كتاب جدلية الأنا والآخر في شعر أبي الطيب المتنبي

(حسين الجداونه) #1
تعالج المهمل له، وفالأنا تمثل الشاااااااعر الذي يملك الشااااااعر، وهو الطويل المهيب والهازئ بالآخر

لذات ومن الآخر الأنا هؤلاء بالتيه والتكبر عليهم، كارهة الجاهل المتعاقل. وتسااتمد الأنا قوتها من ا


وّجهملا )رخلآا( امأ .اهنع لاااصفنم ا

ً
فهو شااويعر نايك سيلو رعاااشلا انلأ دادتما انه وهو ،حودمملا


إذا؛ لذا فهو هدف لساااهام الأنا. ولقعلاب رهاظتي لهاجو رقتحمو ،دّرلا قحتاااسي لا راااصقم فيعاااض


اه إيجابية؛ أنانية فهي المتنبي شاااااااعر في أنانية ثمة كان

ّ
الخلق من يدولمز للتميز ودافعة منتجة نلأ


والإبداع.

ويتواصل صدام (الأنا) بالمتشاعرين إذ يتحولون إلى مرض عضال

1 )(

:

ى
َ

ر

َ

أ
َ

نيرعِ اش

َ
اورُ تُملا

َ
يمّ غ

َ

ذ

ِ

ب

نإ
َ

م
َ

كُ و
َ

ا ي

َ

ذ

ٍ

م

َ
رٍّ ُم ف
ٍ

ضير
َ

م

نإ
َ

م
َ

ا و

َ

ذ

ُ
د
َ

محإ
َ

ي
َ

ءا
دلا

َ

لاا
َ

ضعُلا

إ
د

ِ

ج
َ

ا ي

ً

رّـــــــــمُ
ِ

ه

ِ

ب
َ

لالا ا ءاــــــملا

ُ

زـــــــــل

ةلودلا فيس ا

ً
بتاعم لاقو

2 )(

:

ااِنااعإ

ِ

ز
َ

رااعإ

ِّ

ااااااااشلا ُلو

ُ

ااق

َ
اات ظٍ

إ

ااف

َ

اال يِّ

َ

أ

ِ

ااااب
ة

َ
ااااف

ن

َ

أ
لا

ِ

إ
َ

كــــــُبا

َ
تعِ ا

َ

ذــــــه
ةــــــــ

َ
قمِ هُـــــ

ُ

م
َ

ااج
َ

ااع لا
َ

و
برإااعُ لا
َ

كدَ

إ

اااانااعِ

ُ

زوااجُ

َ
اات

لا

ِ

إ ر
دـــــلا
َ

نــــمِّضُ

إ
دــــ

َ
ق
ُ

مـــــِل

َ
ك هُــــ
ن

َ

أ

لاطاب اااصً قان ءابه ءافولا ميدع لافاااس ا


ً

قفانم ا

ً

ّيااصخ ىمعأ ا

ً

ّيبغ لاهاج انلأا ةآرم يف رخلآا ودبيو

وهف ،ةلوحفلاو توربجلاو ةوقلاو مامتلاو لامكلا تافص عيمجب فصتت يتلا انلأا لباقم ،ابًذاك ايًشاو


يقول

3 )(

:

إ

تاامَحِ و

ُ

ز ااام اذإ يداولا

ُ

ةرخاااااااص ااانأ

ـــلع

ُ

تـــيف

َ
خ اذإ
َ

و
َ

ع

َ
ف يّ ــــبغلا ى
رذِاـــ

ءُاز

إ
وااااجَاااالا ياااان
اااانإااااف

ُ

تااااقااااطاااان اذإو

َ

ع
ةـــــ

َ

ل

إ

قُم يـــــــِنار

َ
ء ُاــــــــ ت لا نإأ
َ

يمإ

ارًوفاك وجهي لاقو

4 )(

:

َ

ماااااانو
ُ

عااااان لااااايااااالاااانااااا مدااااايواااااخااااالا

َ

ناااااكو

ُ

رإااااق ىاااالااااع

ِ

ااااب
َ

ياااانااااناااااااااب ااااان

دإاااقل

ُ
تااانك

َ

حإأ
ِ

بُ اااااااااس
َ

لااابق

َ
خلا
ِ

يإ اااااااص

ــــــا نظــــــ ّملف

ُ

هِــــــقل عَ ىــــــإل تر

إ
دااااقو

َ

ا ااامًااااع قااااباااالُ مااااان

َ
ااااك لا ى
َ

ىر

َ

اااام
َ

ااااه
ِ

هُ ااااما
ِ

نإاااام
َ

ا اااهإااااج
ِ

اااال
ِ

ى والاااا ه
َ

اااام
َ

ااااع

ِ

ي
نأ
ّ

رااااالا
َ

سوؤ
َ

ااااام
ااااانااااالا
راااااق
َ

ىاااااه

ـــرأي

ُ

ت
ــــىهنلا

ُ

ك
ـا فــــهل

ُ

ـــى صَ خلا ي

لاقف يّ رماسلا اجهو

5 )(

:

1

. 228 : 3 ـ ديوان أبي الطيب المتنبي،


2

. 374 ـ 373 : 3 ـ ديوان أبي الطيب المتنبي،


3

. 15 : 1 ،ديوان أبي الطيب المتنبيـ


4

. 43 ـ 42 : 1 ،ديوان أبي الطيب المتنبيـ


5

. 46 ـ 45 : 1 ،ديوان أبي الطيب المتنبيـ

Free download pdf