Sinh ra làm người

(4)

12 nhân duyên sinh ra luân hồi

Mười hai nhân duyên, đầu tiên là Vô Minh
(Avidyā). Vô Minh duyên Hành, Hành duyên
Thức. Vô Minh ở đây chẳng phải là Căn Bản Vô
Minh, mà là Chi Mạt Vô Minh, cũng có nghĩa là
những vô minh đã được nói trong lục đạo đều
rất thô, hoàn toàn chẳng giống Căn Bản Vô
Minh, phá được Căn Bản Vô Minh bèn thành
Phật.

Trong lục đạo, loại vô minh này (Chi Mạt Vô
Minh) biến hiện lục đạo. Khi phá được loại vô
minh này, lục đạo chẳng còn nữa. Do vô minh,
quý vị mới tạo nghiệp. “Hành” (Saṅkhāra) là tạo
nghiệp trong đời quá khứ.

Mười hai nhân duyên nói về nhân quả ba
đời, Vô Minh và Hành là nhân quả đời quá khứ.