Süddeutsche Zeitung - 27.07.2019 - 28.07.2019

von michaela sch winn

D

a lag der Mann nun, blutver-
schmiert und mit blauem
Auge. Ihr erster Einsatz.
Eigentlich hatte sich Regina
Müller gerade hinlegen wol-
len. Sie hatte sich schon ihr Nachthemd
übergestreift, als kurz vor Mitternacht das
Telefon klingelte. „Ja, ja, verstehe“, sagte
sie in den Hörer, „ich komme sofort.“
Nun stand sie über dem Mann, das Blut
klebte in den langen Haaren, er stöhnte
irgendetwas in ihre Richtung, doch die
dumpfen Bässe in der Kneipe schluckten
seine Worte. Aber Regina Müller verstand
auch so: zwei Männer, eine Frau und zu
viel Alkohol. Sie zog den stöhnenden jun-
gen Mann in die Höhe, tupfte seine Stirn
mit Desinfektionslösung ab und klebte
drei Pflaster auf die Wunde. „Jetzt ist Ru-
he“, zischte Müller die beiden Männer an,
bevor sie sich durch die schwitzende, tan-
zende Menge Richtung Ausgang schob.
So gingeslos,wieReginaMüllererzählt.
AlsGemeindeschwestermusstesieschlag-
fertig sein, ohne Furcht. Ein Beruf, der in
der DDR weit verbreitet war und der den
Frauen, die ihn ausübten, viel abverlangte.
Damals, als Schwester Regina – wie sie
alle im Ort nannten – vom Kulturhaus in
Bermsgrün im sächsischen Erzgebirge
nach Hause ging. Als sie durch die dunklen
Dorfgassenliefundgenauwusste,wer hin-
ter welchem Fenster schlief, da ahnte sie
noch nicht, dass ihre Zeit als Gemeinde-
schwester, „die beste ihres Lebens“ wie sie
es heute nennt, ein paar Jahre später ab-
rupt enden würde.
Denn als in Berlin 1989 die Grenzen ge-
öffnet wurden, als sich Menschen aus Ost
undWestweinendin dieArmefielen, alsso
viel gewonnen wurde, da ging manches
verloren: auch der Beruf der Gemeinde-
schwester. 5500 von ihnen hatte es kurz
vor dem Mauerfall in der DDR gegeben.
DieFrauen, diein diesemBeruf arbeiteten,
meist ehemalige Krankenschwestern, wa-
ren häufig im Ort aufgewachsen, sie kann-
ten jeden Hof, jedes Haus, jede Familie. Sie
gaben Kindern die erste Spritze und hiel-
ten alten Menschen im Sterben die Hand.
Sie kamen zum Schlichten, wenn es Streit
in der Familie gab, sie brachten Patienten
mit abgetrennten Fingern in die Klinik,
und wenn wirklich Not in der LPG war,
dann halfen sie auch mal einem Kälbchen
auf die Welt.
Mit der Wiedervereinigung schieden sie
dann plötzlich aus dieser Gemeinschaft
aus. Ihre Stationen wurden für immer ge-
schlossen oder anderweitig genutzt, die
Schwestern durch Sozialstationen oder
Pflegedienste ersetzt. Das was die Frauen
geleistet hatten, war auf einmal nicht
mehr gewollt.

