Emlékeztetnek bennünket, hogy egy védett hely megteremtése, ahol a túlélők kimondhatják
igazságukat, a felszabadítás aktusa. Emlékeztetnek, hogy a tanúságtétel még e szentély zárt világán
belül is a szolidaritás aktusa. És emlékeztetnek arra is, hogy az áldozat és az elkövető közötti
konfliktusban az erkölcsi semlegesség nem járható út. Ahogy minden kívülálló, sokszor a terapeuta
is rákényszerül, hogy eldöntse, kinek az oldalán áll. Akik az áldozat mellé állnak, elkerülhetetlenül
szembesülni fognak az elkövető leplezetlen dühével. Sokunk számára ez a legnagyobb
megtiszteltetés.
- február
Jegyzetek
ELSÓ RÉSZ ELSŐ FEJEZET
1 L Eitinger, „The Concentration Camp Syndromc and Its Late Sequclae", in Survivors. Victtms
and Perpetrators, szak. J. E. Dimsdale (New York: Hemisphere, 1980), 127-162. - Mélységében elemzi a kívülálló hajlamát arra, hogy hátat fordítson az eseményeknek M. J.
Lemér, The Belief in a Just World (New York: Plénum, 1980). - H. Ellenberger, The Discovery of the Unconscious (New York: Basic Books, 1970),
- M. Micale, „Hysteria and Its Historiography: A Review of Past and Present Writings", History of
Science 27 (1989): 223 - 267 és 319-351, idézet a 319. oldalon. - Charcot befolyásának teljesebb tárgyalását lásd Ellenberger, Discovery of the Unconscious; G. F.
Drinka, The Birth of Neurosis: Kfyth Malady and the Victorians (New York. Simon & Schuster,
1984); E. Showalter, The Female Malady: Women, Madness. and English Culture, 1830-1980 (New
York: Pantheon, 1985); J. Goldstein, Console and Classify. The French Psychiatric Profess/on in
the Nineteenth Century (New York: Cambridge University Press, 1987). - A. Munthe, idézi Drinka, Birth of Neurosis, 88.
7 S Freud, „Charcot", [1893] in Standard Edition of the Complete Psychological Works of Sigmund
Freud (a továbbiakban Standard Edition), vol. 3., ford. J. Strachey (London: Hogarth Press, 1962),
- C. Goetz, szerk. és ford., Charcot the Clinician: The Tuesday Lessons. Excerpts from Nme Case
Presentations on General Neurology Dehvered al the Salpelriire Hospitál in 1887-88 (New York:
Raven Press, 1987), 104-105.
9 Ez a rivalizálás élethosszig tartó ellenségeskedéssé fajult. Mindegyikük azt állította, hogy övé a
felfedezés, és a másik munkáját saját munkája változataként utasította el. Lásd C Perry és J. R.
Laurence, „Mentái Processing Outside of Awareness: The Contributions of Freud and Janet", in The
Unconscious Reconsidered, szerk. K. S. Bowers és D Meichen-baum (New York: Wíley, 1984). - P. Janet, L 'autómaiisme psychologique: essai de psychologie expérimentale sur les formes
inférieures de l'activité humaine (Paris: Félix Alcan, 1889; Paris: Société Picrre Janet/Payot, 1973). - J. Breuer és S Freud, „Sludies on Hysteria", [1893-1895] in Standard Edition, vol. 2 , ford J.
Strachey (London: Hogarth Press, 1955).
12 Ibid., 13
13 Ellenberger szerint Janet volt az első, aki megalkotta a tudatalatti kifejezést Ellenberger,
Discovery of the Unconscious, 413, n. 82 - Breuer és Freud, Sludies on Hysteria, 7.
- Ibid, 30.
- P. Janet, „Étude sur un cas d'aboulie et d'idées fixes", Revue Philosophunm 31
(1891), ford. és idézi Ellenberger, Discovery of the Unconsctous. 365-366. - Breuer és Freud, Studies on Hysieria, 35.
- Ibid., 259 - 260.