آله و سلم أوصني قال قل ربي اﷲ ثم استقم قال قلت اﷲ ربي و ما توفيقي إلا باﷲ
عليه توكلت و إليه أنيب فقال ليهنك العلم أبا الحسن لقد شربت العلم شربا و نهلته
ل سئل عن و روي أن أحمد بن حنب .حلية الأولياء و طبقات الأصفياء .نهلا
فقالوا , الصحابة و خلافة كل واحد منهم فذكر كلا منهم بخصاله و لم يذكر عليا
سألتموني عن الصحابة فأجبتكم : قال من؟ قالوا علي قال له إنك لم تذكر أفضلهم
فمن )إنما علي فهو نفس النبي صلى اﷲ عليه و آله و سلم بنص القرآن الكريم
العلم فقل تعالوا ندع أبناءنا و أبناءكم و نساءنا و حاجك فيه من بعد ما جاءك من
و جاء بفاطمة (نساءكم و أنفسنا و أنفسكم ثم نبتهل فنجعل لعنة اﷲ على الكاذبين
أخبرنا روى النسائي في السنن الكبرى قدو .و علي و الحسن و الحسين للمباهلة
الأحمر بن يزيد بن أبي القاسم بن زكريا بن دينار قال حدثنا علي قال حدثنا جعفر
النبي صلى اﷲ زياد عن عبد اﷲ بن الحارث عن علي قال و جعت وجعا فجئت
عليه و آله فأقامني في مكانه و قام يصلي و ألقى علي طرف ثوبه ثم قال قم يا
علي قد يرئت لا بأس عليك و ما دعوت لنفسي بشيء إلا دعوت لك مثله و ما
و في .أو قال أعطيت إلا أنه قيل لي لا نبي بعدك دعوت بشيء إلا قد استجيب لي
يا علي ما دعوت )قال رسول اﷲ صلى اﷲ عليه و آله و سلم لعليرواية أخرى
ما و .(اﷲ بخير إلا دعوت لك مثله و ما استعذت اﷲ من شر إلا استعذت لك مثله
رسول اﷲ إلا مستجاب فكل ما دعا به لهدام دعاء رسول اﷲ صلى اﷲ عليه و آله
و .لم يعط لغيره عليه السلامو هذا ,و قد أعطاه اﷲ له بمنه و كرمه عليه و علينا
يجدر بالذكر أن الأمة تعتقد جيدا بأن دعاء رسول اﷲ صلى اﷲ عليه و آله و سلم
مستجاب و يذكر بعض العلماء أدعيته لبعض الناس في خطبهم و يؤكدون على أنه
و اجعلهم أئمة )و لا يذكرون أدعيته لآل بيته فهل لما قال,به لهم تحقق لهم ما دعا
و من أعلم من علي بعد رسول اﷲ صلى ليسوا أئمة؟ (يدعون بأمرك إلى طاعتك
اﷲ عليه و آله و سلم؟ بعد شهادة رسول اﷲ صلى اﷲ عليه و آله و سلم له بأنه
و الأذن الواعية لعلمه و أنه هو باب مدينة العلم و باب دار الحكمة و عيبة علمه
من يقاتل على تأويل القرآن كما قاتل على تنزيله رسول اﷲ صلى اﷲ عليه و آله
كيف لا و هو من شهد له حتى الأعداء بذلك يروى أن الحجاج بن يوسف .و سلم
