πιο μεγάλη και κυριαρχεί με βάναυσο τρόπο η καταπίεση της
γυναίκας.
Σουνίτες και Σιΐτες, διδάσκουν ένα σωρό κανόνες που υπονομεύουν
γενικότερα την αξιοπρέπεια των γυναικών, τις αναγκάζουν να
καλύπτουν τα μαλλιά τους και να αποφεύγουν την προσευχή ή τη
νηστεία σε συγκεκριμένες περιόδους ... Πουθενά δεν αναφέρει το
ιερό Κοράνιο, ότι απαγορεύεται να προσεύχονται ή να νηστεύουν οι
γυναίκες κατά τη διάρκεια της έμμηνης ρύσης τους, κάτι που
επιβάλλουν Ιμάμηδες και Ουλεμάδες. Ούτε προβλέπεται ένας
ειδικός ενδυματολογικός κώδικας, όπως είναι το χιτζάμπ ή το
νικάμπ, ή η μπούρκα ή το τσαντόρ, που έχουν επιβληθεί στις
γυναίκες, πολύ συχνά με υπερβολική βαναυσότητα σε
μουσουλμανικές χώρες και σε κοινότητες Μουσουλμάνων του
εξωτερικού. Ευτυχώς στη Θράκη και στα Βαλκάνια γενικότερα, η
γυναίκα δεν είναι καταδικασμένη να υπάρχει ως ένα κρυμμένο
πρόσωπο! Εκείνο που παραγγέλλει το Κοράνιο, σε άνδρες και
γυναίκες ως προς το ντύσιμό τους, είναι η τήρηση μιας στοιχειώδους
σεμνότητας.
Ας αφήσουμε όμως κατά μέρος τα πράγματα, που για πολλούς και
πολλές ίσως φαίνονται ανούσια και ας μιλήσουμε για το τί είναι
ένας Δερβίσης, άνδρας ή γυναίκα.
Ο Δερβίσης, είναι γιος ή θυγατέρα της πνοής του Ανέμου. Το Πνεύμα
του Αλλάχ είναι όπως ο άνεμος. Δεν γνωρίζει περιορισμούς και
σύνορα. Τα σημεία του ορίζοντα, ο βορράς και η δύση, ο νότος ή η
ανατολή δεν είναι σημάδια που μας φυλακίζουν, μα σημάδια που
ταξιδεύουν τη σκέψη μας.
Υπάρχουν σε κάθε τόπο και σε κάθε εποχή ένα σωρό φορέματα, για
άντρες και γυναίκες, σε χρώματα διάφορα, που χάνεις το νου σου από