Administração 35N 0 iii destruir sua liberdade. Se esse fosse o caso, não teríamos
(|iiiik|ucr garantia de que a raça humana inteira não se
KUlcidaria moralmente. Uma vez que todas as restrições
divinas fossem removidas, deixando o homem absolutamente
livre para fazer o que lhe agrada, logo desapareceriam todas
hn distinções éticas, o espírito de barbarismo prevaleceria
universalmente e a confusão reinaria suprema. Por que não?
Se uma nação rejeita as suas leis e repudia a sua constituição,
o que impede as demais nações de fazerem o mesmo? Se, há
nlgum tempo, jorrava pelas ruas de Paris o sangue dos
amotinados, que garantia temos de que, antes do fim do
presente século, todas as cidades do mundo inteiro não serão
palco de cenas similares? O que existe para impedir a
desordem e a anarquia generalizada pelo mundo inteiro?
Assim, temos procurado demonstrar a imperativa necessi
dade de Deus ocupar o trono, de tomar o governo sobre os
seus ombros e de controlar as atividades e o destino de suas
criaturas.
Tendo dem onstrado, de maneira resum ida, a
imperativa necessidade de Deus reinar sobre nosso mundo,
observemos, agora, o fato que Deus verdadeiramente reina
e que seu governo se estende e é exercido sobre todas as
coisas e todas as criaturas.1. Deus Governa a Matéria InanimadaQue Deus governa a matéria inanimada e que esta
obedece as suas ordens e os seus decretos, demonstra-se
claramente na própria página introdutória da revelação
divina. Deus disse: “Haja luz”, e “houve luz”. Deus disse:
“Ajuntem-se as águas debaixo dos céus num só lugar, e
apareça a porção seca. E assim se fe z ”. Da mesma forma:
“Produza a terra relva, ervas que dêem semente e árvores
frutíferas que dêem fruto segundo a sua espécie, cuja semente
esteja nele, sobre a terra. E assim se fe z ” (Gn 1.3,9,11). E