الدجى ومنار الهدى ، والعلم المرفوع لأهل الدنيا ، يا علي من اتﹼبعك نجا ومن
لطريق الواضح والصراط المستقيم ، وأنت قائد الغر تﹶخلﹼفﹶ عنك هلﹶك ، وأنت ا
المحجلين ويعسوب المؤمنين ، وأنت مولى من أنا مولاه ، وأنا مولى كل مؤمن
ومؤمنة ، لا يحبك إلا طاهر الولادة ولا يبغضك إلا خبيث الولادة ، وما عرجني
اﹰ مني السلام ، يا محمد أقرأ علي :ربي عزوجلّ الى السماء وكلﹼمني ربي الا قال
وعرفه أنه امام أوليائي ونور أهل طاعتي ، وهنيئاﹰ لك هذه الكرامة روى العلامة
الفرق المفترقة بين أهل »أبو محمد عثمان بن عبداﷲ بن حسن العراقي الحنفي في
اﷲ بن حنبل ، عن أبيه ، عن الشافعي رحمة اﷲ عليه عن عبد :«الزيغ والزندقة
ما كنا » :قال أنس بن مالك :مالك بن أنس رضي اﷲ عنه يقول سمعت :انه قال
وروى. «نعرف الرجل لغير أبيه إلا ببغضه علي بن أبي طالب كرم اﷲ وجهه
باسناده عن مالك بن أنس عن أبي الزناد «فرائد السمطين»العلامة الحمويني في
علي بن أبي طالب كنا لنعرف الرجل لغير أبيه ببغضه :قالت الأنصار :قال
باسناده عن الأعمش ، عن أبي :قال «تاريخ بغداد»،روى الخطيب البغدادي في
رأيت النبي : (عليه السلام)قال علي بن أبي طالب :وائل ، عن عبداﷲ قال
عند الصفا وهو مقبل على شخص في صورة الفيل وهو (صلى اﷲ عليه وآله)
:فقلت .هذا الشيطان الرجيم :رسول اﷲ؟ قال هذا الذي يلعنه ومن :فقلت .يلعنه
:ماهذا جزائي منك قلت :واﷲ يا عدو اﷲ لأقتلنك ، ولاريحن الامة منك ، قال
واﷲ ما أبغضك أحد إلا شاركت أباه في :قال وما جزاؤك مني يا عدو اﷲ ؟
تاريخ » ـ ورى الحافظ الخطيب البغدادي في«مارواه ابن عباس» .رحم أمه
بينما :باسناده عن ابن جريح ، عن مجاهد ، عن ابن عباس قال :قال «بغداد
يحدثنا اذ خرج علينا مما يلي الركن (صلى اﷲ عليه وآله)نحن بفناء الكعبة والنبي
(صلى اﷲ عليه وآله)فتفل رسول اﷲ :شيء عظيم كأتم ما يكون من الفيلة ، قال
علي بن :فقال :خزيت ـ وشك اسحاق ـ قال :قال أولعنت :في وجهه وقال
اﷲ ورسوله :أوما تعرفه يا علي ؟ قال :ما هذا يارسول اﷲ ؟ قال :أبي طالب
هذا ابليس ، فوثب اليه فقبض على ناصيته وجذبه فازاله عن :قال .أعلم
الوقت د أُجل الى أو ما علمت أنه ق :يا رسول اﷲ أقتله ؟ قال :موضعه وقال
