P.M. History - 08.2019

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500 Jahre lang rangen die Europäer mit den Türken. Wie sahen sie ihre

Rivalen? Was trieb den Konflikt? Und hat er ein Erbe in unseren Köpfe n

hinterlassen? Ein Gespräch mit dem Islamwissenschaftler Felix Konrad

Von Joachim Teigenbüseher

Ab dem 15. Jahrhundert drangen die

Osmanen nach Buropa vor. Wie hat

die abendländische Christenheit die­

se neue Bedrohung wahrgenommen?

Nach dem Verlust von Konstantinopel

im Jahr 1453 war man zunächst einmal

geschockt. Immerhin galt die Stadt

als zweites Rom. Der Papst rief sogar

zu einem Kreuzzug auf, der allerdings

nicht zustande kam. Eine tiefgreifende­

re Konsequenz war, dass der Islam nun

auf andere Weise als Feindbild konstru­

iert wurde als noch im Mittelalter.

Hat man den türkischen Vo rmarsch

auch als Strafe Gottes begriffen?

Ja, vor allem in der Zeit der Reforma­

tion wurde die osmanische Expansion

so gedeutet- unter anderem von Mar­

tin Luther. Er war überzeugt, dass Gott

die Menschen züchtigte, weil die katho­

lische Kirche nicht mehr die wahre Leh­

re vertrat und die Gläubigen nicht mehr

wirklich christlich lebten. Die Türken

waren also eine Geißel Gottes.

Eine finstere Weitsicht.

Ja, aber nicht nur. Denn diese Lesart

ließ auch eine Möglichkeit zur Läute-

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rung offen. Die Christen konnten sich

ja angesichtsder türkischen Gefahr auf

den rechten Weg zurückbesinnen. Den

Weg der Reformation.

Konflikte zwischen Christen und

Muslimen hatte es schon vorher gege­

ben. Warum prägten die Türkenkrie­

ge dennoch ein neues Islambild?

Natürlich wurden die Muslime schon

im Mittelalter als Gegenbild der Chris-

EXPERTE Der Historiker und

Islamwissenschaftler Dr. Felix Kon­

rad forscht an der Universität Bern

ten betrachtet, als Heiden, ja sogar als

Feinde Gottes. Der wesentliche Unter­

schied in der Frühen Neuzeit war aber,

dass sie in dieser Zeit tatsächlich zu

einer echten militärischen Bedrohung

für die europäischen Reiche wurden.

Während der Kreuzzüge zwischen

dem 11. und 13. Jahrhundertwar das

nicht der Fall gewesen. Damals hatten

ja die Kreuzritter expandiert und den

Krieg in die Fremde getragen. Jetzt

aber waren Italien und Mitteleuropa

direkt bedroht. Man fühlte sich nicht

mehr stark oder überlegen wie früher,

sondern unterlegen, gefährdet.

Was hatte dies zur Folge?

Das Bild des Islam verschob sich. Im

Abendland sah man diese Religionjetzt

vor allem als dunkle, aggressive Macht.

Dazu passen auch die Gräuelge­

schichten, die damals zuhaufverbrei­

tet wurden. Waren die Osmanen denn

überhaupt besonders grausam?

Nun, die Kriege der Frühen Neuzeit

waren allesamt fürchterlich. Und die

Türken waren bestimmt nicht brutaler

als andere Heere. Die Ermordung oder