و ثبت أيضا أن عمر قال لابن مسعود و لأبي الدرداء و لأبي ذر .السنة الشريفة
ذكره الحاكم ما هذا الحديث عن رسول اﷲ و أحسبه حبسهم بالمدينة حتى أصيب
و وافقه في المستدرك و قال هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
كما وقد فعل ذلك من قبله أبو بكر .الذهبي في ذيل المستدرك و مجمع الزوائد
ثبت عنه أنه أحرق صحيفة كانت عنده فيها خمسمائة حديث رواه الذهبي في
كما فعل ذلك. لاعتصام بحبل اﷲ المتينكما روي في كنز العمال و ا تذكرة الحفاظ
فالسنة النبوية لم تلق إلا التعتيم و الحرق و المنع بعد رسول اﷲ .عثمان من بعده
.صلى اﷲ عليه و آله و هذا ما جعل الكثير من الصحابة يكتمون الحق خوفا منهم
و كان رسول اﷲ صلى اﷲ عليه و آله قد أخبرنا بأنه سيلي الأمر بعده رجال
يطفئون السنة و يحدثون البدعة رواه أحمد بن حنبل في الفتح الرباني و قال حديث
ألا ترى معي أخي القارئ الكريم أن رسول اﷲ صلى اﷲ عليه و آله .صحيح
فأين هي فطر وكم عيد أضحى دعيخطب فيهم في كم من جمعة في حياته و كم
تماما كان علي عليه السلام يجيب على كل ما موبعكسه كل هذه الخطب المباركة؟
سئل عنه من الكتاب و السنة النبوية الشريفة و كان عمر يسأله عن الكثير من
المسائل و يخرجه من حيرته بالجواب السديد في كل مرة حتى اضطر عمر للقول
ويرى امرأة .ر و قد أحصى المؤرخون أنه قالها سبعين مرةلولا علي لهلك عم
تقوم في آخر المسجد فتعترض عليه وهو فوق المنبر، وتحاججه بكتاب اﷲ في
كلّ " :قضية مهور النساء على مشهد ومسمع من كلّ المصلﹼين، فيقول عند ذلك
ليقول عنه و أقواله هاته ليست إلا .الناس أفقه منك يا عمر حتﹼى ربات الحجال
هم من منإن لب كما نسمع اليوم الكثير من الناس يرددون ذلكالناس أنه متواضع
قه بيت سيدة نساء أهل الجنة فيقول إبراهيم حافظ بيك المصري ايمدحه لإحر
م و قولة لعلي قالها عمر أكرم سامعها و أعظم بملقيها 1932 المتوفى سنة
لا أبقي عليك بها إن لم تبايع و بنت المصطفى فيها حرقت دارك
ما كان غير أبي حفص يفوه بها أمام فارس عدنان و حاميها
مبتهجا كأنه يقول يا ليتني كنت مع عمر لعمر بن الخطابفأقول لهذا المادح ظلما
