Frankfurter Allgemeine Zeitung - 16.03.2020

FRANKFURTER ALLGEMEINE ZEITUNG Feuilleton MONTAG,16. MÄRZ 2020·NR.64·SEITE 9

E

iner vonuns findetbeim Es-

sen (wir sind zu viert, derAb-

stand zum Nebentischbeträgt

gut anderthalb Meter), das Schließen

der Berliner Klubs habe auchsein Gu-

tes. Denn dasvorläufig eEnde der

„Tanzlustbarkeiten“, wie es im Amts-

jargon der Lokalbehörden heißt,kön-

ne zu einer neuen Besinnung führen,

einer Konzent rationdes zurStille ge-

zwungenen Individuums auf sich

selbstund, nun ja, einerAbkehr vom

Hedonismus, indem der Menschsei-

ner „Essenz“gewahr werdeoder so

ähnlich. Schweige nsenkt sichbei die-

sen Worten über denTisch. Wirwis-

sen nicht,wozu dasvorläufig eVerbot

derTanzlustbarkeitenführt.WirdBer-

li nnochBerlin sein? Einevonuns

sagt,Tanzen seiAusdruc kvon Frei-

heitundAusgelassenheit,manverges-

se den Alltag, wasdenn daran

schlecht sei?Berlin fehle etwas, wenn

nicht getanzt und gefeiertwerde.

Auch darüber denken wir nach. Ei-

gentlichaber fragen wir uns,waswir

überhauptwissen können über die be-

vorstehendenWochen. Wird auchbei

uns dieAusgangssperre kommen wie

in Madrid? Mussdie Bundeswehr ein-

greifen?Könnenwirmaßvollundsoli-

darisc hsein, wenn wir die wichtigsten

Hamsterkäufeerledigt haben?Wer-

den wirteilen lernen,Rücksi chtneh-

men und all das? EineSzene amTag

darauf gibt die Antwort. Die Käsefrau

aufeinem beliebten BerlinerWochen-

markt empfängt einevonuns mit den

Worten: „Duglaubstjanicht, washier

heutelos war!“ Der Markt sei bre-

chend voll gewesen, die Leutegierig

und gereizt, ständig sei sie zur Eilege-

triebe nworden, einmalhabe ein

Menschvor ihrgestanden, amKäse-

stand, und mitTränen in denAugen

gesagt:„Jetzt haben wir bald nichts

mehr zu essen!“ Dabei, so dieKäse-

frau, sei derganze Wochenmarktvol-

ler Essengewesen.Nur später,dasei

derMarktabgegrast undleergefressen

gewesen, als sei ein hungrigesHeer

hindurchgezogen. Später berichtet

eine Bekannte, in dreiverschiedenen

Supermärkten sei dasToilettenpapier

wiederaus gewesen,ein Typhabe vor

leerenRegalen gestanden und lautge-

schimpft, inwelchem Land er eigent-

lichlebe, daskeine Hygieneartikel

mehr verkaufe, und als erzur Antwort

bekam, er lebe in einem sehrreichen

Land, er solle sich nicht so aufregen,

da sei er schimpfend abgezogen. Die-

selbe Bekannteerzählte,imBioladen

seien allegetrocknetenHülsenfrüchte

geplündertsowie sämtlicheKonser-

venbis auf Ananas und Pfirsich, auch

allesMehl seiweg, alleveganen Brot-

aufstricheundfast dasgesamteFrisch-

gemüse,aberdas warauf demWo-

chenmarkt janicht anders.Wenn man

das gesehen hat–unsere krisenfeste

BevölkerunganeinemsonnigenMärz-

wochenende, gerade er st auf der

Schwelle zu einerstrengerenZeit –,

dannkannmansichdieBerlinerTanz-

lustbarkeiten nur schleunigstzurück-

wünschen,dazu daslautestedenkbare

Bummbumm und einengroßen,wei-

tenMantel desVergessens.

An der Schwelle

VonPaul Ingendaay

Das Verhängte mussangenommenwer-

den. Wo es um Leben undTodgeht,setzt

der Kunstgenussaus. MedizinischeNot-

wendigkeit verdunkelt den Spielraum

derPhantasie.ImErnstfallendetdieVor-

stellung,ohne dassder Vorhang fällt.

