2015.11
供 了 这 样 的 背 景 ，即《 魏 书·释 老 志 》中 所
记载的：太安初，有师子国胡沙门邪奢遗多，浮
陀难提等五人，奉佛像三到京都。皆云备
历西诸诸国，见佛影迹及肉髻，外国诸王相
承，咸遗工匠，摹写其容。莫能及难提所造
者 ，去 十 余 步 ，视 之 炳 然 ，转 近 转 微 。
即 狮 子 国（今 斯 里 兰卡）五名 僧 人带了三尊佛画像来到平城，宣称经由西域时
看见了佛影迹及肉髻的灵异现象，当时，各
国的工匠都来西域摹写佛影迹及肉髻的佛
像，但都不及浮陀难提临摹的佛像好，远去
十余步看形象逼真，越近反而越不清楚。这段史实很值得注意，难提等人带来
的宣称在西域临摹的佛像图样很可能在平
城引起了人们的兴趣，并互相传摹，形成了6
延兴二年（472） 张伯和造像绍兴 妙相寺造像螺发在南朝佛
教徒心目中是
被认可的标准
佛像发式，
属于三十二相之一，并
具有灵异之相。7
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