Süddeutsche Zeitung - 07.11.2019

von nikolai antoniadis

R

igzen musste nicht lange nach-

denken, als die Lehrerin sie auf-

forderte, einen Aufsatz über ei-

nen Helden aus ihrer Heimat zu

schreiben. Sie wählte eine Heldin. Wäh-

rend ihre Mutter im Gästehaus in Leh das

Essen zubereitet, liegt Rigzen auf einer Ma-

tratze und erzählt über Thinlas Chorol, je-

ne Frau, die in Ladakh die erste Reiseagen-

tur gegründet hat, in der nur Frauen arbei-

ten. In Ladakh gibt es nicht viele wie sie,

die als Vorbild herhalten können, schon

gar nicht für eine Zwölfjährige.

Thinlas Chorol ist eine zierliche Frau

mit glockenhellem Lachen. Wer der 38-Jäh-

rigen zum ersten Mal begegnet, kann ihre

Zurückhaltung leicht als Schüchternheit

missverstehen. Tatsächlich verbirgt sich

dahinter eine enorme Entschlossenheit.

Als sie 2009 ihre Trekkingagentur eröffne-

te, die Ladakhi Women’s Travel Company,

war das in Leh, der Hauptstadt der gleich-

namigen Region im früheren nordindi-

schen Bundesstaat Jammu und Kaschmir,

eine kleine Sensation: Chorol stellte nur

Frauen an – in der Verwaltung, als Bergfüh-

rerinnen und als Trägerinnen. Sie selbst,

so erklärt sie ihre Motivation, hatte sich

während ihres Studiums bei Agenturen als

Guide beworben und war rüde abgewiesen

worden. Sie als Frau sei doch körperlich da-

zu gar nicht in der Lage, war ein Argument.

Ein anderes: Die Männer in den Dörfern, in

die sie ihre Gruppe führen würde, respek-

tierten keine Frau, die allein mit Fremden

in den Bergen herumspaziert.

Männer und Frauen sind in Indien zwar

offiziell gleichgestellt, aber die Lebens-

wirklichkeit in Ladakh spiegelt sich eher in

einem verbreiteten Sprichwort: Das Wort

einer Frau hat keinen Wert, so wie der Mor-

gen nicht graut, wenn die Hühner gackern.

„Ladakhis schwören im Namen ihrer Mut-

ter“, sagt Chorol, „aber es erben nur die

Söhne. Frauen sollen heiraten und verlas-

sen dann das Haus. Sie werden von ihrem

Mann versorgt.“ Höhere Bildung für Frau-

en galt in Ladakh lange als Sünde. Die

knappen finanziellen Mittel wurden für

Söhne gespart.

Thinlas Chorol kennt die Realität auf

dem Land. Sie stammt aus einem Dorf, Tak-

machik. Als Kind hat sie Ziegen gehütet.

„Im Dorfrat sind nur Männer vertreten.

Wenn die fort sind, schicken sie zwar ihre

Frauen als Vertreter, aber die sprechen

nicht und erheben auch nicht ihre Stimme

gegen die Beschlüsse der Männer.“ Erst

der Zustrom von Touristen, den Ladakh

seit ein paar Jahren erlebt, hat Risse in der

gesellschaftlichen Kruste verursacht.

Bis 2010 war der Tourismus in Ladakh

überschaubar, überwiegend kamen Aben-

teurer und Backpacker. Die meisten Ladak-

his blieben, was sie waren: Bauern und

Selbstversorger. Oder sie arbeiteten für die

Armee. Doch auf einmal überschwemm-

ten Reiseveranstalter wie der Billiganbie-

ter India Hikes aus Bangalore die Berge

mit Touristen. Niemand hier war darauf

eingestellt. Bis heute gibt es keine Touris-

muspolitik, keine Regulierung, keine Vor-

kehrungen für den Umweltschutz. Aber so

gut wie jeder versucht, irgendwie am Tou-

rismus zu verdienen.

Die chaotische Entwicklung kam den

Frauen allerdings zugute: Für sie ist es ein-

facher geworden, einen eigenen Berufs-

wunsch zu verfolgen. Akzeptiert waren bis-

lang nur Krankenschwester oder Lehrerin.

Schon 2010 erhielt Ovessa Iqbal indienweit

Aufmerksamkeit, weil sie als erstes musli-

misches Mädchen der Region in den öffent-

lichen Dienst übernommen wurde. Vor

drei Jahren haben vier junge Frauen aus La-

dakh den Mount Everest bestiegen. Und

seit Kurzem gibt es eine Klempnerin, Tse-

ring Yangdol, die erste in der Geschichte

des Landes.

