Die Welt - 09.08.2019

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DIE WELT FREITAG,9.AUGUST2019 GESELLSCHAFT 19

E

s gibt Wörter, die man nach

dem, was in der Nacht vom

8. auf den 9. August 1969 in
   einer Villa in Los Angeles
   geschah, eigentlich nicht
   mehr in den Mund nehmen möchte. Das
   Wort „Familie“ etwa. Oder das Wort
   „Durcheinander“ – auf Englisch „helter
   skelter“ –, das auch der Titel eines be-
   sonders liebenswerten Beatles-Songs
   ist. Oder das Wort „Schwein“.

VON HANNES STEIN

In der Nacht vom 8. auf den 9. August

1969 stiegen ein Mann und drei Frauen

in ein Auto und fuhren zu einer Villa in

Los Angeles. Die Adresse: 10050 Cielo

Drive. Sie kamen kurz nach Mitternacht

an. Der Mann und die drei Frauen

glaubten, dass in jenem Haus ein gewis-

ser Terry Melcher wohnte, ein Musik-

produzent. Aber mittlerweile war die

Villa weitervermietet worden: Jetzt

wohnten dort der Filmregisseur Roman

Polanski und seine Frau, die Schauspie-

lerin Sharon Tate.

Sharon Tate war hochschwanger, in

zwei Wochen sollte das Kind zur Welt

kommen, aber ihr Mann war in Lon-

don, wo er an einem Science-Fiction-

Film arbeitete. Damit sie nicht allein

war, wohnten drei Freunde bei ihr: der

Friseur Jay Sebring, die Millionener-

bin Abigail Folger und Wojciech Fry-

kowski, ihr Liebhaber. Nachdem sie

miteinander zu Abend gegessen hat-

ten, schlief Frykowski auf der Wohn-

zimmercouch ein, Folger zog sich in

ihr Zimmer zurück, um zu lesen, und

Sharon Tate und Jay Sebring unter-

hielten sich in ihrem Zimmer.

Die vier Leute, die in jener Nacht zu

der Villa fuhren, hießen Tex Watson,

Susan Atkins, Patricia Krenwinkel und

Linda Kasabian. Watson kannte das

Haus; er war zumindest schon einmal

da gewesen. Er kletterte einen Mast

hoch und kappte das Telefon, das zum

Haus führte.

Gerade als die vier Eindringlinge das

Grundstück betreten wollten, kam ein

Auto die Einfahrt hoch. Drinnen saß ein

18-Jähriger, der seinen Freund, den

Hausmeister der Villa, besuchen wollte;

er hieß Steve Parent. Er kurbelte das

Seitenfenster herunter, um auf den

Knopf zu drücken, der ihm das Einfahrt-

stor zur Villa öffnen sollte. Tex Watson

schrie ihn an, er solle anhalten, der 18-

Jährige bettelte um sein Leben, weil er

sah, dass Watson mit einem Messer und

einer Pistole bewaffnet war. Watson

stach auf ihn ein, dann gab er vier

Schüsse auf ihn ab. Steve Parent war das

erste Opfer in dieser Nacht.

Linda Kasabian stand danach vor der

Villa Schmiere, die anderen gingen ins

Haus. Tex Watson fand den schlafenden

Frykowski im Wohnzimmer. Er wachte

auf und fragte im Halbschlaf, wie spät es

sei. Watson versetzte ihm als Antwort

einen Tritt an den Kopf. Dann sagte er:

„Ich bin der Teufel, und ich bin hier, um

das Werk des Teufels zu verrichten.“

Unterdessen ging Susan Atkins in

Sharon Tates Schlafzimmer – dabei trug

sie ein großes Messer in der Hand – und

befahl Tate und Sebring, sie sollten ins

Wohnzimmer gehen. Auch Abigail Fol-

ger musste ihnen folgen. Als die vier

dort versammelt waren, band Watson

eine Schlinge in ein Seil, band sie um

Sebrings Hals, warf das Seil über einen

Balken an der Decke und band das ande-

re Ende um Sharon Tates Hals. Dann

befahl er ihnen, sie sollten sich flach auf

den Bauch legen.

Als Sebring Bedenken äußerte, weil

das dem Kind in Sharon Tates Bauch

schaden könnte, erschoss Watson ihn

und trat auf den Sterbenden ein. Nun

wussten die drei Überlebenden, dass

dies kein gewöhnlicher Raubüberfall

war. Abigail Folger griff Patricia Kren-

winkel an, die immer wieder auf sie

einstach. Es gelang Folger, aus dem

Haus zu fliehen, wo Krenwinkel sie

aber einholte.

