Süddeutsche Zeitung - 18.10.2019

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D

och, es gab auch andere

Zeiten, und in diesen anderen

Zeiten spielte der Fußball eine

andere Rolle, eine glückliche-

re. Kurzer Rückblick ins Jahr

1982, damals fand die Weltmeisterschaft

in Spanien statt, in der Erinnerung war es

ein buntes, aufregendes Turnier, der Him-

mel blau, der Rasen grün. Auf den Banden

im Stadion Werbung für Mustang-Jeans,

Coca-Cola, Winston-Zigaretten. Am Ende

wurden die Italiener Weltmeister, im Fina-

le gegen Deutschland. Ihr Mittelfeldspie-

ler Marco Tardelli schoss ein schönes Tor

und rannte danach wie angestochen über

den gesamten Platz, die Augen halb ge-

schlossen. Er lachte nicht vor Freude. Er

brüllte vor Glück.

Es gibt ein paar Mitschnitte auf You-

tube, auf der Tribüne gratulierten sich

nachdemEndspielBundeskanzlerHelmut

Schmidt und der italienische Staatspräsi-

dent Sandro Pertini, und schon das ist der

Moment, in dem einem beim Nachsehen

und Wiederhinsehen bewusst wird, dass

es gar nicht das Grün des Rasens ist, das

noch immer warm heraufleuchtet. Es geht

tiefer, man wird sentimental beim Anblick

solcher Politiker, Schmidt und Pertini.

ZweiDemokraten,Humanisten,Intellektu-

elle: welch ein Kontrastprogramm zur Ge-

genwart. Auch der spanische König Juan

Carlos ist auf der Ehrentribüne zu sehen.

EingutesJahrvorherhatteerdieputschen-

denGeneräleindieKasernenzurückbefoh-

len, der König hatte bei seiner Fernsehan-

spracheeineUniformgetragenundgaltda-

nach als Retter der Demokratie.

1982 in Spanien war der Schatten von

Generalissimus Franco vertrieben, ein

„Fest des Friedens, der Fairness und der

Verständigung“ sollte die WM werden. Als

Maskottchen war nicht der Stier gewählt

worden, was nahegelegen hätte, sondern

Naranjito, eine Apfelsine im National-

trikot. Spanien, diese junge Demokratie:

Kurz war sie ins Straucheln geraten, hatte

sich aber gehalten, bewährt. Nun ließ der

Fußball sie glänzen, und die ganze Welt

schaute sich das an.

Unpolitischwar dasschondamalsnicht.

Bilder und Berichte, die ein Land, ein Sys-

tem in bestimmtem Licht dastehen lassen,

sind nie unpolitisch. Der Fußball als Busi-

ness und Massenphänomen ist hochpoli-

tisch. Und auch jene Fußballer, denen man

beim Dummsein praktisch zusehen kann

• gerade sie können natürlich von Politi-
  kern wunderbar benutzt werden und sind
  dann politisch, wenn auch eher im passi-
  ven Sinn.
  PolitischwarderFußballsogesehenim-
  mer; in den Siebzigern, Achtzigern aber
  schlugen sich manche Fußballer auf die
  liberale, weltoffene Seite. Viele nicht, aber
  immerhin. „Fußball ermöglicht dir einen
  Kontakt mit der Realität, den andere Jobs
  nicht bieten“, sagte der brasilianische Mit-
  telfeldspieler Sócrates: „Fußball ist so de-
  mokratisch.“DieDemokratiewardieinvie-
  len Ländern herbeigesehnte Staatsform,
  und so spielten auch Fußballer für die De-
  mokratie. Die Achtziger, Neunziger: Mau-
  ern und Diktatoren stürzten. Die Welt ver-
  änderte sich zum Besseren. Der Fußball
  veränderte die Welt ein bisschen mit.

