hành. Khi phiền não hiện hành, ta lại tùy theo
nghiệp lực để đi đầu thai, vẫn trôi lăn trong
luân hồi lục đạo. Vấn đề này rất phiền phức,
Đức Phật mới nói: Tam giới bất an, đều như
nhà lửa. Giống như ta sống trong ngôi nhà này,
nhà này bị lửa đốt cháy, ta không cách nào ra
khỏi được.
“Đều ở trong biển sanh tử”, biển sanh tử
nghĩa là luân hồi lục đạo. “Cho nên nguyện cứu
độ”, Bồ Tát Pháp Tạng phát nguyện muốn cứu,
đặc biệt là chúng sanh đau khổ não trong lục
đạo. “Lại nói, các quả vị trước sơ địa, cũng là
thế gian, chưa đoạn tận vô minh, cũng cần độ
thoát”, lời này là thật không phải giả. Địa tiền là
trước Biệt giáo sơ địa, Biệt giáo sơ địa đồng
nghĩa với Viên giáo sơ trụ, trong Kinh Hoa
Nghiêm nói chính là sơ trụ. Trước sơ trụ tức là
thập tín vị, thập tín vị trong Kinh Hoa Nghiêm.
Trong thập tín vị, bao gồm Thanh Văn, Duyên