Frykowski wehrte sich unterdessen

gegen Susan Atkins, die versuchte, sei-

ne Hände zu fesseln. Sie stach ihn vier-

mal ins Bein, dann kam Tex Watson he-

rüber und schlug ihm seinen Revolver

über den Schädel. Er floh nach drau-

ßen; gerade als er vor die Haustür tor-

kelte, begegnete er Linda Kasabian, die

die Schreie vom Inneren des Hauses

gehört hatte und nachschauen wollte,

was ihre Freunde anrichteten. Sie sagte

später aus, sie habe dem verstümmel-

ten Mann in die Augen gesehen und ihn

um Verzeihung gebeten. Tex Watson,

der Frykowski gefolgt war, schoss zwei

Mal auf ihn, dann stach er auf ihn ein,

bis er tot war. Anschließend half er Su-

san Atkins, Abigail Folgers zu erste-

chen. Sie bat die beiden aufzuhören:

„Ich gebe auf, ihr habt gewonnen“, sag-

te sie und: „Ich bin schon tot.“ Aber die

beiden hörten nicht auf.

Nun war nur noch die hochschwange-

re Sharon Tate am Leben. Sie bettelte

nicht um ihr Leben, sie bat um das Le-

ben ihres ungeborenen Kindes. Atkins

hielt sie fest, während Watson sie ers-

tach. Atkins sagte später aus, Sharon

Tate habe im Todeskampf nach ihrer

Mutter gerufen. Sie sagte auch, sie habe

ihr Blut gekostet und es habe warm und

klebrig geschmeckt. Ein Autopsiebe-

richt stellte später fest, dass die vier

Opfer mit 102 Messerstichen malträ-

tiert wurden.

Mit dem Blut von Sharon Tate

schrieb Atkins dann das Wort „Pig“ an

die Wand. Schwein.

Am Tag danach, dem 10. August, dran-

gen Watson, Atkins, Kasabian und Kren-

winkel in das Haus von Leno und Rose-

mary Labianca ein. Diesmal wurden sie

von zwei weiteren Leuten begleitet: ei-

nem gewissen Charles Manson und ei-

ner Leslie van Houten. Die beiden Män-

ner fesselten das Ehepaar; sie versicher-

ten Leno und Rosemary Labianca, dass

ihnen nichts geschehen würde.

Manson verließ daraufhin das Haus.

Watson, Krenwinkel und van Houten

erstachen daraufhin das Ehepaar. Auch

diesmal hinterließen die Mörder Bot-

schaften: Sie ritzten Leno Labianca das

Wort „War“ (Krieg) in den Bauch, steck-

ten ihm ein Tranchiermesser in den

Bauch und eine Gabel in die Kehle,

schrieben mit Blut „Death to the Pigs“

(Tod den Schweinen) und „Rise“ (Er-

hebt euch) an die Wände. Und auf die

Kühlschranktür: „Healter Skelter“ (in

dieser falschen Schreibweise). Dann

aßen sie, spielten mit den Hunden des

Ehepaares und duschten.

Die kalifornische Polizei arbeitete

ungeheuer schlampig. Es dauerte bis

Oktober, ehe die Polizei die Mörder ver-

haftete. Und dann brauchte die Staats-

anwaltschaft noch weitere Recherchen,

um den Hintergrund dieser Morde, für

die es kein Motiv gab, zu ermitteln.

Kronzeugin war dabei Linda Kasabian,

die für ihre Aussage Straffreiheit zugesi-

chert bekam.

Die Schlüsselfigur dieser ungeheuer-

lichen Mordserie, so stellte sich heraus,

war Charles Manson, ein 1934 in Ohio

geborener Kleinkrimineller, der im

Sommer 1967 anfing, eine Gruppe von

Anhängern um sich zu scharen. Er wirk-

te sehr charismatisch auf junge Frauen,

die von zu Hause ausgerissen waren,

weil sie die Enge im Elternhaus nicht er-

trugen; dabei fanden sie diesen merk-

würdigen Guru.

Es war der „Sommer der Liebe“. Viel-

leicht 100.000 Hippies strömten in das

Stadtviertel Haight-Ashbury in San

Francisco, um freie Liebe zu praktizie-

ren, Marihuana und LSD zu konsumie-

ren und der Gesellschaft dort draußen

die kalte Schulter zu zeigen. Manche

waren politisch motiviert – sie lehnten

den Vietnamkrieg ab und hassten das

Establishment. Andere wiederum woll-

ten nur malen, nur Musik machen, nur

meditieren, nur Hermann Hesse lesen.

