صحيح البخاري في لقد ألهاني عن أحاديث النبي الصفق بالأسواق" :يقولأُخرى
فقد اختلف مرة مع أُبي بن كعب، وهو من أشهر الحفﹼاظ، وأنكر .و صحيح مسلم
يا عمر إنﹼه كان يلهيني :عليه قراءتﹶه، وقال بأنﹼه لم يسمع بها من قبلُ، فقال له أُبي
و السيوطي فيالسنن الكبرى رواه البيهقي في القرآن، ويلهيك الصفقﹸ بالأسواق
كما .سير أعلام النبلاءو الذهبي في تاريخ دمشق و ابن عساكر فيالدر المنثور
وقع ذلك لعمار بن ياسر عندما جابه عمر بالسنﹼة النبوية في قضية التيمم، ولما
أبا هريرة كما هدد. صحيح مسلم.إن شئت لم أُحدث به :هدده عمر قال عمار
بالنفي فقال له لتنتهين عن الحديث أو لأنفينك إلى أرض دوس من حيث جئت
شهادة أُبي بن كعب، وشهادته هو على نفسه بأنﹼه كان يشغله عن فمن خلال .حافيا
الألغاز التي بقيت حتﹼى الآن القرآن والسنﹼة الصفقﹸ بالأسواق عرفنا الأسرار و
صلاة للمجنب الذي لا يجد الماء، وجهله بأحكام محيرة للعلماء، كفتواه بترك ال
التيمم التي جاء بها القرآن والسنﹼة، وكحكمه في الكلالة التي قضى فيها بعدة أحكام
متناقضة، رغم نزولها في كتاب اﷲ، ورغم ما جاء فيها من التفصيل والبيان في
خرج البيهقي في سننه أن أ السنﹼة النبوية، فإن عمر لم يفهمها إلى أن فارق الحياة
ما سؤالك عن هذا يا :عمر سأل النبي عن ميراث الجد مع الإخوة، فقال له النبي
فمات عمر قبل أن :عمر؟ إنﹼي أظنﹼك تموت قبل أن تعلمه، قال سعيد بن المسيب
والشواهد كثيرة على منع عمر الصحابة من نقل الأحاديث النبوية، وذلك .يعلمه
بكر، وبالأخص في أيام خلافته التي امتدتﹾ أكثر من عشر سنوات، من عهد أبي
ناشد الناس أن يأتوه بسنة فلقد أحرق خلالها كلّ ما جمع من الأحاديث النبوية،
الرسول المكتوبة عندهم لأنه يريد أن يجمعها في كتاب ، كما ناشدهم أن يأتوه
لما أتوه بها أمر بحرقها ، بالكتب المحفوظة لديهم حتى ينظر فيها ويقومها ، ف
كما هو مذكور منع الصحابة من نقلها، وحبس بعضهم من أجلها ووحرقت فعلا
إن عمر :قال الذهبي في تذكرة الحفاظ و في الطبقات لابن سعد و في كنز العمال
لقد أكثرتم : " ابن مسعود وأبا الدرداء وأبا مسعود الأنصاري فقال: حبس ثلاثة
ما خرج ابن مسعود إلى الكوفة " :قال ابن عساكر و .رسول اﷲالحديث عن
مختصر تاريخ دمشق وتدوين "ببيعة عثمان إلا من حبس عمر في هذا السبب