AlskleinemJungenfielAle xanderKlu-

ge die Rolle des Botenzu, der im Theater

diese plötzlicheUnterb rechung zuver-

künden hatte. Flüsternd, denn seine Bot-

schaf twar nur für das Ohr eines einzigen

ZuschauersbestimmtunddurftedenVor-

stellungsbetrieb nichtstören. SeinVater

warinHalberstadt der Theaterarzt, saß

vonAmts wegenimParkett. Wenn ihn

derRufderhöherenimSinnevonakuten

Pflicht ereilte, nahm derAbend gewöhn-

lichnocheinheiteresEnde,dennDoktor

KlugesFachgebietwar die Geburtshilfe.

Undwaser versäumthatte,warnicht ver-

loren,weil auf die Premiereeine zweite

Vorstellung folgte.

„Die Oper“, sagt Alexander Klugeam

Freitag inStuttgart, „istnicht der Opern-

abend.“Der typische Opernbesucher

kennt die Oper schon, die auf dem Pro-

gramm steht, und ihm sind auchandere

Operngeläufig. So erschließt sichihm

die OpernweltimWieder erkennen. Klu-

ge führtVerdi, denFavoritenseines Va-

ters,als Beispiel an. Der Mörder im „Ri-

goletto“undderGroßinquisitorim„Don

Carlos“ hätten dieselbe Musik.Also

schließe das Ohr:„Der Großinquisitor

istein Mörder.“ Mangeht in die Oper:

An diese alltäglicheFormel knüpftsich

ein Verdacht gegendie Gattung und ihr

Publikum. Die Oper,soscheint es,wen-

detsichanLeute, denen das einzelne

Werkgleichgültigist.KlugekehrtdiePer-

spektiveum: Fürihn macht es die Quali-

tät der Gattung aus, dassdas einzelne

Werk nicht für sichbesteht .Man geht in

die Oper,weil an jedemAbend dieganze

Gattung auf die Bühnekommt.

Im Württembergischen Kunstverein

hat Klugeeine Ausstellung eingerichtet,

die diesesGanze zum Gegenstand hat,

aber nicht im Sinne einerTradition,die

sichselbsterklären könnte. Auch umfas-

sendsteRepertoirekenntnis macht nicht

plausibler,wasinjederbeliebigenOpern-

aufführunggeschieht:Die Handelnden

singen. Oftversteht man nicht,wassie

singen.Viel un verständlicher ist, dasssie

singen. „Eigentümlichabwegig“ nennt

Klugediese Spielregel: „Machen Sie das

mal in einerVorstandssitzung!“

Vonseiner Initiation in dieseverrück-

te Welt erzählt Klugeauf seine Art, also

inFormder Anekdote.Er hättenicht hö-

rendürfen, waserzu hören bekam:Was

gespieltwurde, als er einmal denVater

herausholen musste, war„nicht jugend-

frei“ –Puccinis„Tosca“.Er platzte inden

zweitenAkthineinunderlebtedieFolter-

szene, die er mit seinen fünf oder sechs

Jahren nicht verstand. „Auchspäter

habe ichnicht vielverstanden.“

Klugeist wie Verdiein Meister der

WiederverwendungvonMotiven, und so

schickt er gleicheine Varianteder Ge-

schichtehinterher.Ein paar Jahrespäter,

als er schon Latein lernte, besuchteer

zwei Wochen lang dieNachmittagsvor-

stellung im Kino und sah vierzehnmal

die Verfilmung eines anderenWerksvon

Puccini, der „Kitschoper Butterfly“. Was

bracht edemGymnasiastendasKontrast-

prog ramm zu Ciceround Seneca?Wie-

derholtes Studiumvon„Madame Butter-

fly“ schufkeine Vertrautheit. „Es war

nicht mitVerständnisverbunden.“

Werden Kuppelsaal desKunstvereins

betritt, istumgebenvonfarbigenPappfi-

gurenundversteht,dasserine inemBüh-

nenbildsteht.Und sonstversteht man

nichts,wenn man nichtAbonnent der

Stuttgar terStaatsoperist.Was tun die

beiden bärtigen Alten? Der eine kniet,

der anderesitzt, und wie ein Arzt macht

sichder eine am Leib des anderen zu

schaf fen, aberreißt er ihm nicht mit bei-

den Händen das Bein entzwei? Man

wärenichtschockiert,aufeineFoltersze-

ne zustoßen, istals Operngänger auf

Marternaller Arten eingestellt. Hat Neo

Rauchhier den Pinselgeschwungen?

