في الحديث عنها، الأمر الذي يجعله اغتصاااابها الآخر، فالشاااااعر يحاول تعويضااااها بكثرة الإلحاح
.يلخادلا هرتوتو هقلق نم ففخي امّم ،اهزاحو يلاعملا كلت كلتما هّنأ سّ حيوقد رافق الشااااااااعر إحسااااااااس بالنقص والفقد منذ صاااااااباه، لذلك وجدناه يصااااااارا في وجوهالآخرين1 )(:ااـااـجَ د ِوّااـااـسُملا نُااـااـيعَ أنـااـاااإ
حجَ لاِحانُاااـااـجَ نُ وااـااـكيَأِرَيااـااـ هلاَ
ااـااـجَهِ غٍناينوُلِهااـ
َنإإ ج
َوُترإااـااـ
َم
َااـااـيل عَقًلاااـينإمااـااـ تااـااـااـااـااـجَ ي هَُكبُلاكِ
نلاِبِحاااـااـااـبر َيااـغ ح ُ ارَااـااـص لا نُ وااـااـكَي أمِحارَااـصُيـنإت
َبــ
َسَن
إمـــُهَرُو لُ
ال دصُِحاـمرِّن ُ ااـااـي فالشاعر إذ يدفع عن نفسه تهمة النقص والعيب تتجلى الأنا بأوض
َدِوّااـااـسمُال ع انأ" اهروص ح
او ،يلخادلا يسفنلا بارطضلاا ىدمب انلأل ةدايسلا تابثإب ثبشتلا يشيو ،"ِحااااـاااـجحإ
َلهياج الذي جلا
يجتاح نفس الشاعر ويعصف بها.ماداااااصلاب ياااااشي ا
ّمم دجملاو يلاعملا بلط يف ةيومد ةيلاتق ةيماداااااص ةعزن رعااااااشلا عزنيوالداخلي في نفسه من قبل أن يعبر عنه لغة، يقول2 )(:ُأَاااافِّا اااعَي مااااُ ا ااافِ رُ ااااكَاااامَاااالا ة ِر َااااقاَاا اااَيااااانَ
اااِل ا اااامًاااي اااعِ زإااالَ
اااقَ
اااانَ
ِّيا ااطِ اااخااالا ا
َاااعإي ااامِزِإَااالَ
اااك ى
إمَذ
اااتااالا اَ
اااخ
فُ ااال
َو
اااتااالا
َي اااِناوَوُاااااااشإ
لُ ااااغ
نلاإفِس
َنإعَطَاااال
ِب
َملا
َااااع
ِيلاَو
َـــم
َم ا
ِـــــضا
شلا ي
َــــب
ِباِسإ مُ بَ
ــــــت
َدٍّروََد ِ وإااقَا ااايإااخاالاِمُ لإاااااااااشِرَاااافَيد ِا وَ ااهَاالا ةِب
َااااااااسإدَ كِ اااافِم
َااحاالا
َا اااااااضِ اوِر
َو
َااباالا
َي دِاوَوَ
اااك
إم
َااااهَذ
اااتااالا ا
َا ااِف ي دِااااام
اااتااالا ي
َي دِااااامِب
َيإبِعِّعإاااااااشلاِر
ِي ساااااااُ فِقوَ
كلا
َااااااااااس
ِداَوَلا
َوإــــي
م
َــــــــــــمُ ي
رِسإمُ بَ
ت
َـــــــــــع
ِداي ،يلخادلا هملاع يف يّ ااسفن عارااص نع اًصااوغه فااشاك ،يناوتلا يف هيدامت ىلع هااسفن رعاااشلا موليوت، ثم الشااااعر لغة متأججة تنم على أزمات نفساااية متعددة ومتوالية ناجمة عن نزعتي الحياة والم
لنفساااي ا"، لحظة تمثل ذروة الانهيار ببيع الشاااعر في ساااوق الكساااادحياته؛ "الشاااعور العميق بعبثية
ذي يطحن والقهر، والضااياع، وفقدان الذات وتلاشاايها، أمام ضااربات الآخر ممثلا بالواقع القاسااي ال.اًنحط رعاشلاويتعجب الشاعر من نفسه عندما يطلب المجد بغير القتال وسفك الدماء3 )(:حُ
َرإااطَأَأُاالإااطَأ
َو ي
ِاافإاات
ِااك نإ
َااع دَااااجإ
َبااااُ هُ ااماالاإ
تــَلاَ
ز لاُة
ي
ِف
َرــــإش
َملا
َمُ وًةَ
ف
رــــَ
شَ
اتإنَأ
َو ي
ِداااامإ
ِغ ي
ِفَثاااايإاغَلا كُ رُإتَأ
َعُ وِجــ
ِه وإَأٍمــيِرَ
ك لِّ ـــــُك ُءا
َعُــــ ودَ
َج
َولا
َيــ1تناولت الدراسة هذه الأبيات في فقرة سابقة.. 242 : 1 ـ ديوان أبي الطيب المتنبي،2. 356 ـ 355 : 1 ـ ديوان أبي الطيب المتنبي،
3. 222 : 2 ـ ديوان أبي الطيب المتنبي،