux

« traces » laissées par le compa­

gnonnage de la foi et du savoir

dans la philosophie moderne, de

Hume, Kant, Hegel et les « jeunes

hégéliens » (Feuerbach, Marx, Kie­

rkegaard, qui rejette l’exigence

d’absolu) jusqu’aux problémati­

ques les plus contemporaines.

Plus qu’une histoire, Habermas

met ici en place une « généa­

logie ». Les concepts philosophi­

ques sont replacés dans le con­

texte sociohistorique où ils appa­

raissent, mettant en évidence que

le processus d’apprentissage de la

matière se confond avec celui de

la société elle­même. La généa­

logie ne se réduit pas ici à une

dénonciation des illusions, mais

devient un outil d’élucidation aux

mains d’un philosophe, certes

conscient de la faillibilité de son

discours mais qui entend ainsi

rendre leurs lettres de noblesse

à deux notions malmenées, la

raison et le progrès.

Habermas

relit tout

VERSION

ORIGINALE

D’une salle à l’autre, l’exposition

alterne l’ombre et la lumière,

comme a pu le faire l’œuvre de

Giono – même si la scénographie,

déjouant le cliché provençal de

l’écrivain uniquement solaire,

donne dans l’ensemble le senti­

ment d’être dominée par le clair­

obscur. Quelle joie alors de décou­

vrir, à mi­parcours, l’installation

facétieuse de la plasticienne

Clémentine Mélois, qui revisite la

bibliothèque de l’écrivain en

détournant ses titres célèbres.

Giono, soudain, se transforme en

lecteur de Proust et de son « Du

côté de Sichuan », en admirateur

du « Rouge et le Noir » de Jeanne

Mas, ou de Michel Foucault et de

son célèbre « Corriger et relire ».

L’installation succède sans

heurt à la salle consacrée à ce

qu’Emmanuelle Lambert nomme

le « dossier Giono ». Elle revient

sur les accusations de collabora­

tionnisme à l’encontre de l’écri­

vain, laissant au visiteur le soin

d’évaluer les éléments à charge et

à décharge.

Dans son essai, en revanche,

l’écrivaine s’autorise ce que la

commissaire s’interdit, et s’inter­

roge sur l’apparent aveuglement

de celui dont la première guerre

mondiale avait pourtant fait

« l’un des plus grands écrivains du

mal de la littérature française ». Né

d’une volonté de tête­à­tête avec

le romancier, plus personnel et

plus engagé que ne pouvait l’être

la conception d’une exposition

répondant à des exigences scien­

tifiques, Giono, furioso sait rendre

merveilleusement sensible l’ex­

périence de lecture, cette « réac­

tion chimique née du frottement

de deux imaginations, celle du

lecteur et celle de l’auteur ».

Giono, au MuCEM, 7, promenade

Robert­Laffont, Marseille 2e,

jusqu’au 17 février 2020.

« La femme doit­elle écrire

dans les journaux? »,

s’interroge « Paris­Midi »

en 1922. Non, évidemment,

faute d’instruction solide

femmes de presse, femmes

de lettres. de delphine

de girardin à florence

aubenas,

de Marie­Eve Thérenty,

CNRS Editions, 400 p., 25 €.

La sociologie

des religions

Une communauté de savoir

Pierre Lassave

http://www.editions.ehess .fr

Diff usion : CDE/SODIS

Voyage au sein

dune tradition intellectuelle

25 ۥISBN 978-2-7132-2807-0