كتاب جدلية الأنا والآخر في شعر أبي الطيب المتنبي

(حسين الجداونه) #1
ُ
ت

إ

اااان

ُ

اااك
َ

و
َ

نااامِ

ِ

سا

ّ

يااافِ اااانااالا

ٍ

لاااافِاااحإ
َ

ااام

َ

لاااااج
َ

اااااع

َ
دِوداااااحُ ااااالا وُ جاااااوبُ ي ااااافِ ااااات

َ

لااااي
ِ

اااق
َ

: و

َ
توإدَ
َ

ى ااااع

َ

ااال
َ

ـاااي اااع
ِ

ااام

َ

ااالا
َ

ااااعااالا

ا
َ

اااام

َ
ااااف
َ

ك

َ

ُل اااال
َ

ااااب

إ

ااااق

َ
اااات
َ

رو

ُ

ز

ِ

ملا

َ
ااااكاااالا

لا

َ

ن ااعَاامَ ااف

إ
اااااااااس

َ

ن َاايااِحاااااااااشِ ا ن َاامِ ت

َ

ااااكاالا

نإ

ُ

ا ااااكوَ

ً

ااااق

ِ

را

َ

ىوَااااعدَ ن َااااياااابَ ااااف

ُ

ت

إ
درَأ

دِواااجُ وفاااي
َ

كاااايإ

ّ

اااف

َ

مااااا اااك

َ
ت

إ
لاااي دااااجُ

ا
َ

ااااه
َ

ا و

َ
اااان

َ

ياااافِ أ

ٍ

لاااافِااااحإ
َ

د ِورُ ن إاااامِ اااام

ُ

ااااق

َ

ي

ّ
د
َ

ااااح
َ

و
َ

لاااابإ

َ
د ِوااااجُ ااااااااااس لا ب ِ وااااجُ وُ ااااق

َ

نااااي
َ

ااااب
َ

ي ن
ِ

د

َ

لا

ِ

و
َ

نااااي
َ

اااابو
ِ

دوااااعُ

ُ

ااااقاااالا

رُ دإ

َ
ااااق
َ

و
ِ

ةدَاااااه
ر ُدإ ااااااااااشلا

َ
ااااق
ِ

دواااهُ

ّ
ااااااااااشلا

ن أاااابَ لاوَ

إ
ااااع

َ

كِ اااات

إ
ااااحاااامَ

ِ

دِوااااهُاااايَاااالا ااااب

ىوَااااعإدَوَ

ُ

ت

إ

اااالااااعَ

َ

ااااف

ٍ

وأ

َ

د ِاااايااااعاااابَ ااااااااااشب

يااااااااسِ

إ

ف

َ

وإ نب

َ

ل
َ

و

ُ

ت

إ

اااان

ُ

ى ك

َ

ق

إ

د ِومُ ااااااااشأ

َ

ث

لموت ا ىشخي حبصأ دقف فعضلاو ىلبلا نم هيلع هرّج امو دويقلاو نجسلا نم رعاشلا ىناع


اااسفن نأاااش نم انه ر

ّ
غاااصي ه

ّ
ه، فهو نأ رظنلل تفلالاو ،لئااااسولا لكب هاااسفن نع عفادي بّ هف ،يناجملا


نيحاااشاكلا نم اه

ّ
اقدين، الح نلأ ؛هب تقاااصلأ يتلا ةمهتلا هاااسفن نع ايًفان ،دودحلا هيلع ماقت لا يباااص


ةبرجتلا هذه سرغنت فوسو .ناطلسلا ىلإ هب اوشو نيذلا مهف ؛دوهيو دورق مه

ّ

ي نفسه ف نأب مهفصيو

.هب نوطيحي نّمم رذح ىلع امًئاد هلعجتو هجازم لكشت فوسو ،ا

ً

قيمع

حجيم لقد أرادت السااااالطة (الآخر) آنذاك كسااااار شاااااوكة المتنبي، وتحطيم نفساااااه المتعالية، وت

