Die Welt - 19.10.2019

R

ina Sawayama produziert

Elektropop in ihrem Schlaf-

zimmer und verzaubert mit

Texten, die unser kompli-

ziertes Verhältnis zu digita-

len Medien ausloten. Zudem hat sich die

Britin mit japanischen Wurzeln als Mo-

del und Schauspielerin hervorgetan. Be-

vor sich die 29-Jährige der Unterhaltung

verschrieb, studierte sie an der Univer-

sity of Cambridge. Zur Mercedes Benz

Fashion Week in Mexico City experi-

mentierte sie mit Formen der Selbstdar-

stellung und räumte mit Stereotypen

von Gender und Ethnizität auf.

VON EVA MUNZ

WELT: Sie haben in Cambridge Polito-

logie, Soziologie und Psychologie stu-

diert. Wie wirkt sich das auf Ihre

künstlerische Tätigkeit aus?

RINA SAWAYAMA: Ich glaube, ich gehe

an die meisten Dinge etwas bedachter

heran. Cambridge ist wahnsinnig akade-

misch, es wird einem dort unmissver-

ständlich beigebracht, sich genau zu in-

formieren, bevor man sich in eine Dis-

kussion einbringt. Ich versuche deshalb,

sorgfältig mit Fakten und Meinungen zu

hantieren, bevor ich den Mund aufma-

che. Heutzutage flirren so viele halbga-

re Meinungen durch die Luft, ich habe

kein Interesse, dazu beizutragen. Für

mich ist Musik der beste Weg, meine

politische Haltung auszudrücken.

Sie haben sich bei der Fashion Week

in Mexiko City mit der Definition von

Schönheit auseinandergesetzt. Was

interessiert Sie an diesem Thema?

Ich bin Musikerin. Es ist schwierig, in

einer Disziplin erfolgreich zu sein,

wenn man sich nicht repräsentiert

sieht. Mir fehlten ostasiatische Vorbil-

der, Leute, die aussehen wie ich und es

im Musikgeschäft geschafft haben. Als

ich mit 14 meine erste Single heraus-

brachte, war es schwierig, Plattenfir-

men verständlich zu machen, wo ich

mit meiner Musik hinmöchte, ohne so-

fort in einer Schublade voller Vorurteile

über asiatischen Frauen zu landen. Na-

türlich muss man nicht ständig auf der

Repräsentationsnummer herumreiten,

andererseits empfände ich es als ver-

passte Chance, nicht auf solche Un-

gleichgewichte hinzuweisen.

Ich bin so

froh darüber, dass

ich letztes Jahr mein Co-

ming-out hatte. Bei vielen asiati-

schen Leuten aus der LGBT-Gemein-

schaft hat das großen Anklang gefun-

den. Mir ging es darum, meine eigene

Wahrheit zu leben. Wenn ich das nicht

kann, dann bin ich nur ein Popstern-

chen, das Lieder über Liebe singt. Es

muss nicht alles todernst sein, aber die

Welt braucht nicht noch eine seichte

Sängerin mit der Reife eines Kleinkinds.

Manchmal komme ich mir mit dieser

Haltung uralt vor.

Sie sind 29. Fühlen Sie sich alt?

Nein, das ist großartig. Aber es ist unge-

wöhnlich, dass ich erst mit 30 mein ers-

tes Album herausbringen werde. Für ein

Pop-Girl sogar unerhört! Obwohl J-Lo

ihr erstes Album erst mit Mitte 30 he-

rausgebracht hat und immer noch er-

folgreich ist. Das inspiriert mich.

Wo sind Ihre musikalischen Wurzeln?

Das ist ein ziemlicher Mix. Bis ich zehn

Jahre alt war, warich dem J-Pop verhaf-

tet. Deshalb habe ich leider die Spice

Girls verpasst, ein großer Verlust. Dann

kam eine Phase, in der ich viel Rock und

Metal gehört habe. Ich war nie richtig

cool, das war mir egal. Ich wollte ver-

schiedene Dinge ausprobieren und be-

geisterte mich vor allem für die Texte.

