Die Welt am Sonntag Kompakt - 01.09.2019

42 KULTUR WELT AM SONNTAG NR.35 1.SEPTEMBER2019

iemand kann sich erinnern,

dass es so etwas schon ge-

geben hätte. Die Präsiden-

tin der Jury des großen Fes-

tivals von Venedig drückt

schon vor Beginn ihre Abneigung ge-

genüber einem der wichtigsten Filme

aus, über den sie zu entscheiden hat.

„Ich werde dem Regisseur nicht zu sei-

nem Film gratulieren“, verkündete die

argentinische Regisseurin Lucrecia

Martel, bevor sie „J’accuse“ überhaupt

gesehen hatte. Sie werde auch nicht zu

dem Gala-Dinner gehen, das für jeden

Wettbewerbsfilm gegeben wird.

VON HANNS-GEORG RODEK

Der Regisseur wäre auch nicht anwe-

send gewesen, um eine Gratulation ent-

gegenzunehmen. Roman Polanski ent-

schied sich, nicht nach Italien zu reisen;

die Italiener sind unsichere Kantonis-

ten und könnten ihn festnehmen,

schließlich liegt immer noch ein ameri-

kanischer Haftbefehl gegen ihn vor.

Martel bemühte sich, nicht vollends

auf Konfrontationskurs mit den Fest-

spielen zu gehen, die ihr die Ehre erwie-

sen, der Jury vorzustehen. „Ich denke,

dass es richtig ist, den Film hier zu zei-

gen“, sagte Martel und ging dann auf

den Vergewaltigungsfall ein, der Polans-

ki seit vier Jahrzehnten verfolgt: „Ein

Mann, der ein solch schweres Verbre-

chen begeht und dafür verurteilt wurde

und dessen Opfer sich mit der Buße, die

er dafür tat, zufriedengestellt erklärt,

ist für mich schwer zu beurteilen. Sol-

che Fragen gehören zu den Debatten,

die wir heute führen müssen.“

„J’accuse“ steht gleich im Zentrum

mehrerer Debatten. In der Mitte des

Films lodert ein öffentlicher Scheiter-

haufen, der von Büchern Émile Zolas

gespeist wird, und anonyme Hände be-

malen Schaufenster mit einem Juden-

stern und der Parole „Tod den Juden“,

bevor sie eingeworfen werden. Wir

schreiben nicht Berlin 1933, sondern Pa-

ris 1898. Etwas früher in Polanskis Film

sortieren Hände mit Namen beschrifte-

te Mappen, es sind Personalakten von

Offizieren, die verdächtigt werden, Ge-

heimnisse der französischen Armee an

die Deutschen verraten zu haben. Die

Sortieraktion stoppt bei einer Mappe,

auf der „Dreyfus“ steht: „Ein Jude“, be-

merkt der Minister, „der Einzige im Ge-

neralstab.“ Als solcher scheint er a prio-

ri verdächtig.

Die Affäre Dreyfus ist der aktuellste

125 Jahre alte Skandal, der sich denken

lässt. Er brachte den latenten Antisemi-

tismus der französischen Gesellschaft

zum Vorschein, der unter der Oberflä-

che schwärte. Er war Ausdruck einer

Fremdenfeindlichkeit, wie beim Ge-

heimdienstchef, der bei Polanski die

Frage stellt, ob Frankreich überhaupt

noch den Franzosen gehöre. Er endete

nach Zolas Manifest „J’accuse...“ in

dem ersten großen Sieg einer bürger-

lich-demokratischen Öffentlichkeit

über den Korpsgeist von Institutionen

wie Armee und Kirche. Er führte direkt

zur Trennung von Staat und Kirche in

Frankreich. Er spaltete aber auch die

Gesellschaft in einem Maße, wie wir es

gerade wieder erleben; wahrscheinlich

gibt es selbst heute noch Kreise in

Frankreich, für die Dreyfus schuldig war

• trotz überwältigender Beweise des
  Gegenteils.
  Die Affäre Dreyfus stand auch am An-
  fang des Kinos. Der französische Film-
  pionier Georges Méliès war 1898 schon
  schneller, als das heute üblich ist. Noch
  während die Affäre sich entfaltete, setz-
  te er sie in seinem Studio in Szene und
  brachte elf Kurzfilme ins Kino, Dreyfus’
  Verhaftung, seine Degradierung, seine
  Ankunft auf der Teufelsinsel – alle Sta-
  tionen bis zum Ende seines zweiten
  Prozesses. Es war die erste mediale Auf-
  bereitung eines Realdramas mit laufen-
  den Bildern.

DREYFUS WAR UNSCHULDIGNun

also, nach einem halben Dutzend Drey-

fus-Filmen quer durch das Jahrhundert,

der Polanski-Dreyfus. Und hier fällt ei-

ne weitere aktuelle Parallele ins Auge.

Diesen April reichte Roman Polanski

beim Landgericht Los Angeles eine Kla-

ge gegen seinen Ausschluss aus der

amerikanischen Filmakademie ein. Da-

rin zieht er gewisse Parallelen. „Es gibt

sowohl Ähnlichkeiten als auch Unter-

schiede zwischen Mr. Dreyfus und Mr.

Polanski“, heißt es in seiner Eingabe.

„Kurz gesagt, war Dreyfus unschuldig,

und Herr Polanski hat seine Schuld zu-

gegeben. Aber in beiden Fällen haben

die Autoritäten ernsthafte Fehler be-

gangen und sich geweigert, diese zu kor-

rigieren, um ,das System‘ zu schützen.

Sowohl in Los Angeles als auch in

Frankreich tauchten in der Öffentlich-

keit antisemitische Untertöne auf.“

Wenn Polanski nun also Dreyfus ver-

filmt hat, sieht er offenbar zwei Opfer,

ihn und sich selbst, obwohl sich der

Film jeglicher aktueller Anspielung ent-

hält. Er ist ein Historiendrama der auf-

wendigen Sorte, mit einem überzeugen-

den Jahrhundertwende-Paris, Hunder-

ten von Statisten und verschwenderisch

in Szene gesetzten Kostümen. Nicht

Dreyfus selbst ist die Hauptfigur, son-

dern der neue Leiter der Sicherheitsab-

teilung, dessen Recherchen seinen Ver-

dacht immer mehr bestätigen, Dreyfus

sei Opfer eines antisemitischen Kom-

plotts geworden. Es ist eine Art histori-

sche Enthüllungsgeschichte, geschrie-

ben von dem Engländer Robert Harris,

dem Spezialisten für historische Fiktion

von „Vaterland“ bis „Pompeji“.

Das Budget von „J’accuse“ ist nicht

bekannt, aber billig sieht der Film ganz

und gar nicht aus. Im Abspann findet

sich ein Produzentenname, der bisher

noch nie in Zusammenhang mit dem

Projekt erwähnt wurde, der eines gewis-

sen Roman Abramowitsch. Sollte es sich

um den früheren Vertrauten von Wladi-

mir Putin handeln – jüdischer Herkunft,

reichster Israeli, inzwischen in London

ansässig –, wäre dies ein weiteres Ele-

ment in dem dichten Gewebe histori-

scher Kontinuitäten um diesen Film.

J’accuseSzene aus dem

neuen Film von Roman

Polanski

FILMFEST VENEDIG

1 25 Jahre alter Skandal

• höchst aktuell

„J’accuse“ spaltet

mal wieder die

Gesellschaft:

Polanskis

Verfilmung der

Dreyfus-Affäre in

Venedig

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noch den Franzosen gehöre. Er endete

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