Ніч Сварожа
Наум
1 грудня
Всім відома ведична легенда про перемогу Індри над Змієм
Врітрою цілком могла сформуватися на теренах Запорожжя. Тому є
підтвердженням легенди і образи стародавніх героїв, що збереглися
на острові Хортиця і околицях від Лисої Гори (с. Лисогорка) до
Дніпрових Порогів. [5, 121-123]. З черепа Врітри Індра змайстрував
собі чашу, а тіло його розітнув навпіл: одна частина його, створена з
соми, піднесена на небеса й стала Місяцем, через що Місяць має
другу назву Сома. А друга, демонічна, нечиста, стала невід'ємною
часткою всіх живих істот – їхнім животом, шлунком. [4, 157].
Опісля перемоги Андрою (Індрою) змія Воротаря (Врітри) і
подолання Врат Калити (перепони до жіночого лона-двору), Старий
Змій має померти, натомість відроджується Новий. Оцим новим і є
На-ум. В словниках це ім'я подають як давньожидівське Nachūm –
той, хто втішає, розраджує, розрадник [6 , 81]. Можливо, що в якійсь
якості Змій і є розрадником. Та для нас важливо, що саме На(ш)ум
виступає Новим Змієм, і саме він позначає початок зими, а разом з
тим і початок навчального періоду у давнину. Адже відомо, що Змій
крім охоронного призначення – обвився коло вмістилища земних
скарбів (кромлех навколо могил) і символічно тотожний рогам
Велеса – мав ще й означення мудрості. В доказ того, що це свято
дійсно позначає Змія, в нас є протилежне свято Шума (Ата-Шума у
гетитів), якого етнографи також ототожнюють зі Змієм, але Старим
(див. 1 червня).
Василь Скуратівський щодо вшанування Наума повідомляє, що у
давні часи навчальний процес розпочинався взимку – першого
грудня. Це була найзручніша пора, коли сільські діти мали змогу
здобувати освіту. В цей день батьки відводили до школи дітей саме
на це свято, бо "Пророк Наум наведе на ум". Хоч згодом терміни
початку навчання були переміщені, але в ремісничих цехах і при
братствах продовжували давню традицію – майстри набирали собі
учнів на свято Наума. На його честь влаштовували цікаві обряди,
професійні посвяти тощо. [7 , 221-222].
Нас цікавить одне повідомлення літописця Нестора щодо хрещення
Русі Володимиром: "... Став він у знатних людей дітей забирати і
оддавати їх на учення книжне. А матері ж дітей своїх оплакували,
бо іще не укріпилися вони були вірою і, як померлого, вони