Der denkende Fußballer, so rar er im-

mer war, ist heute so selten wie im Tier-

reich das Spitzmaulnashorn. Zu besichti-

geniststattdessenimmeröfterderwillfäh-

rige Fußballer, der kein Individualist ist,

sondernaufgehtinderpatriotischaufgela-

denen Masse. Man sah ihn zuletzt bei den

EM-Qualifikationsspielen der Türkei ge-

gen Albanien und Frankreich. Da feierten

die türkischen Nationalspieler ihre Tore

miteinemmilitärischen GrußandieSolda-

tenihresLandes,diekurzvorherindievor-

wiegend von Kurden bewohnten Gebiete

in Nordsyrien einmarschiert waren. Der

beim Zweitligisten FC St. Pauli spielende

Profi Cenk Şahin textete in einem Insta-

gram-Post, was es mit dem Salutieren auf

sich hatte: „Wir sind an der Seite unseres

heldenhaften Militärs und der Armeen.

Unsere Gebete sind mit euch!“ Sahin wur-

de vom St. Pauli freigestellt, in der Winter-

pause wird er den Verein wechseln.

Die salutierenden Türken waren ein un-

gewöhnlicher Anblick, aber kein überra-

schender – jedenfalls nicht für den, der die

langen Linien des Fußballs verfolgt.

Denn in einer Zeit, in der die Demokra-

tie mehr als früher darum kämpfen muss,

sichzuhalten,istderFußballlängstaufdie

andere Seite gerollt. Er ist das Spielzeug

der Antidemokraten geworden, Putin,

Erdoğan, Bolsonaro. Die Antidemokraten

sind Meisterder Inszenierung, der Fußball

bietet Farben und Bilder und Gefühle, all

das, was die Antidemokraten brauchen,

um das kalte Gerüst hinter ihrer Herr-

schaft zu verkleiden. Der Fußball wird in-

zwischen bewusst politisiert.

Dem türkischen Präsidenten Recep

Tayyip Erdoğan war es vor der Weltmeis-

terschaft 2018 gelungen, mit zwei Fotos

die deutsche Nation und zugleich auch die

Nationalmannschaft in eine Identitäts-

krise zu stürzen. Die deutschen National-

spielerMesutÖzilundİlkay Gündoğanhat-

tenihmTrikotsüberreicht,aufGündoğans

Hemdstand:„MitRespektfürmeinenPrä-

sidenten“.VeröffentlichtwurdendieBilder

von Erdoğans Partei.

Es gab Debatten im Netz, rassistische

BeschimpfungenimStadion,einehandfes-

te Integrationsdebatte, zwischen DFB-

Team und DFB-Fans ging etwas kaputt.

Der WM-Mitfavorit Deutschland flog in

der Vorrunde raus, und vielleicht war es

auch Erdoğan, der die Weltmeisterschaft

entschieden hat.

Den Fußball in ihrem Sinn zu politisie-

ren ist für die Antidemokraten so interes-

sant,weilausdem FußballbetriebkeinWi-

derstandzuerwartenist.Esgibtdortoffen-

bar keinen, der das Thema auch nur im

Entferntesten im Griff hätte. Stattdessen:

Geldzähler, Schwätzer, Konzepttrainer,

Zwischenraumspieler, Marketingexper-

ten, Einwurfcoaches, Bilderteppichknüp-

fer, Trainerlegenden, Torwartlegenden,

Stürmerlegenden,nein,anLegendenman-

gelt es schon mal gar nicht.