Gibt es ganz bestimmte Vorbilder?

Gaga, Beyoncé und Rihanna. Im Augen-

blick höre ich hauptsächlich klassische,

schöne Popmusik. Kacey Musgraves ist

eine große Inspiration. Zudem mag ich

Leute, die ihre Performance ernst neh-

men – wie Christine and the Queens.

Was kann man von Lady Gaga lernen?

Oh Gott, natürlich alles! Wie sie das In-

ternet nutzte, um mit ihren Fans zu

kommunizieren – das war völlig neu.

Außerdem nutzte sie ihren Ruhm, um

sich für ihre Überzeugungen einzuset-

zen. Vor allem für LGBT-Rechte hat sie

sich starkgemacht und damit auf der

ganzen Welt Aufsehen erregt. Sie hat

das mit Leidenschaft getan und nicht

lockergelassen. Außerdem liebe ich an

ihr, dass sie sich nicht so ernst nimmt.

Erinnern Sie sich an das Fleischkostüm?

Lady Gaga gelang es, über das Inter-

net reale zwischenmenschliche Ver-

bindungen herzustellen. Sie sind auch

ganz gut darin. Wie machen Sie das?

Oh danke! Auf meiner letzten Tour ist

mir klar geworden, dass es für LGBT

und andere marginalisierte Gruppen, al-

so einen großen Teil meiner Fans, gar

nicht so selbstverständlich ist, alleine

auf ein Konzert zu gehen. Für sie lauern

immer noch Gefahren. Ich bin zum Bei-

spiel schon als sehr junges Mädchen

ständig auf Konzerte gegangen. Das war

total wild, wir haben uns betrunken und

gefeiert, und keiner hat gemerkt, dass

wir homosexuell waren. Ich will, dass

sich die Leute bei meinen Konzerten si-

cher fühlen, dass sie alleine kommen

können und eine Gemeinschaft finden,

die sie mit offenen Armen aufnimmt.

Also habe ich angefangen, diese Alone-

Together-Armbänder an alle zu vertei-

len, die ohne Begleitung kommen. Das

verbindet die Menschen, Freundschaf-

ten werden geschlossen, es holt Leute

aus der digitalen in die reale Welt. Ich

habe jedenfalls das Gefühl, eine enge

Beziehung zu meinen Fans zu haben,

weil wir Interessen und Erfahrungen

teilen. Ich finde es gut, mit

den Fans befreundet

zu sein.

Ihre

Texte handeln

von den Themen des 21.

Jahrhunderts. Ist Einsamkeit

das größte Problem?

Nicht unbedingt. Im Internet haben

sich so viel kreative Subkulturen gebil-

det, da ist für jeden etwas dabei. Ich

glaube, das wächst noch. Was mich viel

mehr beunruhigt, ist die Tatsache, dass

uns gerade das Vertrauen in die Unter-

nehmen entgleitet, die das Internet be-

herrschen. Firmen wie Facebook oder

Instagram, auf deren Plattformen wir

kommunizieren. Spätestens seit den

Wahlen in den USA kommt immer mehr

an die Öffentlichkeit, wie sie sich an un-

seren persönlichen Daten vergriffen ha-

ben. Dieser Trend ist sehr beängstigend.

Ich glaube, wir sind Facebook, Insta-

gram und Twitter völlig ausgeliefert.

Es beängstigt Sie aber nicht genug,

um sich ganz aus den sozialen Medien

zurückzuziehen?

Ich benutze Facebook nicht mehr. Es

gibt zwar noch einen Account in mei-

nem Namen, aber den lasse ich von mei-

nem Team bespielen. Ich hab die App

gelöscht. Ich bin noch auf Instagram.