Nein, aus Tintorettos„Fußwaschung“

im Prado hat AnnaViebroc kdie beiden

Apostel in ausgesprochen drolligerStel-

lung herausgeschnitten. Dervermeintli-

cheBeinspalteristeinStrumpfauszieher.

Schonwährend der Ouvertüreließen

Jossi Wieler und Sergio Morabitoinih-

rerInszenierung der Berenike-Opervon

Niccolò Jommelli ihrPersonal vonZer-

sprengten und Gestrandetendie Kostü-

me wechseln. Die Oper:eine Kleider-

kammerfürWeltflüchtlinge.DieOpern-

vorstellung: eine General-Anprobe–je-

der Zuschauer spielt im Geiste durch,

welche Rolle für ihngedacht seinkönn-

te.JommelliwarWielersVorgänger als

Intendant unter Herzog CarlEugen von

Württemberg.EinerLegende zufolgeun-

tersagteernachder Premierealle weite-

renAufführungen,weil ihndieSzene, in

der sichdie HeldinvomSchatten ihres

totgeglaubtenVerlobten verfolgt wähnt,

zu sehr bewegt hatte. MitFilmcollagen

und Bilderserien führtdie Schau in

neunKapitelndie Kommentarbedürftig-

keit und damit die Modernität der Gat-

tung vorAugen. Klugearbeitet dabei

mit der Hypothese, dassindiesemFach

wissenschaftliche Erläuterungen allein

dasKommentarbedürfnisnichtbefriedi-

gen. Er versteht sic hals „Souffleur“. Als

montierte Erzählungenverwandeln sich

seine Kommentare den Originalen an.

Undflüstern dem Zuschauer ins Ohr,

dassdie Triumphmärsche inWahrheit

Fluchtwegekartieren. Indemdiese Deu-

tungen sicheng an dieVorlagen halten,

sollen sie sicheinnisten, in der Symbio-

se zu Ohrwürmernwerden. „DieWeis-

heitdesVirus: Es darfden Wirtnicht tö-

ten. Corona mussdas noc hlernen.“

HätteAlexander Klugeamwürttem-

bergischen Hof ein Engagement als

Kanzlergehabt, hätteerdem Patron

Jommellis vielleicht helfenkönnen,in

ein freiesVerhältnis zu seinem Erlebnis

der Überwältigung zu treten. Er hat für

die Opernpause das Genreder „Minu-

ten-Oper“ entwickelt, einer pointierten

Nach erzählung, die der Handlung eine

andereWendung gibt, ohne die Integri-

tätdes Werkes anzutasten. So gibt er der

Kitschoper Butterflyeinen Epilog bei,

der allerRührung den Garaus macht:

Ausdem Sohn der Schmetterlingsdame

soll ein amerikanischer Marineflieger

geworden sein, der 1943 beim Angriff

auf Tokio auchdas Holzhäuschen zer-

störte,indem er gezeugt worden war.

Klugehat derAusstellung den Titel

„Der Tempel der Ernsthaftigkeit“gege-

ben. Das Ernsthafte wirdimOpernhaus

verehrt,indemdasUnverständlichekulti-

vier twird:derStoff,ausdemdieTrauma-

ta sind,Rohstoff unmöglicherVergan-

genheitsbewältigung, dasAggregat mo-

tivloser Bosheiten undtörichter Zufälle.

Es is tKlugewichtig, dassman aus den

Fenster ndes Kunstvereins das Opern-

haus sieht.Gegenüber dem Kraftwerk

der Gefühle hat er einenTransformator

der Gefühle in Gedanken installiert.

EinstweilenwirdernichtinBetriebge-

nommen. Beim Mittagessen amFreitag

erhält Klugedie Nachricht, das sdie Aus-

stellung nicht eröffnetwerden darf.

„Man mussestragennac hden Regeln

derStoa.“DasistmittheatralischerWür-

degesagt.Aberschonimnächs tenAtem-

zugimprovisier tKlugedenPlaneinesBe-

helfsbetriebs.Dennschließlichgehterin

die Oper,weil er sie nichtversteht.„Ich

glaube nicht an die Macht des Schick-

sals. Ichglaube an die Möglichkeitvon

Notausgängen.“ PATRICKBAHNERS

Überdie WeisheitdesVirus

WieAlexander Klugedie Absageseiner Stuttgar terAusstellung erlebt

Z

weiJahrenachBeginn der Qua-

rantäne treffensich Menschen

fast nur nochauf Bildschirmen.