Regina Müller, die heute 68 Jahre alt ist,
drei Enkelkinder hat und noch immer in
Bermsgrün lebt, hält es für eine Ironie der
Geschichte, dass die Gemeindeschwestern
jetzt, nur ein paar Jahrzehnte später, wie-
derzurückkehren. DenneinigeBundeslän-
der haben das alte Konzept neu entdeckt:
In Mecklenburg-Vorpommern, Branden-
burg und Rheinland-Pfalz gibt es Modell-
projekte. Sie heißen „Agnes“ – nach der
DDR-Kultserie „Schwester Agnes“ –, „Ge-
meindeschwester Plus“ oder „Mobile Pra-
xisassistentin“. Auch wenn die Projekte
alle ein wenig unterschiedlich funktionie-
ren, so laufen siedoch aufdasselbe hinaus:
DieFrauensollen ÄrztinnenundÄrzteent-
lasten. Die neuen „Gemeindeschwestern“
koordinieren Termine mit Fachmedizi-
nern, machen Hausbesuche und messen
den Blutdruck.
Auch sie sind ein Bindeglied zwischen
Patient und Arzt, ähnlich wie die Schwes-
ternfrüher–allerdingsgibtesgroßeUnter-
schiede zu den Gemeindeschwestern in
derDDR.„Wirwarenoftvöllig aufunsallei-
ne gestellt“, sagt Gabriele Wolf, „was ich da
alles erlebt habe!“ Drei Jahre war Gabriele
Wolf Gemeindeschwester in Bad Elster,
einem Kurort im Vogtland. Im Winter,
wennesdraußenbitterkaltwarunddieers-
ten Schneeflocken vom Himmel fielen, zog
Wolf frühmorgens los, zu denjenigen, die
nicht mehr für sich selber sorgen konnten.
Sie kehrte die Asche aus den Öfen, holte
Kohlen, heizte ein, stellte Wasser auf und

räumte den Schnee von der Einfahrt. Und

wennauchinderletztenWohnungdasFeu-

er loderte, fing siewieder bei derersten an:

DannwuschsiediePatientenmitdemwar-

men Wasser, zog sie wieder an, kochte

ihnen Tee. Und an Weihnachten, da brach-

te sie denen ein kleines Päckchen, die

sonst niemanden hatten.

Zwar hielten die Schwestern oft Rück-

sprache mit dem Arzt oder der Ärztin im

Ort, aber im Alltag, wenn es schnell gehen

musste, waren oft sie es, die Entscheidun-

gentrafen. „DieGemeindeschwesternhat-

ten die gleiche Autorität wie der Bürger-

meister, Schuldirektor oder Pastor“, sagt

Marion Heinrich. Die Berliner Journalistin

machte sich vor einigen Jahren auf die Su-

che nach ehemaligen Gemeindeschwes-

tern und schrieb deren Geschichten auf:

„Es waren unglaubliche Frauen.“ Oft wa-

ren sie auch die Ersten, die gerufen wur-

den, wenn etwas Schlimmes passiert war.

So wie an diesem einen Nachmittag, es

muss im Frühsommer 1986 oder 1987 ge-

wesen sein. Schwester Regina war gerade

auf dem Weg zu einem Patienten, da kam

ein Gemeindearbeiter auf sie zugelaufen:

„Notfall“,schrieer,„schnell!“AufdemErd-

beerfeld, ganz in der Nähe, war ein Segel-

flieger vom Himmel gestürzt – mitten auf

zwei pflückende Frauen. Eine der beiden

konnte sich kaum mehr bewegen, ihr Arm

war schwer verletzt. Also holte die Schwes-

ter aufblasbare Schienen und Verbands-

zeug, sie versuchte ihr Möglichstes. Und

doch starb die Frau später an ihren Verlet-

zungen.

Damals sprach der ganze Ort von dem

Unfall,eswurde getuscheltundgetratscht:

Hatte der Pilot versucht, in den Westen zu

fliegen?

Es gab sie, die großen Schicksalsschläge

wie an diesem Nachmittag im Spätsom-

mer.VielöfteraberhattenesdieGemeinde-

schwestern mit den alltäglichen Sorgen

und Problemen der Bewohner zu tun.

Wenn Schwester Regina zum Beispiel den

„alten Paul“ besuchte, einen verwitweten,

zuckerkranken Mann, dann setzte sie sich

auf sein abgewetztes Sofa im Wohnzim-

mer und trank ein, zwei oder drei Gläser

Pepsinwein mit ihm, ein likörhaltiges altes

Hausmittel. Sie erzählte, was es Neues im

Dorf gab, er schenkte immer wieder ein.

„Ich nahm mir die Zeit“, sagt Regina Mül-

ler, „er hatte ja sonst keinen.“

Zeit, Nähe, Vertrauen, das machte ihre

Arbeit aus. Aber es war nicht alles besser

damals, das ist den beiden Frauen wichtig.

