عقاولا ىلع ةدرّ متم تنتفض صااااارخة هاولذلك نجدبها الأنا، متضااااادة، لم يعد بالإمكان أن تسااااتوع
المؤلم، ومتعالية عليه، وتبلغ درجة قصاااااااوى في الدفاع عن الذات إزاء الواقع الذي يرفض بدوره
الأنا فيقول1 )(:بدََأ ىلِإ ىمعَلأا
َرَظَ
ن يذ
اااالا ااااانَي أنَمِ ــأ
ُد ِ ــنوفجُ ءَلــ ماِراوَاــــه ش نعَ يإ
ت
َاااع
َماااااااسَأ
َوُم
َم
َاااااااص
ِهِاااب ن
َم يتاااام
ِلَ
كل رُهَـسيَوََـخلاُا ــهارّجَ قَـــــص ِ تخيَوَ
ُمت هنا تجاوز واللاف ،المتنبي في الفخر بمقدرته الشعرية هلاق ام رهشأ نم ناتيبلا ناذه نوكي امبّروكلذ نم دعبأ وه ام ىلإ ةفرعملاو ةمكحلاو عانقلإاو ةذّمن ا عً وإذ أصاااااابح ن ، لل رعااااااشلاو بدلأا رثأ
ّمااااصلأل عمااااسلاو ىمعلأل رااااصبلاّ
دري يذّتقويضل تعيد (الأنا) خلط الوقائع ب. لا يولعلا زاجعلإانا) والواقع بين (الأ دّااااضت ةمّثفلها، الواقع وإعادة بنائه من جديد بناء يضااامن التوازن والاساااتقرار
رخلآا يغلت يت نّإف اذل ،رخلآا نيفرطلا دحأ يغلي نأ دّب لاوّ
يد بناءه من عتو هرمّدتو لا يه انلأا
ه بالظلم تاتهم إذى ما يمكن أن يخاطب به ممدوح ساااااااالممدوح بأق خاطبت (الأنا)فقد جديد.غه وصتو(الأنا) تلغي (الآخر) الممدوح بل تهدمه ن ّإ وبالخصومة وبعدم النظر الصادق وبالعمى.ب لشااااعورها ؛صااااياغة جديدةّقامعلأا نم ةد نأّ
ني في حالة توتر و فهي ، دهم اهّ
مكن أن لا يف داح قلق
هل ديعأ اذإّريدقت ناك اذإ ا لاإ رملأا ميقتسيّاهب قحل يذيساوي عمق الجرح ا ها لاإو ،اهرابتعاّ. ل
ةيّحطااااسلا ةينبلاف "اهدِ " الثاني قول الشاااااعر:واللافت في البيت
ِراوَ
ااااش ن
َع ينوفجُ
َءلمِ
ُمانَأأ يف ةرعااااااااشلا تا :تقولّت ذلا نّإّبنية ن ّأ ريغ ،ن الاتزان والهدوء وعدم المبالاة بالآخرحالاتها م مرعااااشلا ر ،عن مقدار هائل من القلق والتوتر وعدم الهدوء النفسااايتكشاااف العبارة العميقة
ّ
بع دقوبقوله في موضع آخر نفسه عن هذه الحالة2 )(:عَُب ُ يُ ام َ ىلعَ ى ادَ أِىت ب حُ لا جوَه فلِلَــ أوَُكف أدََج ي ــف ارُ ـــ لأاوََولُ ـــ تةنيكسلاو ءودهلاب رهاظتت تاّالمتنبي تميزه ويثبت .وانفعالها اهبارطضا ةمّق يف الشاعر نفس ن ّ كل ذلاف
دعة في عن الآخر عبر سيطرته على اللغة وتطويعها للتعبير عن رؤيته المدهشة، واحترافيته المب
ألوف لينسجم ة اللغة، من خلال استعمالها استعمالا غير مالخلق باللغة أو الإبداع باللغة أي بوساط
مع المعاني والمضامين والدلالات والصور غير المألوفة.ر
ّهل ضيقنلا ل هعالم الشاعر وصيو
ّثمي يذّلا يجراخلا ملاعلا عم كباشتي امدنع يلخادّلافيقول3 )(:1. 367 : 3 ـ ديوان أبي الطيب المتنبي،
2. 109 : 3 ـ ديوان أبي الطيب المتنبي،
3. 369 ـ 368 : 3 المتنبي، ـ ديوان أبي الطيب