قبلنا، من كان من على كانت التي الشدائد: بالأصر يعني قبلنا من الذين على
التي الآصار أمتك عن رفعت قد: اسمه تبارك وقال إلى ذلك، وجل عز اﷲ فأجابه
الأرض من معلومة بقاع في إلا صلاتهم أقبل لا السالفة كنت الأمم على كانت
من فهذه وطهورا، مسجدا لأمتك كلها الأرض وقد جعلت بعدت، وإن لهم اخترتها
إذا السالفة الأمم وكانت أمتك، عن فرفعتها الأمم قبلك على كانت التي الآصار
طهورا، لأمتك الماء جعلت وقد أجسادهم، قرضوه من نجاسة من أذى أصابهم
تحمل السالفة الأمم وكانت أمتك، عن عليهم فرفعتها كانت التي الآصار من فهذا
فأكلته نارا عليه أرسلت منه ذلك قبلت فمن المقدس، بيت إلى أعناقها على قرابينها
في أمتك قربان جعلت وقد مثبورا رجع ذلك منه لم أقبل ومن مسرورا، فرجع
مضاعفة، أضعافا له ذلك أضعفت منه ذلك قبلت ومساكينها فمن فقرائها بطون
وهي أمتك عن ذلك رفعت وقد الدنيا، عقوبات رفعت عنه منه ذلك أقبل لم ومن
صلواتها السالفة الأمم وكانت قبلك، من كان من على الأمم كانت التي الآصار من
عليهم، كانت التي الشدائد من وهي النهار، الليل وأنصاف ظلم في عليها مفروضة
أوقات وفي والنهار، الليل أطراف في وفرضت صلاتهم أمتك عن فرفعتها
وقتا خمسين في صلاة خمسين فرضت عليهم قد السالفة الأمم وكانت نشاطهم،
خمسة في خمسا وجعلتها أمتك عن فرفعتها عليهم، كانت التي الآصار من وهي
الأمم وكانت صلاة، خمسين أجر وجعلت لهم ركعة، وخمسون إحدى وهي أوقات،
فرفعتها عليهم، كانت التي من الآصار وهي بسيئة وسيئتهم بحسنة حسنتهم السالفة
نوى إذا السالفة الأمم بواحدة وكانت والسيئة بعشرة الحسنة وجعلت أمتك عن
هم إذا أمتك وأن حسنة، له عملها كتبت وإن له، تكتب لم يعملها فلم حسنة أحدهم
من وهي عشرة، له كتبت وإن عملها حسنة، له كتبت يعملها فلم بحسنة أحدهم
أحدهم هم إذا السالفة وكانت الأمم أمتك، عن فرفعتها عليهم كانت التي الآصار
هم إذا أمتك وأن عليه سيئة، كتبت عملها وإن عليه، تكتب لم يعملها فلم بسيئة
عليهم كانت التي من الآصار وهذه حسنة، له كتبت يعملها لم ثم بسيئة أحدهم
أبوابهم، على ذنوبهم أذنبوا كتبت إذا السالفة الأمم وكانت أمتك، عن فرفعتها
وقد إليهم، الطعام أحب بعد التوبة عليهم حرمت نأ: الذنوب من توبتهم وجعلت
