Deutsch Perfekt - 11.2019

Deutsch perfekt 11 / 2019

Während die Justiz versucht, die letzen

Täter vor Gericht zu bringen, arbeiten

die Gedenkstätten an neuen Wegen der

Geschichtsvermittlung. Mit dem Tod der

letzten Zeitzeugen ändert sich auch die

pädagogische Arbeit. In der KZ- Gedenk-

stätte Dachau zum Beispiel bereiten sich

die Mitarbeiter auf den 75. Jahrestag der

Befreiung des KZ im April 2020 vor. Mit

dem Bayerischen Rundfunk (BR) entwickelt

die Gedenkstätte ein Messenger-Projekt

für Smartphones. Mit Nachrichten, Zeit-

zeugenberichten, Tagebuchauszügen

und historischen Fakten wollen die Au-

toren die letzten Monate im KZ und die

Zeit nach der Befreiung multiperspekti-

visch vermitteln.

In der KZ- Gedenkstätte bei München

wird außerdem die Ausstellung digitali-

siert – und das Angebot wächst: Seit Kur-

zem gibt es einen Audioguide in Manda-

rin für chinesische Besucher; auch soll der

Parkplatz vergrößert werden.

Wie in Dachau steigen auch

in den anderen KZ- Gedenk-

stätten die Besucherzahlen.

Kann Deutschland also auf

seinen Umgang mit der Ge-

schichte stolz sein, wie viele

meinen?

„Mit Stolz tue ich mich in

diesem Zusammenhang schwer“, sagt

Gabriele Hammermann, Leiterin der

Dachauer Gedenkstätte. „Aber es gab

eine lange Phase, in der vor allem einzel-

ne zivile Gruppen mit dem Gedenken

beschäftigt waren. Das ist inzwischen in

der Mitte der Gesellschaft angekommen.“

Die Gedenkstätten spüren diese Ent-

wicklung nicht nur an mehr Besuchern.

Sie bekommen vom Staat auch mehr

Geld. „Die Ausstattung ist deutlich besser

geworden“, sagt Hammermann.

Die Gedenkstätten werden auch in

Zukunft eine wichtige Rolle spielen.

„Sie sind Friedhöfe, Orte des Gedenkens

und Lernorte“, sagt Hammermann. Sie

findet: Als Lernorte müssen sie sich da-

rum bemühen, auch für neue Besucher-

gruppen attraktiv zu sein. Dazu gehören

auch Menschen, die noch nicht lange in

Deutschland leben. Je mehr Zuwande-

rer nach Deutschland kommen, desto

vielfältiger wird die Gesellschaft. 87 Pro-

zent der Befragten aus der MEMO -Stu-

die meinen, dass das Wissen über den

Nationalsozialismus zur Zugehörigkeit

zu Deutschland gehört. Aber wie soll man

Zuwanderern die historische Schuld ihrer

neuen Heimat vermitteln?

Die Berliner SPD-Politikerin Sawsan

Chebli hat vorgeschlagen, den Besuch

einer KZ- Gedenkstätte für Schüler und

Einwanderer zur Pflicht zu machen.

Chebli ist in Berlin als Tochter staaten-

loser Palästinenser geboren; sie ist gläu-

bige Muslima und kämpft gegen Antise-

mitismus. Vor wenigen Monaten war die

41-Jährige mit einer Berliner Schulklasse

zum ersten Mal in Auschwitz. Integrati-

on, die Erinnerung an die Geschichte und

der Dialog zwischen den Kulturen sind

ihre Lebensthemen.

Viele Experten lehnen Cheblis Vor-

schlag ab. „Eine Pflicht ruft Widerwil-

len hervor“, sagt Gabriele Hammer-

mann. Auch Andreas Zick

hält verpflichtende Gedenk-

stätten-Besuche für wenig

sinnvoll. „Lernen beginnt

mit Interesse und nicht mit

Zwang“, sagt er. „Das Interesse

der Jugendlichen ist sowieso

groß.“ Viel wichtiger findet

Zick es, Jugendlichen Zeit und Möglich-

keiten zum Nachdenken zu geben – und

mehr für ihre politische Bildung zu tun.

Die ist umso wichtiger, je stärker die

Stimmen von Populisten werden. Seit

der letzten Bundestagswahl im Jahr 2017

sitzt die Alternative für Deutschland

(AfD) mit 91 Abgeordneten im Parla-

ment – und provoziert immer wieder mit

kalkulierten Tabubrüchen. So fordert

zum Beispiel der Fraktionsvorsitzende

Alexander Gauland einen Schlussstrich

unter die Nazi-Vergangenheit und fin-

det, dass Deutschland stolz sein kann

auf „die Leistungen der Soldaten in zwei

Weltkriegen“.

Wie die MEMO -Studie zeigt, ist Gau-

land Teil einer Minderheit. Zick nimmt

die Provokationen der Populisten trotz-

dem ernst. „Demokratiebildung fällt

nicht vom Himmel“, sagt der Sozialpsy-

chologe.

In den früheren

Konzentrations-

lagern steigen

die Besucher-

zahlen. Ein

Grund für Stolz?

70 WIE GEHT ES EIGENTLICH ...?

die Gesch“chtsvermittlung

, von: Geschichte vermit­

teln ≈ Geschichte erklären

die Befreiung, -en

, von: befreien = hier:

die gefangenen Menschen

wieder in die Freiheit lassen

der Tagebuchauszug, ¿e

, kurzer Text aus einem

Buch, in das man jeden Tag

schreibt, was man denkt

oder was passiert ist

digitalisieren

, hier: so ändern, dass

alles mit Computertechnik

funktioniert und kontrolliert

wird

s“ch schwertun m“t

, m Probleme haben

mit

zivil

, hier: aus der Gesell­

schaft; L militärisch

die M“tte der Ges¡llschaft

, Mainstream

spüren „n

, hier: bemerken, weil

es ... gibt

der Friedhof, ¿e

, Ort, an dem die Toten

liegen

der Zuwanderer, -

, Immigrant

vielfältig

, hier: mit vielen verschie­

denen Menschen

die Zugehörigkeit

, von: zugehörig sein =

hier: das Gefühl haben,

dass man ein Teil von

etwas ist

SPD

, kurz für: Sozialdemokra­

tische Partei Deutschlands

staatenlos

, ohne offizielle Natio­

nalität

gläubig

, von den Idealen

einer bestimmten Religion

überzeugt

hervorrufen

, als Reaktion provozieren

der Widerwillen

, Ablehnung; hier: L

Freiwilligkeit

verpfl“chtend

, so, dass es Pflicht ist

der Zw„ng, ¿e

, L freie Entscheidung

die politische B“ldung

, ≈ Unterricht über

Demokratie, politische In­

stitutionen und Strukturen

die B¢ndestagswahl, -en

, das Wählen der

Mitglieder des deutschen

Parlaments

der/die [bgeordnete, -n

, Mitglied im Parlament

der Tabubruch, ¿e

, Nichtbeachten eines

Tabus

... fællt n“cht v¶m H“mmel.

, hier: m Für ... muss

man viel tun.