быть.Самыйнастоящийбред.Длякогооннаписан,мызнаем.Ясно,чтодляВатикана.О
заказчикежепоговоримнесколькопозднее.
От услышанногоу меня зачесалась макушка. Верный признак того, что сознание
отказываетсямиритьсясложью.
- Асейчасобратимсякдругимвизантийскимлетописцам-продолжилсвойрассказ
Светозар.-Ктем,которыеописалипротивостояниеРомейскойимпериииРусивXвеке.Лев
Диакон,описываяпричинузавоеванияСветославомБолгарии,упоминает,чтоподтолкнул
русскогокнязякпоходунамисянсынпрефектагородаХерсонеса,некийКалокир.Дескать,
онвстретилсясоСветославомипредложилемупланзавоеванияБолгарии.ЕщёЛевДиакон
сообщает,чтосынгреческогопрефектапривёзрусскомукнязюзолотоиподарки,которые
последнийвзял...Какэтопонимать?Ведьхорошоизвестно,причёмизтехжевизантийских
летописей,чтоСветославэтотметаллпрезирал.Оннетронулзолотадажеповерженнойим
Хазарии!Оставилегосвоимсоюзникам-печенегамивятичам.
ДругойвизантийскийлетописецСкилица,описываяприездгреческогопосольствапослебитвыпри
АркадиополекСветославу,прямогоЧР
ворит,чторусскийкнязьотдрагоценногометаллаотказался.Ноудивительноедело,
ЛевДиаконповествуеторусскомкнязестранныевещи:оннетолькопринялуКалокира
подарки,нодажеснимпобратался!Счегобыэто?Какобъяснитьподобное?Русскийкнязь
фактическитакой же могущественный, как и ромейский Базилевс, к тому же древнего
ведического мировоззрения и вдруг братается с христианином, сыном византийского
чиновника? Что могло связать князя и греческого авантюриста? Только выдумка тех
неизвестных,которыезанималисьредакциейлетописи.Очевидно,имбылоданозадание:
опустить русскоговоителя до уровняпростогонаёмника. Переднами -явная ложь. Но
научныекругисупорствомманьяковпытаютсязаставитьнасвнеёповерить.
Если уж мы упомянули о битве при Аркадиополе, то необходимо вспомнить
упомянутого Скилицу. Если Лев Диакон говорит, что в битве при Аркадиополе русы
потерялисвыше 20 тысяч,аромеивсего 55 бойцов,тоСкилицаберёткруче.Поегомнению,
русы вбитвеприАркадиополепотеряли 300 с лишнимтысяч, авизантийцы всего... 25
человек!Надоучесть,чтовтедалёкиевременалетописцынеискажалисобытиянестолько
длябудущихпоколений,сколькодлясовременников.Чтобыпоследниемоглиизвлечьиз
произошедшегоопределённуюпользу.Поэтомуонистаралисьневрать.Ложьникогдане
нравилась власть предержащим. Потому что она лишала возможности адекватно
реагироватьнапроисходящее.Нотогдаоткудатакиебредни?Всёизтогожеиезуитского
источника.Ложь наглая, бессовестная,нацеленнаяна унижениедостоинстварусских. И
изложенаонавопрекипроизошедшимсобытиям.Какизвестно,нашипредкинепроиграли
Аркадио-польскогосражения,анаоборот,еговыигралииэтимзаставилипроситьгреков
мира.
Хочетсяещёдобавить,чтовXвекетак,какврутвнашевремя,вратьещёнеумели.У
людей,темболееулетописцев,почемумыужесказали,совестьичестьвкакой-тостепени
сохранялась,поэтомуобвинятьихволжинечего.
Давайобратимсяещёкодномусозданномупереписчикамимифу.Самоепечальное,
чтоемуверят.Верятбезоговорочнотакжекакиболеедревниммифам,которыеучёными-
иезуитамибылисфабрикованыоболеераннемвремени,онашествииславяннаВизантиюв
серединеVIвека.РечьидёточудовищнойжестокостиСветослава.Носообщаетонейуже
нашарусскаяустюжскаялетопись.Понятно,чтонеXвека,скореевсеготогосамоговремени,
когдаредактировались,переписывалисьзановоисочинялисьисторическиетрудыдревних:
византийские,франкские идругиехроники.Влетописирассказывается отом,какпосле
уходаСветославаизБолгарии,веёстолицеПереяславце,бояре-христианеподнялимятеж.
Понятно, что летописец выполнял заказ, поэтому его симпатии не на стороне
соотечественников.Изхроникимыузнаём,чтоПереяславецокружилохристианскоевойско,
ичто воеводеВолкуиего русскойдружинепришлосьнелегко.Кругом враги: ивнутри
города и заего стенами.Ноопытный воиннерастерялся. Он приказалподжечьдворы