Charles Manson hatte nach der Ent-

lassung aus dem Gefängnis gelernt, eine

Stahlsaitengitarre zu spielen. Er hielt

sich für einen begnadeten Musiker. Er

verehrte die Beatles. Er hatte Kontakte

zu Scientology. Er glaubte, dass die

Endzeit gekommen sei, und mehrfach

legte er seinen Anhängerinnen (mit de-

nen er natürlich Sex hatte) nahe, dass er

Jesus Christus sei. Er und seine Anhän-

gerinnen bauten einen alten Schulbus

um: Sie rissen die Bänke heraus und leg-

ten bunte Matten und Kissen hinein.

Mit diesem Gefährt durchstreiften sie

Nevada, Texas, Colorado, Mexiko.

Im Sommer 1968 ließen sie sich auf

der Spahn Ranch nieder, die in manchen

Western als Filmkulisse gedient hatte.

George Spahn, der 80-jährige Eigentü-

mer, ließ Manson und seine Anhänge-

rinnen dort umsonst wohnen, weil

manche der jungen Frauen gelegentlich

mit ihm schliefen. Abends saßen sie um

das Lagerfeuer herum und nahmen

LSD. Charles Manson erklärte ihnen die

Welt. Sie waren glücklich. Sie waren ei-

ne Kommune. Sie waren eine Familie,

die „Manson-Familie“.

Im Februar 1969 war die Weltan-

schauung, die Charles Manson seinen

Anhängern predigte, komplett. Sie ging

so: Er und seine jungen Frauen würden

eine Platte mit genialen Liedern veröf-

fentlichen. Die Lieder auf dieser Platte

würden zu einem Rassenkrieg führen.

In diesem Rassenkrieg würden die

Schwarzen alle Weißen ermorden – alle,

mit Ausnahme von Charles Manson und

seiner „Familie“. Die würden durch ein

Erdloch in ein unterirdisches Versteck

kriechen und abwarten.

Die Schwarzen würden feststellen,

dass sie leider zu dumm seien, um sich

selber zu regieren. Daraufhin würden

Charles Manson und seine „Familie“

aus ihrem Erdloch herauskriechen und

die Herrschaft übernehmen. Der Name

für den Rassenkrieg war „Helter Skel-

ter“, Durcheinander. Er war in dem

gleichnamigen Lied der Beatles prophe-

zeit worden, in dem der Vers vor-

kommt: „When I get to the bottom I go

back the top.“

Bei den Beatles handelte es sich laut

Charles Manson um vier Engel, die im

neunten Kapitel der Offenbarung des

Johannes beschrieben werden – jene

Engel, die den Anbruch der Endzeit ver-

künden. Das „White Album“, das die

Beatles im November 1968 veröffent-

lichten, steckte laut Manson voller ge-

heimer Botschaften.

Da war allein schon der Name der

Platte, „Weißes Album“, der offenkun-

dig auf den kommenden Rassenkrieg

hindeutete. Da war die Musikcollage

„Revolution 9“, die laut Manson ers-

tens auf die bewusste Bibelstelle (das

neunte Kapitel der Apokalypse!) an-

spielte und zweitens die Tonspur des

kommenden Rassenkriegs lieferte –

Schweinegrunzen, Maschinengewehr-

salven, die Stimme eines Mannes, der

so etwas wie „Rise“ ruft. Jedem Beatles-

Vers lag für den, der ihn richtig zu deu-

ten verstand, ein Hinweis auf die kom-

mende Endzeit zugrunde.

Jener Endzeit, in der Charles Man-

son, umgeben von seinen Jüngerinnen,

über die Schwarzen Amerikas herrschen

würde, nachdem sie alle anderen Wei-

ßen massakriert hatten.

Doch leider verlief dann alles nicht

ganz so, wie Manson es vorausgesehen

hatte. Der Musikproduzent Terry Mel-

cher ließ ihn abblitzen – es wurde nichts

aus der geplanten Platte, mit der er die

Beatles in den Schatten stellen würde.

Und die schwarzen Amerikaner zünde-

ten nach dem Mord an Martin Luther

King zwar ein paar Stadtviertel an, und

ein paar von ihnen organisierten sich in

der radikalen Black Panther Party. Aber

der Rassenkrieg, den der Guru Manson

prophezeit hatte, fand nicht statt.

