ΦΥΓΗ ΑΠΟ ΤΗ ΣΤΕΓΗ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ ΨΗΦΙΑΚΟ ΒΙΒΛΙΟ

απρόσμενα καινούργιο, κάτι ιδιαίτερα φωτεινό. Οι μήνες κύλησαν χωρίς
προβλήματα και η νεαρή γυναίκα, μόλις πάτησε τα είκοσι δυο της χρόνια,
γεύτηκε τη συγκίνηση της μητρότητας. Ένα ζωηρό αγοράκι, που το
ονόμασαν Πέμα Λότσε, γέμισε χαρά την κοινή τους ζωή, κάνοντας τον
πατέρα του να ξεχνά όσα τον απασχολούσαν στο σχολείο και προς στιγμή
να μην τον βασανίζουν. Οι συνθήκες δουλειάς του Παλτζόρ Ουάνγκτσεν
είχαν δυσκολέψει. Παρά το γεγονός ότι το Πανεπιστήμιο του Θιβέτ, υπήρχε
για να μορφώνονται δάσκαλοι της θιβετανικής γλώσσας και να μελετάται
επιστημονικά ο θιβετανικός πολιτισμός, πράγμα που προπαγάνδιζαν κατά
κόρο και με κάθε μέσον οι Κινέζοι, ελπίζοντας στο συνάλλαγμα ξένων
φοιτητών που ήθελαν να μάθουν θιβετανικά, στην πράξη τα πράγματα ήταν
εντελώς ανάποδα.
Μειώθηκαν στα σχολεία τα θιβετανικά τμήματα. Επίσημη εκδοχή
ήταν η συρρίκνωση του ντόπιου πληθυσμού σε σύγκριση με τον μεγαλύτερο
αριθμό Κινέζων, κυρίως Χαν, που είχαν κατακλύσει τη Λάσα. Αλλά και στα
σχολεία, όπου στα χαρτιά των εβδομαδιαίων προγραμμάτων τα θιβετανικά
είχαν μείνει ανέπαφα, εξελισσόταν μια οργανωμένη επιχείρηση ακόμα
μεγαλύτερης υποβάθμισης του μαθήματος της γλώσσας του τόπου. Οι
οδηγίες προς τους δασκάλους έλεγαν να περιορίζονται στην διδασκαλία
μόνο της γλώσσας, χωρίς ιδιαίτερες αναφορές στον ντόπιο πολιτισμό. Το
θιβετανικό παρελθόν διδασκόταν στα πλαίσια του μαθήματος της ιστορίας,
σχεδόν αποκλειστικά από Κινέζους, που είχαν δώσει εντελώς διαφορετικό
προσανατολισμό στην προσέγγιση προσώπων και καταστάσεων. Δάσκαλοι
όπως ο Παλτζόρ Ουάνγκτσεν, που ήταν παθιασμένοι με τη γλώσσα που
δίδασκαν και προσπαθούσαν με κάθε τρόπο να μυήσουν τα παιδιά στον
θιβετανικό τρόπο ζωής και σκέψης, ώστε να μη χαθούν
αποπροσανατολισμένα από την κρατική προπαγάνδα, βρίσκονταν υπό
επιτήρηση. Κάθε έννοια ελευθερίας της διδασκαλίας είχε περιορισθεί πια
στο χώρο της φαντασίας. Κάθε τι το θιβετανικό είχε γίνει από τους Κινέζους