WahrscheinlichgibtesinjederEntwick-

lung den einen Punkt, an dem man genau

erkennen kann, wie etwas kippt. Auf dem

Weg des Weltfußballs zum Lieblingsspiel-

zeug der Despoten war dieser Moment ei-

ne Art Kaffeeklatsch im Kreml gegen Ende

dervergangenenWeltmeisterschaft,„Rus-

sia 2018“. Geladen hatte Wladimir Putin,

Russlands Präsident. Es gab Kaffee, Ku-

chen, Himbeeren und Blaubeeren. Zu Gast

waren Gianni Infantino, Chef des Weltfuß-

ballverbandesFifa,sowieeineHandvollLe-

genden, Peter Schmeichel aus Dänemark,

derNiederländerMarcovanBasten,dieBri-

tin Alex Scott. Und Lothar Matthäus. Wäh-

rend diemeisten nicht viel sagten,überbo-

tensich InfantinoundMatthäusdarin,den

Beerenspender Putin zu umschwärmen.

„The virus of football has entered into the

bodies of each and every Russian citizen“,

sagte Infantino. „Sis is one of the best

worldcup what I soah in the last forty ye-

ars“, sagte Matthäus: „Senk ju Präsident,

senk ju Raschia.“ Keine Ahnung, wie man

Süßholz transportiert: Aber die Legenden

hatten so viel davon im Gepäck, dass der

Kreml-Statiker vor dem Besuch überprüft

haben wird, ob das Gebäude die Last über-

haupt tragen kann.

Ausgeblendetnatürlich beiderGelegen-

heit: die Menschenrechtsverletzungen, die

politischen Gefangenen in Russland, die

Krim, die Ukraine, das vom Himmel ge-

schossene Flugzeug. Mit solchen Themen

kommen immer nur die Journalisten und

Menschenrechtsleute, von denen Putin

nichts hält und Infantino auch nicht. Bei

Matthäus hängt es immer von der Tages-

form ab. Infantino jedenfalls war ein paar

Wochen später bei Donald Trump im Wei-

ßen Haus, er hatte gelbe und rote Karten

als Gastgeschenk dabei, er erklärte Trump

das Schiedsrichterwesen und sagte:

„Wenn Sie jemanden rauswerfen wollen,

zeigen Sie ihm die rote Karte.“ Trump zeig-

te den anwesenden Journalisten die rote

Karte, fast schleuderte er die Karte nach

ihnen.TrumphateinemiserableWurftech-

nik.DiebeidenHerrenlachten,sieverstan-

den sich prächtig. „I like that“, schmalzte

Donald Trump.

Manbedientsichnichtzufälligausdem-

selben Sprachbaukasten. Bei einem Kon-

gress hatte der Fifa-Chef gesagt: „Es gibt

viele Fake News über die Fifa.“ Wenn man

intensiv genug an das glaubt, was man

sagt, stimmt’s schon irgendwann.

Woran glaubt ein moderner Fußballer

im Jahr 2019? An sich selbst, und an Gott –

das läuft manchmal aufs selbe raus. Als

der Brasilianer Neymar 2016 mit Brasilien

Olympia-GoldimMaracanãgewonnenhat-

te, zog er sich ein Stirnband über, Auf-

schrift:„100 % Jesus.“Sowas kannman im

Internet bestellen.

Als der Brasilianer Sócrates dagegen

1986 bei der WM in Mexiko spielte, trug er

vor jedem Spiel, wenn die Hymne vom

Band leierte und die Kamera auf die Spie-

lerköpfezoomte,einStirnband,jeweilsmit

einer anderen Botschaft. „No Violence“,

„People Need Justice“. Oder, als Gruß an

das kurz zuvor von einem Erdbeben über-

wältigte Gastgeberland: „Mexico sigue en

pie“ – Mexiko steht noch. Wie haben ihn

die Mexikaner geliebt dafür.

Welch eine Sensation wäre heute ein

Fußballer, der eine eigene Meinung hätte,

einen eigenen Blick auf die Welt. Stattdes-

sen sind alle in der Masse unterwegs, im

Pulk.Siesalutierengemeinsam.Sievernei-

gen sich gemeinsam vor Putin. Sie loben

gemeinsam den nächsten WM-Ausrichter

Katar. Sie sehen gemeinsam über alles

weg, was in den Berichten der Menschen-

rechtsorganisationen steht. Ausgerechnet

die Sportart der Super-Individualisten

und Legenden: in politischen Fragen eine

AnsammlungvonAhnungslosen,vonSpei-

chelleckern.

