104 Deus é Soberanoreceberam, deu-lhes o poder de serem feitos filhos de Deus,
a saber, aos que crêem no seu nome; os quais não nasceram
do sangue, nem da vontade da carne, nem da vontade do
homem, mas de Deus”!
Mas não ensina a Escritura: Quem quiser, venha? É
verdade, mas significa isso que todos têm vontade de vir?
Que dizer daqueles que não querem vir? “Quem quiser, venha”
não significa que o homem caído tem, em si mesmo, o poder
de vir, tal como a expressão “Estende a tua mão” não dá a
entender que o homem com a mão mirrada tinha, em si mesmo,
a capacidade de obedecer. Em si e de si mesmo, o homem
natural tem o poder de rejeitar a Cristo; porém, não tem o
poder de receber a Cristo. E por qual razão? Porque a sua
mente está em inimizade contra Deus (Rm 8.7); porque o seu
coração odeia a Deus (Jo 15.18). O homem escolhe aquilo
que está de acordo com a sua própria natureza, e, portanto,
antes de haver a possibilidade de escolher ou preferir aquilo
que é divino e espiritual, uma nova natureza precisa ser-lhe
concedida; em outras palavras, importa-lhe nascer de novo.
Pode-se, porém, perguntar: O Espírito Santo não vence
a inimizade e o ódio do homem, quando convence o pecador
acerca de seus pecados e de sua necessidade de receber a
Cristo? O Espírito de Deus não produz essa convicção em
muitos daqueles que perecem? Tal linguagem revela confusão
mental: se a inimizade de tal pessoa tivesse sido realmente
vencida, então, de bom grado, ela se voltaria para Cristo.
Mas, por não vir ao Salvador, fica demonstrado que não foi
vencida a inimizade dela. Há muitos que, através da pregação
da Palavra, são pelo Espírito convencidos do pecado e, apesar
disso, morrem na descrença: é uma solene verdade. Não
devemos perder de vista, porém, o fato que o Espírito Santo
faz, em cada eleito de Deus, algo mais do que nos não-eleitos:
Ele opera nos eleitos “tanto o querer como o realizar” a boa
vontade de Deus (Fp 2.13).
Respondendo àquilo que dissemos acima, os
arminianos retrucariam: “Não; a obra de persuasão efetuada