du territoire de Mambasa gérés par les Banande et où prédomine le secteur
informel et de détail sont Salate et Mambasa. Des produits manufacturés
proviennent de Bunia, Butembo, Beni, Isiro, Kisangani... Le territoire vend
surtout de l’or et de l’huile de palme à certains centres comme Bunia,
Butembo et Beni d’où il importe du savon, du sel, du poisson, du pétrole,
des habits, des vélos, des produits pharmaceutiques et d’autres produits
manufacturés.
- La station d’Epulu
Cette station touristique accueille plusieurs touristes étrangers qui
apportent des devises pour la caisse de l’Etat.
2.1. Les coordonnées géographiques
La station d’Epulu est située à quatre cent soixante kilomètres sur la
route de Kisangani-Bunia, en territoire de Mambasa. Elle est bornée à l’Est
par le village Eboyo, à l’Ouest par la rivière Nepuse, au Nord par la rivière
Lelo et au Sud, elle longe les flancs du Mont Eboyo de trois kilomètres,
suivant l’ancienne route jusqu’au niveau où se trouvait le bac posé sur la
rivière Epulu et qui servait pour la traversée de véhicules avant la
construction du pont, et de là, jusqu’à l’ex-camp Putnam à la rivière
Nepuse^1. Actuellement, la station d’Epulu connait un réseau beaucoup plus
vaste.
2.1.1. Les activités sur l’Okapi et la réorganisation de
l’espace
2.1.1.1. Les activités de capture
L’okapi se rencontre exclusivement dans la forêt septentrionale de la
RDC notamment les régions limitées par l’Ubangi, l’Uélé et la Semuliki.
On l’a également signalé à la rive gauche du fleuve Congo, précisément à
Sankuru. Il est surtout abondant dans le territoire de Mambasa, de Wamba,
de Bafwasende, d’Irumu et de Buta.
La grande densité des okapis se rencontre dans les Provinces de
l’Ituri et du Haut-Uélé. L’okapi fut identifié pour la première fois sous
l’EIC dans le poste de Beni. Toutefois, immédiatement après sa découverte,
l’okapi semble n’avoir pas suscité un intérêt pressant pour l’étranger. Peut-
être qu’on se posait plusieurs questions sur la méthode de son acclimatation
et sa nutrition.
Ensuite, c’est le Révérend Frère Hustebant et les Frères Norbertins
de Buta qui vont, après cette première capture des okapis, se faire une
(^1) Ibidem, p. 7.