© Aykut Aydogdu
PARCOURS
DE CE DOSSIERP. 48
Dans la vie et les conversations
courantes, nous employons souvent
les mots « émotions », « sentiments »
ou « passions » comme des
synonymes. Or l’émotion est
un mécanisme très particulier,
dont Charles Darwin a été le premier
à identifier la nature : il nous permet
de faire face aux situations de danger
et de nous comporter en sociétéP. 52
Si les émotions sont restées
longtemps méconnues, c’est que
les philosophes n’ont cessé de leur
préférer, dans leur immense majorité,
la raison. C’est le cas des stoïciens,
de Kant ou encore de Peter Singer,
qui ont défendu une impassibilité
contre laquelle se sont élevés
Aristote, Rousseau ou bien
Martha Nussbaum
P. 56
Dès lors, que faire de nos
émotions? Si l’on considère, avec
le neuroscientifique de renommée
internationale António Damásio,
qu’elles nous apportent des
informations indispensables sur
notre environnement et notre état
intérieur, nous les écouteronsP. 60
Mais si l’on préfère considérer
les émotions comme des expériences
qui font le sel de la vie, nous les
cultiverons. Nous avons demandé
à six philosophes de décrire leur
émotion favorite : Claire Marin,
Yves Cusset, Françoise Dastur,
Étienne Bimbenet, Manon Garcia
et Gloria OriggiP. 64
Enfin, les émotions ont
une dimension collective,
comme le montrent les soubresauts
imprévisibles de la vie politique
ou encore notre trouble quand
nous regardons un film. Face
à la fabrique des émotions
par les médias et par l’art, faut-il
rester de marbre? La comédienne
Virginie Efira et le philosophe
Michaël Fœssel en débattent.QUE FAIRE
DE NOS
ÉMOTIONS?
Philosophie magazine n° 132SEPTEMBRE 2019 47