رسالة تحكيم العقول عند سماع كل قول

قرآن لأن اﷲ سبحانه و هل هذه ا لأحاديث منافية لل أليس هذا بالخير الكثير؟ مليون

و إن منكم إلا واردها كان على ربك حتما )و تعالى يقول في القرآن الكريم

ولكن إنما بلغنا بها رسول اﷲ صلى اﷲ عليه و آله و سلم عن. 71 مريم (مقضيا

وكله من عند اﷲ تأمل معي أيضا الحديث المروي .ربه كاستثناء من اﷲ لهؤلاء

أما )قال لنا رسول اﷲ صلى اﷲ عليه وسلم :عود قال عن عبد اﷲ بن مس

ترضون أن تكونوا ربع أهل الجنة قال فكبرنا ثم قال أما ترضون أن تكونوا ثلث

أهل الجنة قال فكبرنا ثم قال إني لأرجو أن تكونوا شطر أهل الجنة وسأخبركم عن

كشعرة سوداء في أسود أو ذلك ما المسلمون في الكفار إلا كشعرة بيضاء في ثور

في صحيحيهما وأحمد و أبي داوود الطياسلي رواه البخاري و مسلم (أبيض ثور

في مسنديهما وابن ماجة و الترمذي في سننهما و النسائي في سننه الكبرى و

البزار في مسنده و أبو يعلى الموصلي في مسنده و ابن حبان في صحيحه و

الجنة و هي نصف أهل الجنة أليس هذا و إن كانت فرقة و احدة فقط في .غيرهم

و عن .إلا اﷲ بالخير الكثير؟ مع علمنا بعدم الخلود في النار لكل من قال لا إله

ونوا ثلث أهل أيسركم أن تك)الشعبي قال قال رسول اﷲ صلى اﷲ عليه و آله و سلم

ا اﷲ و رسوله أعلم قال أيسركم أن تكونوا نصف أهل الجنة قالوالجنة قالوا اﷲ و

رسوله أعلم قال فإن أمتي ثلثا أهل الجنة و إن الناس يوم القيامة عشرون و مائة

كما جاء في الزهد و الرقائق لابن المبارك و في (صف أمتي من ذلك ثمانون

فإن كانت فرقة .مصنف ابن أبي شيبة و في حلية الأولياء و طبقات الأصفياء

ثمانون صفا أليس هذا بالخير الكثيرو واحدة في الجنة و هي ثلثا أهل الجنة

و هل تكون بهذا أسوأ الأمم؟ ثم إن بعض العلماء يقولون إن قول رسول الوفير؟

اﷲ صلى اﷲ عليه و آله و سلم أمتي يعني كل من هو على الأرض منذ أن بعث

إلى أن يرث اﷲ الأرض و الذي بعث إلى الناس كافة عليه و آله و سلم صلى اﷲ

إلا أن البعض لم تبلغهم الرسالة بعد و لعل الدليل قول اﷲ سبحانه و ليهامن ع

تعالى لكل أمة رسول و نعلم جيدا أن الرسل أربعة عشر و ثلاثمائة حسب أرجح

ربعة عشر و ثلاثمائة أمة آخرها أمة محمد صلى اله عليه و آله و الأقوال إذا أ

عليه و آله و سلم و لعل قول رسول سلم الأمة الخاتمة للرسول الخاتم صلى اﷲ