Amnesty International hat die Arbeits-

bedingungen der Gastarbeiter in Katar ge-

rade wieder als katastrophal beschrieben,

das Emirat bleibe „ein Tummelplatz skru-

pelloser Arbeitgeber“. Gastarbeiter vor

allemausNepal,PakistanundIndien müs-

sen in brüllender Hitze die WM-Stadien

bauen und rennen ihrem Lohn hinterher.

In den vergangenen zehn Jahren sollen in

Katar 1426 Gastarbeiter allein aus Nepal

umgekommen sein. Bei der trostlosen

Leichtathletik-WM in Doha gerade seien

äthiopische Gastarbeiter direkt nach der

Schicht ins Khalifa International Stadium

gebrachtworden, heißt es,damitdieArena

wenigstens ein bisschen gefüllt aussah. So

kannderNutzwerteinesbettelarmenMen-

schen verdoppelt werden. Erst zählt seine

Körperkraft, dann staubt man ihn ab,

wischt ihm nass durchs Gesicht und setzt

ihn in ein durchklimatisiertes Stadion.

Fähnchen in die Hand, dann passt das.

WaserzähltsoeinArbeiter,wennerwie-

derbeiseinerFamilieinÄthiopien ist.Dass

es kalt war im Stadion? Dass er müde war,

aber nicht schlafen durfte? Oder, dass es

auch aufregend war, und so sauber, ganz

anders als in der Bretterbude, in der sie

wohnen mussten, draußen vor der Stadt?

Die Fußball-Weltmeisterschaft in Katar

ist ein Skandal auf vielen Ebenen. Die

GroßendiesesSports hättensich längster-

heben müssen dagegen, um ihren Sport zu

retten, der sie ja groß gemacht hat. Aber

Franz Beckenbauer hat keinen Sklaven

dort gesehen. Jürgen Klinsmann hat gera-

de gesagt: „Ich kann es wirklich kaum er-

warten. Ich denke, es wird ein wundervol-

les Erlebnis.“ Bitte? Nichts bei der WM in

KatarkanneinwundervollesErlebniswer-

den, nach allem was war. Aber Klinsmann,

der früher blonde, inzwischen aschblonde

Schwabe, weit gereist, ein Liberaler mit

Asketenstatur – der freut sich auf Katar?

Es ist nicht zu fassen.

Schließlich hat der Meistertrainer Pep

Guardiola eine Laudatio auf die deutsche

Sea-Watch-3-Kapitänin Carola Rackete

gehalten,siebekaminBarcelonadieEhren-

medailledeskatalanischenRegionalparla-

ments. Guardiola sagte: „Eine Welt, die

nicht rettet, ist eine Welt, die untergeht.“

Was für ein Satz. Er würde noch stärker

nachhallen, hätte Guardiola nicht selbst

katarische Stationen im Lebenslauf: Spie-

ler bei Al-Ahli, WM-Botschafter Katars. Er

weiß doch, wie leicht man in Katar

untergeht, als Wanderarbeiter. Man

braucht kein Meer, um abzusaufen.

„ManmussdenMuthaben,Wertezuha-

ben“, ist ein Lebensmotto Guardiolas. Bei

seinemaltenVerein,demFCBarcelona,ha-

ben sie das mal auf die Trikots gedruckt.

ImWeltfußballdesausgehendenSpätkapi-

talismus werden auch Gedanken zu Geld

gemacht.Aber was sagt derGedanke?Und:

welche Werte?

Tatsächlich ist der Weltfußball gefan-

genin seinenFloskeln, sie klingengut, und

sie sagen nichts. Man hat das vor ein paar

TagenbeimEM-QualifikationsspielBulga-

rien gegen England in Sofia gemerkt, ein

Skandalspiel. Bulgarische Nazis setzten

zum Hitlergruß an, sie grunzten wie Affen,

sobald Englands Stürmer Raheem Sterling

an den Ball kam.