Thinlas Chorol beschäftigt in ihrer Trek-

kingagentur mittlerweile etwa 30 Frauen

• als Bergführerinnen, aber auch in der Ver-
  waltung, als Ausbilderinnen und Englisch-
  lehrerinnen für angehende Guides. Das Ge-
  halt, sagt Chorol, mache die Frauen unab-
  hängiger; es gibt ihnen in ihren Familien ei-
  nen anderen Status. Und das Engagement
  der Unternehmerin geht noch darüber hin-
  aus. Sie schulte Frauen in den Dörfern, die
  jetzt Homestays anbieten. Und sie beschäf-
  tigt Trägerinnen – eine Idee, die nicht ganz
  einfach umzusetzen war, denn jede der
  Frauen muss 20 bis 25 Kilogramm schul-
  tern. Leh liegt bereits auf über 3500 Me-
  tern Höhe, und viele der Routen durch den
  Himalaja führen auf 4500 Meter und hö-
  her. Die Touren sind körperlich anspruchs-
  voll, auch für Einheimische. Chorol muss-
  te viel Überzeugungsarbeit leisten, um
  Frauen zu finden, die für sie arbeiten. Zu-
  mal es ein weiteres Problem gibt: Nach Ein-
  bruch der Dunkelheit sei es für ihre Ange-
  stellten auf den Straßen von Leh nicht si-
  cher, sagt Chorol. Deshalb schließt ihr Bü-
  ro bereits um 19 Uhr, und nicht, wie die
  meisten anderen, erst um 22 Uhr.
  Chorol wandte sich deswegen an den Po-
  lizeichef von Leh. Er hörte sich, so ihr Ein-
  druck, ihr Anliegen eher widerwillig an
  und entgegnete dann, er wisse von keinem
  Fall, in dem eine Frau Anzeige wegen Beläs-
  tigung erstattet habe. Chorol bot ihm an,
  ihm die Orte zu zeigen, die Frauen am
  Abend besser nicht betreten: am Tibeti-
  schen Markt, in Old Town, in den unbe-

leuchteten Seitenstraßen des Main Mar-

kets. Er aber habe abgewunken.

Tatsächlich gibt es wenige Anzeigen we-

gen Belästigung, Vergewaltigung oder

auch häuslicher Gewalt – und noch weni-

ger Verurteilungen. Viele Frauen in La-

dakh, sagt Chorol, kennen ihre Rechte

nicht. Sie melden Verbrechen nicht, weil

sie nicht wissen, dass sie das dürfen. Oder

sie geben dem gesellschaftlichen Druck

nach. Chorol erinnert sich an eine Mitschü-

lerin aus ihrem Dorf, damals 17, die von ei-

nem Bekannten und dessen Freunden ver-

gewaltigt wurde. Dem Mädchen wurde da-

nach angeboten, den Bruder eines ihrer

Vergewaltiger zu heiraten. Die Eltern der

jungen Männer sandten ihrer Familie Geld

und erkauften sich so Schweigen. Schließ-

lich wurde die junge Frau mit einem Mann

verheiratet, der sie regelmäßig schlug. Das

sei kein Einzelfall, sagt Chorol. „Niemand

spricht mit den Frauen. Stattdessen wer-

den sie häufig beschuldigt, selbst für die

Gewalt, die ihnen angetan wurde, verant-

wortlich zu sein.“

Nachdem sie die Frau vor ein paar Jah-

ren wiedertraf, entschied sie, etwas zu un-

ternehmen. Damals gründete sie das La-

dakhi Women’s Welfare Network. Sie fand

zwei ladakhische Auswanderer in Kanada

und den USA, die bereit waren, Geld für ein

Frauenhaus zu spenden. Chorol flog nach

Delhi, um die Formalitäten zu regeln. Noch

im Winter, kurz bevor die Passstraßen ge-

sperrt werden und nur noch kleine Propel-

lermaschinen Ladakh erreichen. Doch der

Antrag wurde abgelehnt. Die Anti-

Schwarzgeld-Gesetze von Premierminis-

ter Narendra Modi haben es schwierig ge-

macht, ausländisches Geld in Indien zu in-

vestieren. Aber Chorol gibt nicht auf. Sie be-

treut Frauen jetzt individuell, ohne Frauen-

haus. Sie hat inzwischen auch ein Frauen-

café am Main Market eröffnet. Und obwohl

sie weiterhin gegen Vorbehalte kämpfen

muss, wird ihr Engagement belohnt. Im De-

zember 2018 erhielt Chorol von den Verein-

ten Nationen in Indien den Preis Women

Transforming India, den sie im Namen ih-

rer Mitarbeiterinnen annahm.