„BeiallerSchwärmerei darfman dasande-

re nicht vergessen“, sagt Gabriele Wolf. Oft

fehlte es am Allernötigsten: an Medika-

mentenund anVerbandsmaterial,an Win-

deln und Einweghandschuhen. Häufig

mussten sich die Schwestern dann selbst

etwas einfallen lassen: Während es in der

DDR noch üblich war, das Spritzenbesteck

einzusammeln und auszukochen, wusste

Regina Müller, wie sie an Einwegspritzen

herankam.

Jedes Jahr kam ein Paar aus Bad Düben,

eine Krankenschwester und ein Politoffi-

zier, und verbrachte den Urlaub bei Regina

MüllersEltern. Bei der nationalen Volksar-

mee gab es Einwegspritzen und später

auch Wegwerfkanülen. Irgendwann ka-

men die beiden Frauen ins Gespräch und

sie machten einen Deal: Alle Spritzen kurz

vordemVerfallsdatumbekamReginaMül-

ler, dafür bekam die Krankenschwester

den begehrten Urlaubsplatz. So einfach

war das.

Auch für andere Dinge setzen sich die

Schwestern ein. So kämpfte Müller dafür,

dass auch in abgelegenen Ortsteilen Tele-

fonanschlüsse geschaffen wurden, etwa

im Jägerhaus draußen im Wald oder in der

Hansenmühle am anderen Ende des Dor-

fes. „Da gab es nur wenige Häuser“, sagt

Müller: „Aber ehe ich von dort ein Signal

bekam, konnte es mit den Kranken schon

zu Ende sein.“

Immer erreichbar sein, das gehörte für

die Schwestern dazu. Und das stellte nicht

selten ihr Familienleben auf die Probe. Als

Gabriele Wolf als Gemeindeschwester in

Bad Elster anfing, war sie 33 Jahre alt, ge-

schieden und alleinerziehende Mutter von

zwei Kindern. Und obwohl ihr die Familie

immerdasWichtigstewar,undsieversuch-

te, jede freie Minuten mit ihren Töchtern

zu verbringen, war dies nicht immer ein-

fach. Noch heute erinnert sich Wolf daran,

dasses eines Mittags ander Türe klingelte.

Da sie gerade im Garten die Wäsche auf-

hängte, öffneten ihre Mädchen. Später

fandsieeinenZettelanderWohnungstüre:

„Liebe Patienten, bitte richten Sie sich

nach den Arbeitszeiten von Schwester Ga-

bi, wir wollen unsere Mutti auch mal für

uns haben. Die Kinder.“

So wie die Frauen damals haben auch

die neuen Gemeindeschwestern eine be-

sondere Stellung im Gesundheitssystem.

Und doch sind sie nicht unumstritten. So

manche Gemeinde überlegt, ob sie das

Modell einführen soll oder lieber nicht.

Vielleicht weil man die Schwestern als

überflüssig oder zu wenig kompetent er-

achtet oder weil Ärzte um ihren Status

fürchten.

Dabei würden sie heute dringender ge-

braucht denn je. Auf dem Land schließt

eine Hausarztpraxis nach der anderen,

weil junge Mediziner die Selbständigkeit

scheuen, nicht bereit sind, bis spät nachts

inderPraxiszusitzenundfastrundumdie

Uhr ansprechbar zu sein. Alte Menschen

sind alleine, weil Kinder und Enkel immer

häufiger weit entfernt von ihnen wohnen.

Pflegedienste und Sozialstationen sind

überlastet, weil Pflegekräfte fehlen. Zu-

rück bleiben alte, kranke und einsame

Menschen, die genau diese Hilfe der

Schwestern brauchen könnten.

Damals, als der Beruf der Gemeinde-

schwester einfach abgeschafft wurde,

brach für Regina Müller eine Welt zusam-

men. Das was sie jahrelang gemacht hatte,

die vielen Wunden, die sie verarztet hatte,

die Sorgen, die sie sich angehört hatte, ihr

Einsatz, ihre Fürsorge – das alles schien

plötzlich keinen Wert mehr zu haben. Also

stand sie da, erst 40 Jahre alt, und wusste

nicht weiter. Als ihre frühere Chefin, die

Dorfärztin, sich niederließ, stellte sieRegi-

naMüller als Arzthelferin ein. EinZustand,

der für die Schwester nur schwer erträg-

lich war: Wie gerne hätte sie sich mit den

Menschen im Wartezimmer über ihre Sor-

gen unterhalten oder sie behandelt. Aber

das war nun nicht mehr ihre Aufgabe. Sie

fühltesichunnützundwertlos.Siekündig-

te. Schluss, aus, vorbei.