Der europäische Fußballverband Uefa

hat schon vor Jahren eine Kampagne

lanciert, RESPECT, es gibt Bandenwer-

bung, Fernsehwerbung, unter dem ent-

sprechenden Banner soll für Vielfalt und

Fairness geworben werden. Ein anderes

Motto:„NOTORACISM“stehtfürdenEin-

satz gegen Diskriminierung und Intole-

ranz. Die Hooligans in Sofia hatten nun die

Uefa-Slogans auseinandergenommen und

neu zusammengesetzt, NO RESPECT

stand auf ihren Hoodies, es sah so profes-

sionell aus, als könne man die Dinger im

Fanshop kaufen.

Und es war irgendwie auch ein Zeichen

der Zeit, denn „kein Respekt“ ist eine Vor-

gabe,dersichTrumpundJohnsonundBol-

sonaroundPutinunddieanderenPopulis-

ten verpflichtet fühlen. „Kein Respekt“ ist

die Parole für den Umgangston im Netz,

„kein Respekt“ ist die Losung derer, mit

denen der Fußball sich so gern einlässt.

Das hat er nun davon. Aber war es denn

mal anders?

Ein letztes Mal zurück zu Sócrates, Doc-

tor Sócrates, mit vollem Namen Sócrates

Brasileiro Sampaio de Souza Vieira de Oli-

veira.NichtnureinWeltklassespielergewe-

sen, sondern auch Kinderarzt, gestorben

2011, mit 57. Zu Tode geraucht, getrunken.

Manche sind nicht zu ersetzen.

Brasilien war eine Militärdiktatur, als

Sócrates mit ein paar anderen bei seinem

Club Corinthians São Paulo ein System der

Mitbestimmung entwickelte. Torwart,

Platzwart, Manager: Jeder konnte mitent-

scheiden, abgestimmt wurde über den

Speiseplan, die Uhrzeit des Trainings-

beginns,sogarüberTransfers.Sienannten

es Democracia Corinthiana, und tatsäch-

lich war die Democracia Corinthiana eine

der seltenen Bewegungen im Fußball, die

einepolitischeBotschafthatten.StattWer-

bung trugen die Spieler Wahlaufrufe auf

den Trikots, „Dia 15 vote“. Am 15. Novem-

ber 1982 fanden die ersten halbwegs freien

Wahlen in Brasilien statt. Die Fans von

Sócrates gingen alle hin. Der Fußball hatte

der Welt etwas mitzuteilen.

Doch, es gab andere Zeiten, und in die-

sen anderen Zeiten spielte auch der Fuß-

ball eine andere Rolle, eine glücklichere.

Das ist alles ziemlich lange her.

DEFGH Nr. 241, Freitag, 18. Oktober 2019 (^) DIE SEITE DREI 3
Im Club von Sócrates in São Paulo
stimmten die Spieler über alles ab.
Selbst über die Speisepläne
Ein ungewöhnlicher Anblick, aber leider kein überraschender: Die salutierende türkische Mannschaft beim EM-Qualifikationsspiel im Stade de France. FOTO: JULIEN MATTIA / DDP / ZUMA
Zeit der Krieger
Dass der Fußball unpolitisch wäre, ist eine beliebte Lüge der Funktionäre.
Stand jetzt ist er das Spielzeug von Autokraten, Hintersassen und Speichelleckern
vonholgergertz
Ausgerechnet diese Superstars;
sobald es ernst wird, versammeln
sie sich als ahnungslose Schafe
Andere Zeiten: In den Achtzigern spielten Profis wie Sócrates für die Demokratie.
Auf ihren Trikots forderten sie die Fans in São Paulo zur Wahl auf. FOTO: OH
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