Mir ist natürlich klar ist, dass Instagram

zu Facebook gehört, aber ich empfinde

es als wesentlich kreativer.

Wie erklären Sie sich, dass LGBT-Leu-

te gerade in allen Kunstformen so viel

Erfolg haben?

Die LGBT-Kultur erlaubt es Menschen,

mit ihrer Identität zu spielen.Ich glau-

be, dass die Erfahrung der Marginalisie-

rung und der Selbstfindung im künstle-

rischen Prozess besonders wirksam auf-

gearbeitet werden kann. Es gibt eine

Message, und viele erkennen sich darin

wieder. Es hilft auf jeden Fall, ähnliche

Lebenswege, Ethnizitäten oder sexuelle

Orientierungen zu sehen, damit die

Kids nicht in jeder Generation dasselbe

durchmachen müssen – und damit sie

wissen, dass sie nicht alleine sind.

Warum die

pansexuelle britisch-

japanische Musikerin

Rina Sawayama es

wichtig findet, eine

enge Beziehung zu

ihren Fans zu haben

Sie wurden in Japan geboren, sind

aber als Kind nach London gekom-

men. Fühlen Sie sich eher als Japane-

rin oder als Britin?

Diese Frage spielt für mich eine große

Rolle. Das ist der Filter, durch den ich

meine Realität wahrnehme. In England,

besser gesagt in London, leben viele

verschiedene Kulturen nebeneinander,

da bin ich stolze Britin. Früher gab es

nur Asian-Americans, doch das hat sich

geändert. Ich finde es genial, dass ich

mich hier – mit unzähligen Leuten aus

allen Ecken der Welt – Britin nennen

kann. Wenn ich aber an den Brexit den-

ke, möchte ich mich nur noch schämen.

Ich frage mich wirklich, was das soll.

Ihre Mutter bestand darauf, dass Sie

die japanische Sprache lernen und

samstags in die japanische Schule ge-

hen. Sind diese beiden Identitäten ei-

ne Art Superpower?

In zwei Kulturen zu Hause zu sein ist ei-

ne absolute Superpower. Meine Mutter

war schon über 40, als sie als alleiner-

ziehende Mutter nach England kam. Sie

hat mich in einer fremden Kultur aufge-

zogen, mit einer Sprache, die sie nicht

verstand. Wenn ich heute mein Japa-

nischsein verleugnen würde, würde ich

damit auch sie verleugnen. Die japani-

sche Sprache ist einigermaßen kompli-

ziert. Anders als sagen wir Französisch

oder Spanisch wird sie nur in Japan ge-

sprochen, also ist die Sprache auch der

Schlüssel zu unserer Kultur.

Sie sind pansexuell. Wie wichtig war

es für Sie, sich offen zu Ihrer sexuel-

len Orientierung zu bekennen?

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19.10.19 Samstag, 19. Oktober 2019DWBE-VP1

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34 STIL DIE WELT SAMSTAG,19.OKTOBER2019

A

ls in dem „Star Wars“-Film

„Das Erwachen der Macht“ der

kleine, kugelrunde, flinke und

wahnsinnig süße Roboter BB-8 einge-

führt wurde, um den Kollegen C-3PO

und R2-D2 unter die etwas angeroste-

ten Arme zu greifen, konnte man auf

die Idee kommen, dass die Einfüh-

rung dieser neuen Figur vor allem von

den Wünschen der Merchandising-

abteilung moti-

viert war. Das

Spielzimmerpo-

tenzial der weiß-

orangen Kugel

war nicht zu

übersehen.

Der „Star

Wars“-Erfinder

George Lucas war

jedoch seiner Zeit

gerade deswegen

voraus, weil er

den „Merch“ von

Anfang an mitgedacht hatte – selbst

in klammen Zeiten bestand er darauf,

die Vermarktungsrechte zu behalten.