Aber Müller hatte Glück und fand eine

Anstellung im Jugendamt, nicht weit von

Bermsgrün. Sie lernte Paragrafen und Ver-

ordnungen und konnte nun das einbrin-

gen, was sie die vergangenen Jahre gelernt

hatte: Geduld und Vertrauen. Und das

Wichtigste:JedenMenschen,derihrgegen-

übersaß, ernst zu nehmen, ihn „mit dem

Herzen zu sehen“, wie sie es bezeichnet.

So wie ihr ging es vielen Gemeinde-

schwestern: Nachdem ihre Stationen

geschlossen wurden, mussten sie sich um-

orientieren: Sie arbeiteten nun als Arzt-

helferinnen, eröffneten Sozialstationen,

Pflegedienste.

Als bekannt wurde, dass Gabriele Wolf

als Gemeindeschwester aufhören würde,

klopften immer wieder Patienten an ihre

Haustüre oder sprachen sie auf der Straße

an. „Sie hatten Angst, dass ich weggehe“,

sagt Wolf. Aber sie sagte: „Das steht gar

nicht zur Debatte. Ich bleibe.“ Also ging sie

zumRotenKreuzundbauteeineSozialsta-

tion auf. Damals, sagt sie, sei die Versor-

gungderaltenundkrankenMenschen erst

einmal besser geworden. Aber als 1995 die

Pflegeversicherung und die Pflegestufen

eingeführt wurden, mussten die Mitarbei-

ter schneller arbeiten, sie mussten mehr

aufschreiben und dokumentieren – und

konnten weniger reden, trösten, erklären.

Die Angehörigen und die Patientenforder-

ten immer mehr und wollten weniger zah-

len, sie wurden unzufrieden und schimpf-

ten: „Die Dankbarkeit, die mir die Leute zu

DDR-Zeiten entgegengebracht haben, die

ist schnell verloren gegangen.“

Nur einmal durfte Gabriele Wolf noch

spüren, wie sie damals als Schwester Gabi

gebraucht und geschätzt wurde. Als sie für

die Große Elster vorgeschlagen wurde, ei-

nen Preis, der alle Bürger in Bad Elster

ehrt, die sich besonders für die Menschen

imOrteinsetzen.AlsdannbeiderPreisver-

leihung eine 93-jährige Frau auf Gabriele

Wolf zukam, ihr fest die Hand drückte und

ihr von Herzen zu dieser Ehrung gratulier-

te. „Sie hatte die Gemeindeschwestern

nicht vergessen“, sagt Wolf: „So verkehrt

kann das alles nicht gewesen sein.“

„Sie hatten Angst, dass

ichweggehe. Das stand nicht

zur Debatte. Ich bleibe.“

Mit dem

Herzen sehen

Die Gemeindeschwester, die sich um

alle kümmert: In der DDR gehörte

sie zum Alltag. Jetzt gibt es sie wieder

Sie wusch die Patienten,

zog siean, kochte Tee und brachte

Weihnachten ein Päckchen

Regina Müller

DEFGH Nr. 172, Samstag/Sonntag, 27./28. Juli 2019 HISTORIEGESELLSCHAFT 55

Untersuchung durch eine Gemeindeschwester

im Kindergarten in Pinnow (Uckermark, 1986).

Der Motorroller gehörte auf dem Land

zur Berufsausstattung. Gabriele Wolf (unten),

Gemeindeschwester bis zur Wende, sagt im

Rückblick: „Wir waren oft völlig auf uns alleine

gestellt. Was ich da alles erlebt habe!“

FOTOS: AKG/PA; HELGA ERHARDT; PRIVAT (2)