ية المكتملة؛ صخشلا وهف .رخلآا نع ةدرفتملاو ةليصلأاو ةيقيقحلا انلأا ةيوه رعاشلا نّيبي مث
لناس، وهو ا ريداقم هب نيّب هللإاو ،هب رخفي رخفلاف ،امهباوبأ عسوأ نم رعشلاو ةيسورفلا عمج دقف
يفه في حلوق أعدائه، يقضي عليهم بس ةصّ غ وهو ،فارشلأاو ماركلا لاإ اهتميق فرعي لا ةرهوج
هاظتب ةقرافملا رجفتتو .هلكأ يذلا زبخلا يواسي لا نمب اًّر الجاهل رطضم ناكملا هعمجيو ،هرعشو
اً
محفم اًّ
رّ ب در هريغ ىلعو هيلع رعاشلا دريو ،هترهش نم مغرلا ىلع رعاشلاب هتفرعم مدعب
ّ
دلا نّأبه. هلهج وأ رخلآا ةفرعم هتميق نم للقي لا رّ دضاااع (الأنا) مقابل و إذ ،الشااااعر موقفه من النساااب والأصااال والجدود في هذه الأبيات لقد أكد
أنا ترسااااااامومن ثم ،ا من العجز ونفاد الحيلة عً ون هاري لب ،هدودجب رختفمل ا رًخف ري مول ،)الآخر(
رخلآل ىّتفخر بملازمتها وهي ،فوق أبي الباحث عنهابل بعضاااها الأناف ، لجتتو اهترواااص رعااااشلا،للسااايف والرمحّ
بما قدر الله لهم من منازل ،ه يصاااف كل واحد بما فيه، وينزل الناس منازلهمنإ مث
والشاااراف ح الكرامفروهي جوهرة ي الكرم أو اللؤم.1 )(ة ،بها
ّة يداملاو ةيونعملا اهتلالادب
ّلا اااصغو ،
.هلهج نم مغرب ر تسيغها السفلةُ
دو ،خلالها عن نفسها عبر سلسلة من الصفات المتوالية التي يسعى الشاعر منتكشف أنا الشاعر
لاو )عداخم( جادم لاو فالشااااعر إلى الإحاطة بأبعاد الأنا واساااتقصااااء مجالاتها.ٍلابم لاٍ(كبير ناف)هرمأ يف ىناوتي( الساااااان)ٍثم ،يره)ولا عاجز ولا تكله (يعتمد على غيره ويكل أمره إلى غ ناو وأ
ز الذي وقد لا يساااااوي الخب ،ا يساااامعّ مم عارم وأ لوتقم امّإ وهف :انلأا لباقم رخلآا ةيرساااام صااااور
وهو جاهل. ،أكله
ّريه زدخر وتمن الآ أالأنا هي القاتلة التي تروع الآخر بما تقول وتهز نأ نيح يفوهي العالمة بقدر ذاتها وبقدر الآخر.من ،ذاتها الكشف عن :الأولى نبالنسب بطريقتيتواجه (أنا) الشاعر العالم الخارجي بما يتعلق
خلال::قيمتهاـُ
.ر دو رهوج يهف:صفاتهاـ وٍناف لاو ،جادم لاو ،ٍ) لابم لاٍ، ولا عاجز، ولا تكله.ناو(.ىقل رخف هتفس :تها وّقـ وٍعرادووسامع رمته بقافية. :عريتهااشـ وويظهر الجهل بي وأعرفه. ـ ومعرفتها:من خلال صورة الآخر فهو:الطريقة الأخرى: وباحث دنيء الأصل منفر فاقد الحيلة.ـ1جصه ة يف ح الش اف بها * مما يش إلى العلاقة ب ن الدال ن: الك ام والش اف. *ـ ف رواية للب ت: