tử, sanh tử là thân, ta không có sanh tử. Điều
này là một vấn đề lớn không thể không biết.
Bây giờ sẽ nói đến vấn đề của ta, ta mê
hoặc điên đảo, chưa giác ngộ. Trạng thái này
gọi là gì? Gọi là linh hồn, thật ra nói linh hồn là
tâng bốc, nó không linh. Thực tế nó là trạng thái
gì? Nó là mê hồn.
Khổng Tử nói rất hay, Khổng Tử không phải
không biết, ông biết có như thế. Khổng Tử gọi
nó là du hồn, điều này chính xác, vì sao vậy? Vì
nó không ổn định, tốc độ của nó rất nhanh, lưu
lạc khắp nơi, đi tìm người có duyên, tìm người
có duyên nó sẽ đầu thai. Nó tìm cha mẹ, du
hồn. Nếu nó giác ngộ thì sao? Giác ngộ không
gọi nó là hồn, khi giác ngộ chúng ta gọi nó là
linh tánh, trong Phật giáo gọi nó là A Lại Da.
Quan trọng nhất nó phải giác ngộ, giác ngộ
sẽ không mê. Giác ngộ nó sẽ không ở trong lục