امبر تناك .هفنأ اومااااشو ةيبلأا هااااسفنل اااااضً يورت نجااااسلا ناكف ،قدحملا هرطخو حماجلا هحومط


نأ اّمإف ،اهمواااصخ دحأ نم صلختلا ديرت امدنع راااصع لك يف ةاااساياااسلا نأاااشك ،ةثيبخ ةاااسياااسد


ّ

حاكمة ا أن تهزم روحه وكبرياءه، فتحاول إذلاله بتلفيق تهم جاهزة تلصاااااااقها به بممإو ،هيرتاااااااشت



ً

نجاد ا

ً

نطاوم حبصيو ،هتانق نيلت نأ ىلإ ،ةيروص

ويكرر الشااااعر الأفكار الساااابقة التي صاااارت متأصااالة في نفساااه في شاااعر مدح به بدر بن


عمار، فقال

1 )(

:

حإاو
َ

كااال ى

ً
دااافِ رإِف

إ

نِ بُ غااااف
َ

دِ اااعإب نإمِ ي
َ

ااااه

ِ

ف
َ

كاااي

َ

ل
َ

ع
َ

رياااااااشمُلا
َ

ه

إ

ااانا
َ

ٍة و

ّ

ااال
ِ

اااااااض

ِ

ب يّ

َ

و

َ

ذإ

إ

لا ا

َ
ف

َ
ا اااااااااضً رِّ ت
َ

عمُ

َ

ملا

َ
كلا
َ

ح
َ

ر

َ

ا ط ى

إ

م

ِ

ااهااب
ة
َ

ااااع
ِ

ااقاو
ِ

ءاااااه

َ
ااف
ّ

ااااااااسلا دُ

ِ

ااااياااااك
َ

اامو

اااااَه

ّ

ااانإااااف

ِ

مااايااائ

ّ

ااالااالا

ُ

ة

َ

اااانرَاااااقااامُ

إ

ت

َ

ااااناااعِ

ُ

ااال

رَ كَ

ُ

تيق

َ

ل اذإ دِوااااااسُ حَ لا بُ ااااااضَ

َ
اًي ااااااضِ ا غ

َ

مإأ
االا ى
َ

ر ًفِاااك ذِ اااااااس
َ

كاابّ
َ

رب ى
َ

ا اااااااسمإأ ي

ا ااااااااص

ُ

خ

َ
ا اانِ ااتااِل

َ
اااانأ اااااه

إ

ااناامِ ةٍااااّيااطِ
َ

ااع

ِ

ااب ي

َ
اااان

ّ

زااالا
ِ

دلاوإأااااب ن
َ

اااح

َ
ا اااتااامإااامُ ر اااحُ ااالاااااف

ِ

ااف
َ

اام ي

َ
اااان
َ

ااع

إ

ذ
اااالاالا

َ

ملا

َ
ااكاالا

َ

ذااااخأ

ٍ

س
ِ

ا االااجإ

َ
اان

َ
اات

إ

ااقاامُاالا
َ

س

إ

اائ

ِ

ااب
ِ

ءار
َ

ااع

ّ

ااااااااشلا

ُ
ة
َ

واد
َ

ى ااااعو

ا

َ

ااان

َ

ف

إ
ياااااااضَ ةِاااماد

ّ

ااانلا نَم ر جيَ
ف

إ
ياااااااضَ

ااااعَ ف

َ

ااااخأ
ء

إ

زرُ

َ

ا ي اااال

َ

اااان

َ

زوااااُي نإأ نإاااامِ

َ
اااان

ِ

ري

َ
غ نإمِ

َ
اااان
َ

ع
َ

م ا

ِ

ا ب ا

َ
اااانمِؤمُ
َ

كاااالِاااااااضإ

َ
ف

1

. 207 ـ 205 : 4 ـ ديوان أبي الطيب المتنبي،

Free download pdf