رسالة تحكيم العقول عند سماع كل قول

بأنه صريحة تجدها هجرته في أحاديثه إلى وانظر .هريرة عن كعب عن صحفه

الغلام له أين فمن بطنه يشبع وهذه هذا يخدم خادما طاويا حافيا مسكينا هاجر انما

اﷲ صلى النبي على قدمت لما: معاوية عهد على قال إذ الشام؟ في عنه حدث الذي

الغلام طلع إذ أبايعه اﷲ رسول عند أنا فبينما الطريق، في لي غلام ابق وآله عليه

إلى وأنظر .فاعتقته اﷲ لوجه هو: فقلت غلامك؟ هذا هريرة أبا يا: النبي لي فقال

مساكينها من كان انما بأنه صريحة تجدها الصفة في وهو نفسه عن أحاديثه

ليلا مثواه فكانت وآله عليه اﷲ صلى النبي عمر طيلة استوطنها وقد المعدمين

نمرة إلا عليه يكن ولم سواها منزل ولا عشيرة المدينة في له يكن لم إذ ونهارا

. عورته تبدو لئلا بيده فيجمعها ساقيه فتبلغ عنقه في يربطها كان عليها القمل يدب

التي له الدار أين فمن والحجرة المنبر بين عليه مغشيا فيخر الجوع يصرعه وكان

أسلمت إذ وعن أمه نفسه عن الشام في به حدث حديث في حياته؟ أواخر ادعاها

مستنكري على واحتجاجه - .زعم فيما - وله لها وآله عليه اﷲ صلى النبي بدعاء

اﷲ صلى اﷲ عليه و آله وقد حديثه أنه عصم من النسيان بفضل ما جعل له رسول

وآله عليه اﷲ صلى فطفق اﷲ لرسول نمرته بسط هريرة أبا ان: في الحديث جاء

صدره إلى فيضمه هريرة أبا يا ضمه يقول ثم النمرة في فيكيله بيديه العلم يغرف

في وحسبك .بالسنة وأعلمهم الصحابة احفظ به ويكون النسيان من بذلك فيعصم

والسماع الرؤية مع ذلك ويدعي يسمع ولم يره لم بما يحدث كان انه هريرة أبي

زوجة اﷲ رسول بنت رقية على دخلت: بالاجماع عنه صح فيما هريرة أبو قال

آنفا عندي من وآله عليه اﷲ صلى اﷲ رسول خرج: فقالت مشط وبيدها عثمان

سنة ماتت انما رقية أن واحدا وقولا اجماعا المعلوم ومن .الحديث شعره رجلت

عن كان فأين خيبر فتح بعد سبع سنة أسلم انما هريرة وأبو بدر فتح بعد ثلاث

صحبته أما .الأخبار أهل باتفاق للهجرة سبع كان سنةفأما إسلامه ؟ ومشطها رقية

.سنين ثلاث كانت انما بأنها البخاري أخرجه حديث في هريرة أبو صرح فقد

قصيرة جدا اﷲ صلى اﷲ عليه و آله إلا هذه المدة الفرغم أنه لم يبق مع رسول

الكثير من الصحابة إلا أنه مقارنة بغيره كعائشة والخلفاء الأربعة و أنس بن مالك و

حدث فأكثر و رووا عنه فأكثروا تصور رووا عنه ما يقارب الستة آلاف حديث و