„Wiesosollte ichrausgehen?“,

fragt einTeenager.„Da mussman nur

alle Immunwerte neuchecken, undwenn

man zurückkommt,wirdman ausgezo-

gen, dann hartabgeduscht,und dann

mussman mindestens dreiTage in einer

Blase sitzen. Da bleibe ichlieber hier bei

dir.“ Die Liebeserklärung gilt einerMa-

schine. Denn derRoman „The Compani-

ons“ vonKati eM.Flynn, ein lakonisch-

poetisches Debüt,das am 3. Märzinden

VereinigtenStaatenerschienen ist, han-

deltnicht alleinvon denAuswirkungen

einer Pandemievon Kalifornien bis Sibi-

rien,sondern vorallem vomTrost ,den

Menschen bei Apparaten suchen,wenn

sie einandernicht mehrküssen (oder an-

rempeln) dürfen.Die „Companions“,

vondenen dasBucherzählt,sindeinebe-

sondereSorte Robote rmit Bewusstsein –

allerdingsnicht dem synthetischen, mit

dem sich Lehreund Technik de rKünstli-

chen Int elligen zbefassen,sondern einer

Kopiemenschlichen Erlebens.

DieWissens chaftkannbei Flynn zwar

nicht dasDenkensynthetisieren,aber

eineGesamtabbildungvonHirnzustän-

denineinem spezifischenMomenterstel-

len,einen Schnappschuss, ausdem dann

ein RechnerReaktionen auf neue Daten

und Gedankenextrapoliert; etwa so, wie

ein Foto sich im Computer animieren

lässt.LebendeMenschen sollennichtver-

doppeltwerden,man machtvonihnen

nur Hirnbilderder beschriebenen Art,

die er st dann inRobotergehäusen akti-

viert werden dü rfen,wenn dieUrbilder

totsind.Die FirmaMetis, die das ermög-

licht,gehört in „The Companions“ zu

den Profiteuren der Seuche (wieinunse-

rerWirklichkeit derzeit Streamingdiens-

te undVersandanbieter).

Flynns traurige,abernich thoffnungs-

lose Prosamusikist ausmehrerenStim-

mengewoben; die wichtigsteheißt Lilac,

eine Maschinemit Erinnerungen, die

versuchenmuss ,zwischenVergangen-

heit, lebendenMenschen un danderen

Companionseinen Wegdurch die Welt

derMassenkrankheitund du rch die Zeit

dana ch zu finden .Wennsie leise sein

will ,umnicht bemerkt zuwerden,denkt

sierührend über „mein Surren“ nach,

ihrehörba re,kleine Spur, undwennsie

umarmt wird,schämt sie sich, denn „ich

kann es nicht spüren“.Stolz is tsie aber

auch,nämlic hauf di eHilfe,die si eihrem

Teenager-Schützling Dahlia leistet: „In

derIsolationist es fü rLeute nicht leicht,

Mitgefühl zu entwickeln.Meine Nähe

hatDahlia aberdazu gebracht, nichtnur

an si ch zu denken.“

Siechtum ohne Sicherheit

Das Gleichnis im Herzen desTextes ist

kinderleicht zu verstehen: Dinge, die

fremde Seelen bergenund uns Gesell-

schaf tleisten, gibt es ja wirklich, wir nen-

nensiezu mBeispiel„Bücher“.„TheCom-

panions“ istkeine Apokalypse; behandelt

wirdetwadie Fragenachder Verantwor-

tung für die Epidemie eher nebenbei, die

grausigeAntwor tspielt fast keine Rolle,

dafür dieZeit nac hder Seuche und nach

einem „Rückruf“ der Companions, die

nichtmehrgebrauchtwerden,aberweiter-

lebenwollen und sichalso verstecken

müssen. Das pandemischeKatastrophen-

geschehen wird nichtalsAttraktionausge-

malt, sondernist Rahmenbedingung ei-

ner Tiefenbefragung menschlicher und

nichtmenschlicher Möglichkeiten.

Dasverbindetdiesen Romanmitdenli-

terarischbestenScience-Fictio n-Texten

über Weltkrisen, die seit der Jahrtausend-

wendeerschienensind,etwa dem imGen-

re maßstabsetzendenRoman„Gamechan-

ger“ (2019)vonL.X.Beckett, der zwar

mit obdachlosen Kindernbeginnt, die

vonmobilenGreifkommandos als mögli-

cheAdoptivmündel fürreiche Überleben-

de eines Zivilisationszusammenbruchs

vonder Straße geholt, aufVirengetestet

und im Krankheitsfall einfachweggewor-

fenwerden, dann abervorallem vomlan-

genWeg zurück zur Weltgesellschaft

nachdem Kollaps handelt.