Fragt man sie, was sie am liebsten tut,

sagt sie: „Anderen den Himalaja zeigen.“

Und wenn man sie damals, während ihres

Studiums, als Bergführerin angestellt hät-

te, würde sie heute vermutlich nichts ande-

res tun als das. Doch ihr Weg war ein ande-

rer. Mittlerweile hat Chorols Beispiel Schu-

le gemacht. Ein paar weitere Frauenunter-

nehmen sind entstanden, auch Interessen-

verbände wie die Women’s Alliance La-

dakh oder der Ladakh Women Centre so-

wie Frauengruppen innerhalb bestehen-

der Verbände wie der Women’s Wing in der

Ladakh Buddhist Association. Wenn sie an

die Trekkingunternehmen zurückdenkt,

die sie damals abgewiesen haben, muss sie

lachen. „Das haben sie davon.“

Wobei, so einfach ist das alles noch

nicht. Im Guesthouse von Rigzens Familie

gibt es jetzt Abendessen. Der Vater ist heim-

gekommen, er arbeitet am Flughafen. Er

anerkenne Thinlas Chorols Werk, sagt er.

Aber für seine Tochter Rigzen sei das nicht

der richtige Weg. Warum nicht? Er zuckt

müde die Achseln und sieht dann halb ver-

schämt, halb hilfesuchend zu seiner Frau.

Die Arbeit in den Bergen, sagt er dann, sei

irgendwie Männersache.

Mittlerweile sind weitere

Unternehmenvon und für

Frauen entstanden

100 km

CHINA

INDIEN

von Pakistan

verwaltet, von Indien

beansprucht

von Pakistan

verwaltet, von Indien

beansprucht

unter

chinesischer

Verwaltung

unter

chinesischer

Verwaltung

von Indien

verwaltet, von Pakistan

beansprucht

von Indien

verwaltet, von Pakistan

beansprucht

JAMMU UND

KASCHMIR

JAMMU UND

KASCHMIR

PAKISTAN

Islamabad

Srinagar

Jammu

Kargil

Takmachik

Demar-

kationslinie

von 1972

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LADAKH

SZ-Karte: Mainka/Maps4News

Leh

28 REISE Donnerstag, 7. November 2019, Nr. 257 DEFGH

Die touristische Entwicklung

der letzten Jahre war chaotisch.

Das kam den Frauen zugute

Seilschaft der

Frauen

Ladakhin Indiens Norden erlebt seit ein paar Jahren einen Tourismusboom –

mit erfreulichen Folgen: Es gibt jetzt Bergführerinnen.

Und nicht nur das

Thinlas Chorol hat die

Ladakhi Women’s Travel

Company gegründet – eine

Trekkingagentur, in der

nur Frauen arbeiten.

Leicht waren die Anfänge nicht.

Aber mittlerweile beschäftigt

Chorol an die 30 Frauen

als Bergführerinnen

sowie in der Verwaltung,

als Ausbilderinnen und

Englischlehrerinnen für

angehende Guides.

Die Bergführerinnen müssen

oft beschwerliche Reisen

auf sich nehmen, das schreckt

manche ab.

FOTOS: BLOOMBERG, STEFAN NORDSTROM

Anreise:Mit dem Flugzeug über Delhi nach Leh, z.B.

mitLufthansa und Air India, hin und zurück ab etwa

1000 Euro, airindia.de, lufthansa.com

Trekking:mit Thinlas Chorols Ladakhi Women’s Tra-

vel Company: z. B. die leichten Rumback- oder Sham-

Treks (unter 4000 Meter) mit Dorf- und Klosteraufent-

halten: vier Tage, pro Person 240 bis 280 Euro, Preis in-

klusive Transport ab Leh, Essen, Guide und Übernach-

tungen bei Einheimischen. Die Trägerinnen kosten zu-

sätzlich 13 Euro pro Tag, ihre Hilfe ist empfehlens-

wert, ladakhiwomenstravel.com

Ladakhi Women’s Cafe am Main Market: face-

book.com/ladakhiwomenscafe

Übernachtungin Leh: Rund um den Main Market gibt

es Dutzende Gästehäuser und kleine Pensionen, Über-

nachtung für ca. 25 Euro.

Reisewarnung:Das Auswärtige Amt rät von Reisen

nach Kaschmir dringend ab. Ladakh ist davon nicht

betroffen. Dort sei die Sicherheitslage „weiterhin

grundsätzlich stabil“.

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Der Reisemarkt

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