El resultat és que ara, ja ningú sap quin era el
motiu inicial del matrimoni i, gairebé tothom, l'ha
acceptat sense discernir. Aquesta pràctica
inconscient, és ja una pauta de conducta, una
tradició; un motlle que condiciona i modela el
comportament humà. Efectivament, el matrimoni
s'ha convertit en una necessitat obligada i,
òbviament, aquest fet té unes conseqüències i
uns efectes col·laterals d'abast global.
Seguidament detallarem quins són aquests
efectes col·laterals, però abans de tot, hem de
dir que hi ha d'altres models d'aparellament «no-
patriarcals» en els que la dona no és posseïda
com un objecte més i en els que els fills són,
convenientment, educats i alimentats.
Aquests models són el model comunitari tribal
ancestral, el model matriarcal i el model
d'aparellament natural que segueixen els
animals. A més, la nostra associació propugna un
quart model: el model d'aparellament ultra
hippy, també conegut com a «aparellament
telepàtic» que explicarem més endavant.
Efectes col·laterals del matrimoni
1 ) El costum del matrimoni ha convertit la
sexualitat humana en «propietat privada» i,
per tant, en objecte d'intercanvi econòmic
que, el cònjuge pot -si ho desitja-, «facilitar