Insofern wird er sicher auch kein

weltanschauliches Problem gehabt

haben, sollten die Prototypen der

„StarWars“-Le-Creuset-Kollektion

auf seinem Tisch gelandet sein.

Die Idee ist einigermaßen abwegig.

Le Creuset stellt wunderbare, nicht

ganz preiswerte Töpfe her, die vor al-

lem von ihrem Retrocharme leben:

Egal ob in Erbsengrün oder in Ofen-

orange – man meint immer, den Duft

von einem Bœuf Bourgignon mitzu-

schnuppern, das sonntagmittags in ei-

nem französischen Landhaus serviert

wird.

Was das nun mit fernen Galaxien

zu tun hat, ist dem Autor dieser Zei-

len schleierhaft – bis vielleicht auf die

Tatsache, dass die Raumschiffe und

Roboter in „Star Wars“ oft aussahen

wie aus preisgünstigem Blech hastig

zusammengetackert. Das machte ei-

nen Teil des

Charmes aus,

wirft allerdings

kein besonders

schmeichelhaftes

Licht auf die Ma-

terialität der Töp-

fe. Was diese Idee

doch sympathisch

macht, sind die

Details: Die Brat-

reine Han Solo

lehnt sich an die

berühmte Szene

an, in der dieser in Karbon gegossen

wird. Einen Topf mit einem Halbre-

lief, wie man es von den Königsgrä-

bern in alten Kirchen kennt, das muss

man sich erst mal trauen. Hier wie

auch in den Bräter Darth Vader ist die

Herkunftsbezeichnung „France“ im

Aurebesh-Alphabet graviert, einer der

wichtigsten Schriften des Univer-

sums. Schwachsinn? Na klar. Ein biss-

chen lustig aber auch. Und die nächs-

ten 37 „Star Wars“-Kollaborationen –

der nächste Film läuft bald an! – wer-

den wir an dieser Stelle ignorieren.

Versprochen. ADRIANO SACK

FINDLING

Galaktischer Retro-Charme

„Ich war

nie richtig

COOL“

MUSIK IST FÜR MICH

DER BESTE WEG,

MEINE HALTUNG

AUSZUDRÜCKEN

RINA SAWAYAMA,

Musikerin und Model

,,

Lady Gaga

als Vorbild: Rina

Sawayama in

Mexico City

B

ekanntermaßen

sind wir jetzt

alle Klima. Eine

gute Sache, nicht un-

bedingt neu, aber nun

eben als Hype. Inwie-

weit der dem so über-

aus wichtigen Thema

wirklich dienlich sein

wird, gilt es zu beob-

achten wie die Natur.

AAAbwarten wäre dabeibwarten wäre dabei

so falsch wie abdrehen. Denn wenn es

jetzt heimliche Autofriedhöfe mit na-

gelneuen Autos gibt, weil die so nicht

zu verkaufen sind, dann ist das so irre

wie das Verbrennen von saisonaler

Luxuskleidung, das Aufstellen von

Windrädern im Wattenmeer-Natur-

schutzgebiet, die Begeisterung für

batteriebetriebene Fahrzeuge, ohne

zu wissen, was da eigentlich langfris-

tig entsorgt wird. Ein großes Problem

sind nicht nur gedanken- und ruchlo-

se Vermüllung, das Sterben von Ar-

ten, Natur und Umgangsformen, son-

dern die fortschreitende Ausrottung

von dem, was einst unter „gesunder

Menschenverstand“ firmierte. Kann

meinetwegen auch gern um Tier- und

Digitalverstand erweitert werden.

Hauptsache, der Bundeswehr-Klassi-

ker aus der Morsezeit wird nicht end-

gültig museal: „Denken – drücken –

sprechen“. Diese Reihenfolge ist in je-

dem Feld hilfreich. Wahrscheinlich

selbst bei Stand-up-Komödianten.

Geschwindigkeit ist bei dem Vorgang

ja nicht ausgeschlossen.