„Der Schwarze hat nie was getan,

wenn der Weiße ihm nicht den Weg ge-

wiesen hat“, sagte er deshalb spöttisch.

„Sieht so aus, als müssten wir dem

Schwarzen zeigen, wie’s gemacht wird.“

Deswegen wies er seine vier Anhänger

am Abend des 9. August an, in jene Villa

einzudringen und alle umzubringen, die

sich dort aufhielten – je grausamer, des-

to besser. Das Wort „Pig“ am Tatort

sollte auf eine falsche Spur lenken: Als

„pigs“, Schweine, bezeichneten manche

radikalen Schwarzen weiße Polizisten.

War die Theologie, die Charles Man-

son den Mitgliedern seiner Sekte pre-

digte – jene Mixtur aus Endzeitgewäsch

und Rassismus – verrückt? Ja, aber nicht

verrückter als andere Ideologien, die

zum Blutrausch geführt haben: der Isla-

mismus, der Kommunismus, der Natio-

nalsozialismus. Besonders an Charles

Manson war nur das Biotop, in dem sein

Kult gedieh – die sanfte, in weiten Tei-

len unpolitische Hippiebewegung. Und

besonders war an Charles Manson, dass

er sich zur Rechtfertigung seiner Morde

ausgerechnet auf die Beatles berief, de-

ren freundliche, an Kinderlieder erin-

nernde Songs nicht im Entferntesten

mit blutigen Taten zu tun haben.

Und in Wahrheit ging es Manson na-

türlich nie um Ideologie. Er war ein Psy-

chopath, der sich von der Welt unge-

recht behandelt fühlte (sie hatte es ge-

wagt, seine Genialität als Liederschrei-

ber nicht zu erkennen!) und der sich

nun grausam an ihr rächte. Mehr Ge-

heimnis verbirgt sich in diesem Fall

nicht.

Dennoch haben Untergrundzeitun-

gen wie die „Los Angeles Free Press“

und „Tuesday’s Child“ Charles Manson

gefeiert – letztere Zeitung ernannte ihn

gar zum „Mann des Jahres“. Die Zeit-

schrift „Rolling Stone“ war ebenfalls

von ihm fasziniert. Bernardine Dohrn,

eine führende Protagonistin der links-

radikalen Terrororganisation Weather-

men, soll bei einem Treffen im Dezem-

ber 1969 gesagt haben: „Erst haben sie

diese Schweine getötet, dann haben sie

im selben Raum mit ihnen zu Abend ge-

gessen, dann haben sie in den Magen

des Schweins Tate eine Gabel gesto-

chen! Wild!“ Die Delegierten des We-

athermen-Treffens grüßten einander

danach mit gespreizten Fingern, um je-

ne Gabel zu feiern.

Susan Atkins starb 2009 im Zucht-

haus in Kalifornien. Charles Manson

starb 2017. Leslie van Houten, Patricia

Krenwinkel und Tex Watson sitzen wei-

terhin im Gefängnis. Und die Toten

bleiben tot.

P.S. Nicht von ungefähr erscheint Quen-

tin Tarantinos neuer Film „Once Upon a

Time in Hollywood“zum 50. Jahrestag der

Mordserie.

Sie schrieben mit dem Blut der

Mutter „Pig“ an die Wand

Um einen Rassenkrieg auszulösen und die Herrschaft zu übernehmen, schickte Charles Manson

1 969 seine Jünger auf Killertour. Sieben Menschen starben, darunter die Schauspielerin Sharon Tate

G

ETTY IMAGES

/ EVENING STANDARD

Regisseur Roman Polanski und Schauspielerin Sharon Tate bei ihrer

Hochzeit (o.). Ihre Villa in Los Angeles (r.) wird in der Nacht vom 8.

auf den 9. August 1969 zum Tatort eines schrecklichen Verbrechens,

bei dem auch die damals hochschwangere Tate getötet wird (u.).

Schlüsselfigur der Morde ist Charles Manson (u.l.),

die vier Täter, die in jener Nacht zu der Villa fuhren, waren

TTTex Watson (u.2.v.l.), Susan Atkins (u.3.v.l), ex Watson (u.2.v.l.), Susan Atkins (u.3.v.l),

Patricia Krenwinkel (u.4.v.l.) und Linda Kasabian (u.r.)

GETTY IMAGES

/ MICHAEL OCHS ARCHIVES

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schrieb Atkins dann das Wort „Pig“ an

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Mal auf ihn, dann stach er auf ihn ein,

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Am Tag danach, dem 10. August, dran-

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