So einKollaps kommt auchimRoman

„The Peripheral“(2014)vonWilliamGib-

sonvor (eineFortsetzung dazu namens

„Agency“ istgerade erschienen). Dort

heißt er „Jackpot“ und wirdsobeschrie-

ben: „Dürre,Wasserknappheit, Missern-

ten, Bienensterben, Wegbrechen anderer

Schlüsselarten, dieletztenSpitzenraubtie-

re verschwunden, Antibiotikanochun-

wirksamer als zuvor schon, Krankheiten,

die nie die eine, absolutePandemiewa-

ren, aberverbreit et genug, um historische

Ereignisse zu sein.“

Nüchtern klingt das,resignativ auch–

im zwanzigstenJahrhundertlasen sich

Bücher übersdenkbareSchnellsiechtum

hochentwickelter Gemeinwesennochwe-

sentlichaufgeregter;imStephen-King-

Wälzer „The Stand“ (1978, erweitert

1990) löscht ein ErregerunsereGattung

fast aus, den King „Captain Trips“ nennt.

Derzeit istes, wie man aufTwitter liest,

dem Schriftsteller garnicht recht,dass

verpeilte Spaßvögel das neue Coronavi-

rus, das diegegenwärtigeWeltgesund-

heitskrise ausgelösthat, „PrivateTrips“

nennen („Private“ bedeutet etwaswie

„Schütze“ oder „Matrose“ im Sinn des un-

terstenDienstg rads).

WerVerschwörungstheorien schätzt,

mag den Roman „Eclipse: Corona“

(1990)vonJohn Shirleyausgraben, den

dritten Band derTrilogie „A Song Called

Youth“,indereinWeltfaschismusbiologi-

sche Masseninfektionswaffengegen die

Opfer seines Rassismus einsetzt (das

Wort„Corona“ imTitelbeziehtsichaller-

dings auf eine Sonnenfinsternismeta-

pher). Die moderneUrmutter derText-

art, zu der alle hier bishergenannten

Schrif tengehören, istMaryShelley, die

nicht nur mit „Frankens tein“ (1818) die

neuzeitliche Wissenschafts- und Tech-

nikphantastik vorgeformt hat, sondern

mit „The LastMan“ (1826) aucheine Zu-

kunftswelt entwarf, in der eine neuePest

den Fortschritt frisst.Man hat dem Buch

fast zweihundertJahrelang of tvorgewor-

fen,darinwerd enicht genügendzu künfti-

ge Technik imaginiertund zu wenig Kul-

tur vonmorgen: die LeuteimBuchhören

immer nochMozart, lesen immernoch

Go ethe, fliegen im Ballon.

Werglaubt an Krankheiten?

Nunja,wir lebenin ShelleysZukunft,hö-

renimmer nochMozart, lesenimmer

nochGoethe undfliegen immer nochim

Ballon.Vorallem aberhat sich bei uns

mentalitätsgeschichtlichgenau dasentwi-

ckelt, wasShelleys Buchvoraussah:ein

Verkümmerndes Vorstellungsvermö-

gens im Blick aufGefahren, dieNaturei-

genschaften haben, dasheißt solche, die

man mit Debatteund Verwaltungallein

nichtinSchachhalten kann. Wasvielen

Stimmen,die sic himZusammenhang

mitdemneuen Coronavirus zuWortmel-

den, evident fehlt, sind sowohl erzählba-

re wie argumentfähige Begriffe vo nSta-

tistik,Verständnis fürVeränderungsra-

tenund einWahrscheinlichkeitsempfin-

den. Hinter diesen Mangelerscheinungen

deröffentlichenKommunikation,die

mitdiskursiver Fehlernährungzusam-

men hängen,steckt aber ein ärgeresPro-

blem: Sprachverarmung.

