(3)
Khai thị số 22 – Sáu cõi luân hồi
Ngay trong kinh Đại Thừa chúng ta thường
hay đọc thấy Phật nói tất cả các pháp từ tâm
tưởng sanh. Trong kinh Hoa Nghiêm nói với
chúng ta “Duy tâm sở hiện, duy thức sở biến”.
“Thức” ở chỗ này chính là nói tâm tưởng. Chính
là do tâm tưởng khác nhau nên tạo nghiệp sẽ
không giống nhau. Nghiệp có ba loại lớn là thân
nghiệp, ngữ nghiệp và ý nghiệp. Ba loại lớn này
luôn luôn lấy ý nghiệp làm chủ tể, cũng chính là
{ nghĩ. Những tạo tác của thân, khẩu cũng là do
ý nghĩ này quyết định. Niệm thiện thì nghiệp
người này tạo là thiện nghiệp. Niệm ác thì
nghiệp người này tạo là ác nghiệp.
Pháp thế xuất thế, mười pháp giới y chánh
trang nghiêm đều là từ tâm tưởng sanh, đây là
sự thật. Người thế gian thường gọi là chân lý.