enseigné les dons aux étudiants d'un collège biblique pentecôtiste il y a plusieurs
décennies. Lorsque j'ai créé le collège chrétien international d'enseignement à distance,
j'ai rédigé un cours universitaire complet sur les dons de l'Esprit, qui est toujours
disponible. La plupart des livres ont un chapitre consacré à chaque don et donnent de
nombreuses Écritures et exemples scripturaires du don en opération. Il y a aussi des
exemples et des illustrations d'expériences de vie. Cependant, nous n'examinerons que
quelques déclarations pour donner au lecteur une compréhension de base du but et de la
fonction de chaque don.
L ES DONS SPIRITUELS DES LANGUES ET L '
INTERPRÉTATION DES LANGUES
Le don spirituel des langues décrit dans 1 Corinthiens 12 ne sert pas le même but et
le même ministère que les « autres langues » qu'un croyant reçoit lorsqu'il reçoit son don
personnel du Saint-Esprit. Tous les dons de l'Esprit sont destinés à servir les autres. Il
existe plusieurs applications et manifestations de ce don des langues.
Le plus courant est lorsqu'un saint parle en langues dans une congrégation. C'est ce
qu'on appelle un message en langues. Le don complémentaire est l'interprétation des
langues. Le message en langues n'est normalement pas dans la langue de la congrégation,
donc les auditeurs ne comprennent pas ce qui est dit. C'est pourquoi le don des langues
doit être accompagné et travailler avec le don d'interprétation des langues. L'apôtre Paul
a consacré tout le quatorzième chapitre de I Corinthiens à donner la sagesse pour le bon
usage des langues dans nos vies personnelles et dans les églises locales, comme le nombre
de messages en langues qui devraient être donnés et qui devrait interpréter. Il a donné des
instructions pour le bon usage de la prophétie et du parler en langues. Sa déclaration
sommaire dans le dernier verset était : « C'est pourquoi, frères, désirez ardemment de
prophétiser, et n'interdisez pas de parler en langues » (1 Cor. 14:39).
Donner des messages en langues dans l'église est toujours un ministère valable, si
l'interprétation est donnée. Paul a conseillé à ses lecteurs qu'il serait préférable de ne pas
autoriser plus de trois messages en langues au cours d'un service religieux (voir 1 Cor.
14:5). Aussi, si une personne donne un message en langues, elle (ou elle) ne doit pas le
répéter plus de trois fois sans qu'il soit interprété. Si personne présent ne donne une
interprétation et que le Saint-Esprit ne la donne pas à celui qui parle en langues, alors il
ne doit pas continuer à parler en langues mais s'asseoir et parler en langues dans son esprit
et ne plus parler pendant ce service ( voir 1 Corinthiens 14:27-28). D'après mon
expérience personnelle, je peux attester de la validité du conseil de Paul de répéter un