Eigenartigerweise ist die Diskussi-

on über Klimaschutz vor allem von

VVVerboten belegt statt von Visionen.erboten belegt statt von Visionen.

Dabei geht es doch um die Zukunft.

Wir brauchen weniger Theater und

mehr Technologie und Erfindungen.

Letztere waren doch immer deutsche

Qualitäten? Und man/frau könnte auf

diesen großen Gipfeln vielleicht mal

mit den Amerikanern, Asiaten und

Arabern darüber reden, ob es wirklich

ein Kulturgut und

AAAusweis von Wohl-usweis von Wohl-

stand ist, die Räume

auf Kühlschranktem-

peratur runterzufah-

ren, oder ob etwas

kühler nicht reicht.

Das hätte bestimmt

direkte Auswirkungen

auf den Energiever-

brauch weltweit. Man

könnte auch zumin-

dest in Deutschland Massentierhal-

tung grundsätzlich verbieten. Am

besten gleich. Zack. Geht ja mit Steu-

er- und Diätenerhöhungen auch.

Dann müsste man Fleisch nicht pau-

schal so schlecht machen. Es gibt so

viele Beispiele und leider genauso viel

Ideologie, Palaver und Lobbyismus.

AAAber es gibt auch immer Grund zurber es gibt auch immer Grund zur

Hoffnung, dass der Horizont breiter

ist als der Hype. Jede Menge Leute

schauen nach vorn, generieren aus ei-

nem Unwohlsein neues Wissen und

wenden es (wirtschaftlich erfolg-

reich) an. Giulio Bonazzi ist so ein

Mann. Dem Italiener gehört Aquafil,

das synthetische Garne herstellt, ein

rund 400-Millionen-Euro-Umsatz-

Unternehmen. Er hat vor zehn Jahren

Econyl entwickelt, ein recyceltes Ny-

lon aus alten Fischernetzen, Teppich-

böden und dergleichen. Das macht in-

zwischen 40 Prozent des Gesamtvo-

lumens aus, das avisierte Mehr schei-

tert vor allem an bürokratischen Hür-

den beim Ankauf von Müll. Bonazzi

bleibt aber hartnäckig. Der grund-

sätzliche Impuls zum nachhaltigen

Denken kam, das sagt der Unterneh-

mer unaufgefordert, von seiner Frau,

aber das soll hier mal keine Rolle

spielen, entscheidend ist, dass Signo-

re Bonazzi nie im Konjunktiv gedacht

hat. Und dass sein Econyl Karriere

macht. Unter anderen verwendet es

die Uhrenfirma Breitling für Armbän-

der, Prada macht seine berühmten

Nylontaschen daraus, und jetzt hat

die italienische Outdoor-Marke Napa-

pijri (Nordpol) die Kollektion „Infini-

ty“ vorgestellt, deren Stoff aus Econyl

hergestellt wird (ab 21. Oktober im

Handel). Nähte und Füllung sind aus

sogenanntem Nylon 6. Der Witz

(man kann sich wirklich freuen) der

Jacken ist, dass sie von vornherein

auf Recycling und Kreislaufnachhal-

tigkeit angelegt sind. Nicht vor zwei

Jahren kann man sie zurückgeben,

bekommt dafür eine 100-Euro-Gut-

schrift, und die alte Jacke kann, da sie

nur aus einer Art Garn besteht, so,

wie sie ist, in eine Recyclingmaschine

gesteckt werden. Ihre Fasern können

ohne Qualitätsverlust wiederverwen-

det werden. Wie Giulio Bonazzi sagt:

„„„Wenn die Jacke ihr Lebensende er-Wenn die Jacke ihr Lebensende er-

reicht, ist dies eigentlich erst der An-

fffang.“ang.“

Das ist Zauber, nicht Zauberei.

GLOBAL DIARY

Der Anfang vom Ende

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