Kindernund anderen Unkundigen

mussman Gleichungenmittels Worten

erklä ren; niemandaußer Maschinen

lernt um gekehrtSprache per Mathe.Wo

aberdie Sprache zuKurznachrichteng e-

sch natterzusammenschnurrt, stellt si ch

dasein,was Karl Krau sbefürchtete, als

er in der „ Fackel“ vomJuli1934 schrieb:

„Denn selbst an di eGrippe glaubt einer

erst,wennersie ha t–wenigstens seit

derErfindung desMittels, dasihre

Kenntnisverbreitet.“

Das „Mittel“ derGrippenachrichten-

verbreitung, das er meinte,wardie P res-

se.Krauswollte hier mitteilen, dassder

Nationalsozialismus, um den es in jenem

„Fac kel“-Hef tging, nur entstehenkonn-

te,wodem Gemeinwesen die Phantasie

fehlte,sichauszumalen, wie schlimm die-

sespolitischeUnheil warund werden

konnte .Krausglaubte, dassdiesesDefi-

zitvon einerAusdrucksverderbni sher-

kam, die in modernen Massenmedien

grassie rt,daman dortinE ile, am indus-

triellen Fließband,Sätzebastelt, dieals

Ramschund Schund desWortes den Ge-

danken töten, weil dieseSätzenicht

mehr aus der Suche nachdem richtigen

Begrifffür de neinzelnen Sachverhalt

hervorgehen, sondernkonventionelle

Förmchenaufalle Dinge pressen,vonde-

nen si ehandeln.

Wo der Mitteilungsalgorithmus „Ko-

pieren undWeitersagen“ heißt, wirdÄu-

ßerungen ihreWahrheit aus der Satzge-

stalt gespült,unddas Publikum, dasüber-

all vonder Grippeodervom Faschismus

liest, „glaubt“ bald nicht mehr an sie in

demSinne,dass es sie als so blassund

durchsichtig empfindet, wie etwas

sprachlichschnellAbgenutztes,litanei-

haft VorgebetetessichimKopf ,imAuge,

imOhr au flöst. Fürs Internetgilt diese

Diagnose des„Fackel“-Herausgebersin

schwindelerregender Potenz: hier fällt

das KollektivhirninSchleichfieber.

Washilftdagegen? Gibt es ein Heilmit-

tel, eine Impfung?Nureines; es istnicht

leicht zu erlangen: DieNeuentdeckung

der Sprache als zwar abstraktes, aber le-

benswichtiges, unsichtbares Sinnesorgan,

dasvorausspürtundnachdenkt. Daskann

dermenschlichenOrientierunginderKri-

se sagen,wasesweiß, wenn man es lässt.

Ge genEnde von„The Companions“

steht eine Maschine viele Jahrenachder

Seuche da,wo früher trockenes Landwar,

in SanFrancisco,küstennah, und spürt,

denkt, sagt:„Die Fußballfelder sind leer,

aufgegeben, getränkt vonWasser,das

durch den Boden sickert.Sooder so, der

Ozeankommt.“ DIETMARDATH

DieImpfung

derSchrift

Die Kunstmessen desFrühjahrssind

in Europawegendes Coronavirus ab-

gesagt oderverschoben (F.A.Z.vom

14.März). Diegrößeren Galerien mit

Publikumsverkehr haben in Europa

und in Amerikavorübergehende

Schließungen, wenigstens Besichti-

gungen nachVereinbarung bekannt-

gegeben. Jetztreagieren dieglobal

agierendenAuktionshäuser,ammas-

sivsten dieFirmaChristie’s, die zum

Imperium des französischenUnter-

nehmersFrançois Pinaultgehört. Die

meistenStandorte werden geschlos-

sen, dievonMitteMärzbis MitteMai

in Parisund NewYorkangesetzten

Versteigerungen verschoben. Welt-

weit schließt Christie’svon heutean

27 Büros;geöffne tbleiben inredu-

zierterFormnur Amsterdam, Genf,

ParisundLondon.ÄhnlicheMaßnah-

men ergreiftdas Auktionshaus Phil-

lips, das derrussischen Investoren-

gruppe Mercurygehört. Sämtliche

Versteigerungen und Veranstaltun-

gensind weltweit bis MitteMai abge-

sagt.Das Haus Bonhams, das der

amerikanischenAuktionsfirma But-

terfields gehörtund die meistenVer-

steigerungen in Großbritannien ab-

hält, erklärtdagegen, bis aufweiteres

alle Verkaufsräume offenzuhalten

und mit denVersteigerungenfortzu-

fahren. rmg

Eine seiner

Gegengeschichten

zur Opernkonvention

lässtKluge

HelgeSchneider

erzählen.

Foto Alexander Kluge

„The Companions“vonKatie M. Flynn ist

das Buchder Stunde: Eine Epidemiedichtung

aus denTraditionstiefender Phantastik.

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