رسالة تحكيم العقول عند سماع كل قول

]النقيبة يامعشر)الانصار فقالت فها نحورمت بطرثم. (ويحل عليه عذاب مقيم

أي ضعفة في العمل ]واعضاد الملة وحضنة الاسلام ، ماهذه الغﹶميزة [أي الفتية

صلى اﷲ )عن ظلامتي ؟ أما كان رسول اﷲ [النوم الخفيف ]في حقي والسنة [

تم، عجلان ذا ؟سرعان ما أحدث (المرء يحفظ في ولده ) :أبي يقول (عليه وآله

ولكم طاقة بما احاول ، وقوة على ما اطلب وأزاول ، أتقولون [أي الدسم ]إهالة

وهنة الوهن ]؟ فخطب جليل ، استوسع وهنه (صلى اﷲ عليه وآله )مات محمد

فتقه وانفتق رتقه ، واظلمت الارض لغيبته ، [أي اتسع ]واستنهر [الخرق :

[أي قل خيرها ]النجوم لمصيبته ، واكدت وكسف الشمس والقمر ، وانتثرت

الآمال ، وخشعت الجبال ، وأضيع الحريم ، وأزيلت الحرمة عند مماته ، فتلك

[أي داهية ]واﷲ النازلة الكبرى ، والمصيبة العظمى ، لا مثلها نازلة ، ولا بائقة

مصبحكم ، عاجلة ، اعلن بها كتاب اﷲ جل ثناؤه ، في افنيتكم ، وفي ممساكم ، و

يهتف في افنيتكم هتافا ، وصراخا ، وتلاوة ، والحانا ، ولقبله ما حل بأنبياء اﷲ

د خلت من قبله الرسل وما محمد الا رسول ق ):ورسله ، حكم فصل وقضاء حتم

قتل انقلبتم على اعقابكم ومن ينقلب على عقبيه فلن يضر اﷲ شيئا أفان مات أو

قبيلتا الانصار ]أيها بني قيلة ). [ 144 :عمران آل ] (وسيجزي اﷲ الشاكرين

أي ]أهضم تراث أبي ؟ وانتم بمرئ مني ومسمع ، ومنتدى [الاوس والخزرج :

ومجمع ، تلبسكم الدعوة ، وتشملكم الخبرة ، وانتم ذوو العد والعدة ، [المجلس

توافيكم [ ما استترت به من السلاح ]والاداة والقوة وعندكم السلاح والجنة

الدعوة فلا تجيبون ، وتأتيكم الصرخة فلا تغيثون ، وانتم موصوفون بالكفاح ،

معروفون بالخير والصلاح ، والنخبة التي انتخبت ، والخيرة التي اختيرت لنا اهل

البيت ، قاتلتم العرب ، وتحملتم الكد والتعب وناطحتم الامم ، وكافحتم البهم ، لا

او تبرحون نأمركم فتأتمرون حتى اذا دارت بنا رحى الاسلام [أي لا نزال ]نبرح

، ودر حلب الايام ، وخضعت ثغرة الشرك ، وسكنت فورة الافك ، وخمدت نيران

نظام الدين فأنى حزتم بعد [أي اجتمع ]الكفر ، وهدأت دعوة الهرج ، واستوسق

بعد الايمان ؟ بؤسا البيان ؟ واسررتم بعد الاعلان ؟ ونكصتم بعد الاقدام؟ واشركتم

لقوم نكثوا ايمانهم من بعد عهدهم ، وهموا باخراج الرسول ، وهم بدؤكم اول مرة