Corriere della Sera La Lettura - 20.10.2019

DOMENICA20OTTOBRE 2019 CORRIEREDELLASERA LALETTURA 23

tualeorganico,cortigiano,dissidente,

collettivooradicalchiccomelointen-

diamooggi...).Rivolgendogliocchi

allestelle,ilpoetaimmaginavaunal-

trocielorispettoaquellosucuipos-

siamofantasticarenoi.Mase«occhi»

èlaparolapiùusatanella Commedia

(212volte)eleformeverbalida«vede-

re»(«vidi»166,«veder»105)sono

quellepiùricorrenti,haragioneAnna

MariaChiavacciLeonardiquandoscri-

veche«perunuomoqualefuDante,

appassionatoscrutatoredituttoilrea-

le,checostituiscel’oggettodellasua

poesia,ilvedereèl’attopiùimportan-

te...».

Inquestachiaveilpoemasipropo-

necomeun«raccontodicoseviste»,

unasortadireportagedalmondoul-

traterreno.Edèstraordinarialavarietà

diocchicheil«cronista»Dantevede

conisuoistessiocchi,avolte«diritti»

avolte«vergognosiebassi»,viaggian-

soccombereeabbassareisuoi(«e

quasimiperdeiconliocchichini»).

Tuttiquestiocchi,oltrecheguarda-

re,«adocchiano»,cioèosservanocon

insistenza,fissano,occhieggiano.

Adocchiare èunverbochepiacea

Dante,ilqualeamadapazzii«para-

sinteti»cioèquelleformenuove(so-

prattuttoverbali)chenasconoaggiun-

gendoprefissiesuffissiaparolevec-

chie.Prende«urbe»ecrea inurbare ,

prende«mille»ecrea inmillare (mol-

tiplicare),prende«cane»eforma ac-

canirsi ,prende«sempre»eforma in-

semprare (eternare),prende«futuro»

einventa infuturare ,prende« domi-

nus »e s’indonna (siimpadronisce),

prende«forse»e inforsa (rendedub-

bio),prende«Paradiso»e s’imparadi-

sa ,prende«Dio»e s’india atalpunto

daritenersionnipotentenelcreareil

suomondoverbale.

©RIPRODUZIONERISERVATA

santo

42

morte

42

bella

42

anime

42

volse

43

parlar

44

arte

44

corpo

45

111

sole

(sol,sole)

vero

54

60

uomo

(uom,uomo) cominciò

55

monte

57

convien

57

fuor

135

Dio

127

maestro

125

mondo

143

terra

137 135

sanza

(senza) gente

125

grazia

59

parole

78

alto

79

va

80

donna

80

via

79

padre

60

bene

62

cielo

62

ombra

60

vista

74

75

man0

vita (man,mano)

80

mal

80

140

sù

(su)

amore

(amor,amore)

149

passi

41

petto

41

cerchio

40

Cristo

40

piedi

42

anima

72

15

13

13

12

10

10

9

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7

6

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26

26

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P

A

R

A

D

I

S

O

prime35parole

prime55parole

prime80parole

prime15parole*

*perricorrenzaneltesto

Fonte: intratext.com

L’autrice

Lavisualizzazionediquestasettimana

de«laLettura»èstatarealizzata

daGiuliaDeAmicis,information

designereillustratricediMilano

coincidereconlanostra:secondoilsi-

stemaaristotelico-tolemaicochedo-

minavanelMedioevodiDante,ilco-

smoavevaalcentrolaTerrache,par-

zialmentericopertadalleacque,eraa

suavoltacircondatadallasferadel-

l’ariaequest’ultimadallasferadelfuo-

co.Iquattroelementi,acquaterraaria

fuoco,formavanoilmondosublunare

rettodalla contingenza ecioèdalla

corruttibilitàtipicadellecosemateria-

li:mentrelecosecelestisonoincor-

ruttibiliedeterne.Conilcielodella

Luna,chesovrastavalasferadelfuoco,

cominciavanoinovecieli(quelliin-

corruttibiliedeterni),sferecavedi-

spostegerarchicamenteeconcentri-

cherispettoalcentrodellaTerra.C’è

poil’Empireocheavvolgetuttoecheè

lasedepropriadiDio:«Cielch’èpura

luce:/luceintellettual,pienad’amo-

re»,lodefinisceBeatrice(e intellet-

tual nonc’entranienteconl’intellet-

chefare,nellasuavitadipoetaedi

esule,noneranosoloinostri«malva-

gi»,maeranoanchediduetipiche

oggicisfuggono:daunaparteetimo-

logicamentei captivi deilatini(pri-

gionierideglialtrimatalvoltaanchedi

sé),dall’altrai«vili»,ipusillanimiin-

capacidigrandiimprese,altroagget-

tivotecnico-filosofico.Peresempio,

nel Convivio vengonochiamati«abo-

minevolicattivid’Italia»quellichedi-

sprezzanolaproprialinguaedesalta-

nogliidiomistranieri.Untipodiabo-

minevole«cattività»chesiperpetua

finoainostrianni,dovesequalcuno

accusalosnobismotuttoitaliotadegli

anglofiliapriticielo...

Anche cielo ,unadelleparolepiùri-

correntinella Divinacommedia ,ha

perDanteun’accezionechenonpuò

donell’oltretomba:«occhidibragia»

(rossid’ira)sonoquellidiCaronte,

«occhitardiegravi»sonoquelliche

incontranellimbo,«grifagni»quelli

diCesare,«vermigli»quellidiCerbe-

ro,prima«diritti»epoi«biechi»quel-

lidiCiacco,«putti»sonogliocchidel-

l’invidia-meretrice,altrisono«vivi»,

«confusi»,«ingiùraccolti»,«casti»,

«dolenti»,«sciolti»,«fitti»,«lieti»,

«belli»,«onesti»,«rilucenti»,«santi»,

«fissieattenti»,«spietati»,«ridenti»

comequellidellaSilvialeopardiana.E

gliocchidiBeatricesono,oltreche

«lucenti»,«pieni/difavilled’amorco-

sìdivini»cheilpoetanonpuòche

Nel 2021 ricorronoi 700annidalla

morte diDante (1265-1321).Per

l’occasioneil «Corriere dellaSera»ha

proposto diistituire unaGiornataper

il poeta:il Dantedì(asinistrail logo

disegnato daMarcoGillo).L’ idea,

lanciatasulgiornaledel 24 aprile

dalloscrittore e giornalistaPaoloDi

Stefano,haraccolto molte adesioni.

A lugliosiè tenuto unincontro con

studiosiorganizzato daFondazione

Corriere e l’alloraministro degliEsteri

Enzo Moavero Milanesi,inunalettera

aldirettore del«Corriere»Luciano

Fontana,hadato l’appoggio;è stata

poidepositataunamozione

parlamentare edè giunto il sostegno

dientie istituzioniitalianee

straniere.AlDantedìè dedicato uno

specialeonlinesu corriere.it/cultura.

(

Il«Dantedì»,lasfidaperil 2021 elagiornatalanciatadal«Corriere»