نصبه في هذا المنصب؟ و لكن ليس بغريب على هذه الأمة فكل من أراد أن
و لا معارض و هذا عبر ينصب نفسه في أي منصب كان له ذلك و بدون منازع
و منهم من يشجع على الإختلاط و بحجة الدعوى إلى اﷲ يجمع حواليه .التاريخ
فهل تترك الأمة هكذا كل من يريد .لا يحصىالجنسين في القنوات الفضائية ما من
أن يتصدرها و يتصرف حسب هواه باسمها يلقى كل التسهيلات و التشجيعات من
لا ينبغي أبدا لعلمائنا أن ج نهج أعداء الأمة و تدعو إليه؟هذه الفضائيات التي تنه
لدين تحت أي عنوان يسكتوا عن هذا بل ليمنعوا الإعلام منعا باتا من التدخل في ا
و أنصح واﷲ .خاصة إذا كان الموضوع يثير الفتنة بين المسلمينمن العناوين و
حمد وآل بيته الطيبين كل غيور على هذا الدين و من كانت فعلا في قلبه محبة م
صى به رسول اﷲ صلى اﷲ الطاهرين إن أراد الدعوى إلى اﷲ أن ينطلق مما أو
لن تضلوا بعدي أبدا كتاب اﷲ و تركت فيكم ما إن تمسكتم بهما)سلم عليه و آله و
قوله صلى اﷲ عليه و (الحوضي وإنهما لن يفترقا حتى يردا علي عترتي آل بيت
ضلوا أي حق لا باطل معه و يقين لا شك معه و نور لا ظلمة معه آله و سلم لن ت
فواﷲ لا ينفع أبدا أن نتمسك بأحد الثقلين دون الآخر والعترة واﷲ هي السنة بعينها
الحمد ﷲ الناشر في الخلق فضله :و ها هو قول علي عليه السلام المؤِكد لهذا قوله
ة حقوقه و أموره و نستعينه على رعاي و الباسط فيهم بالجود يده نحمده في جميع
أن محمدا عبده و رسوله أرسله بأمره صادعا و بذكره نشهد أن لا إله غيره و
ناطقا فأدى أمينا و مضى رشيدا و خلف فينا راية الحق من تقدمها مرق و من
تخلف عنها زهق و من لزمها لحق دليلها مكيث الكلام بطيء القيام سريع إذا قام
ألنتم له رقابكم و أشرتم إليه بأصباعكم جاءت الموت فذهب به فلبثتم بعده فإذا أنتم
ما شاء اﷲ حتى يطلع اﷲ لكم من يجمعكم و يضم نشركم فلا تطمعوا في غير
مقبل و لا تيأسوا من مدبر فإن المدبر عسى أن تزل به إحدى قائمتيه و تثبت
د صلى اﷲ عليه و آله كمثل الأخرى فترجعا حتى تثبتا جميعا ألا إن مثل آل محم
نجوم السماء إذا خوى نجم طلع نجم فإنكم كأنكم قد تكاملت من اﷲ فيكم الصنائع
فواﷲ إنها لمسؤولية كبيرة جدا يتحملها العلماء العارفون .وأراكم ما كنتم تأملون
لما هو حق و إني واﷲ أخاف عليهم ما حذر منه رسول اﷲ صلى اﷲ عليه و آله
