من الجزيرة إلى بورصة ، ودفن بجوار قبر والده الأمير سلطان. ,نقلت السلطانة خوندا خاتون رفاة ولدها الامير علي
لوحتيو ثدحلا اذه دعب يلع ريملأا ةريزج مساب فرعُي ، يلارمإ ةريزج مساب نلآا اهفرعن يتلا ، ةريزجلا مسا نإف ، تاعئاشلل اًقفو
إلى إمرالي في مرور الوقت.
احفاد الامير علي جلبي
من الجزيرة الهروب بابنائهااستطاعت زوجته بعدها وتوفي بالجزيرة والمغول السم له دس جلبي عليللاميرمن حبس وبعد سنوات
احد احفاد عاد هجري 979 , وفي سنة وعاشو هناك بعيدا عن الفتن والاضطرابات التي حلت بالسلطنة العثمانية إلى روم ايلي
بن محمد بن عثمان افندي بن بيرم بن مراد زاده بن الامير ندي واخوه السيد محمد ابنا السيد إلياس افالامير علي جلبي ,السيد احمد
في عهد ثم زار بخارى اقاما بها سنة و القسطنطينيةيارة زلــ ,امير سلطان ابن )السلطان بايزيد خان (امه خوندا خاتونعلي جلبي
)^30 بـ /^7 - أ^7 (ويوجد شرح تفصيل عن ذلك في المصدر. )^30 (ووجد ابناء عمومته هناك والتقى بالسيد محمد افندي )^29 (امها الاوزبكحك
السيد حسن بن يوسف الحسيني في عهد السلطان مراد الثالث وتم تصديق نسبهم القسطنطسنية مجلس نقيب اشراف وزارو معا
حمد افندي والسيد عبدالله افندي السيد م منهم وحضر الشهود من بورصة وروم ايلي وبخارة هجري 982 الشريف وذلك في سنة
حسب الوثيقة في .......والسيد بهزادة بن مصطفى والسيد علي البخاري والسيد محمد بن خسين افندي والسيد موسى زاده بن حسن
7 مصدر رقم
سغ عشر تم تصديق وثيقة اخرى لاحد احفادهم هو السيد سليم في القرن التاو
بورصة ثم ماردين) بن احمد بن مراد بن علي بن اورخان بن محمد ميرزا(امه فاطمة ابنة السيد -السيد سليم بن محمد(مرازغراد
اس بن محمد بن عثمان افندي بن بيرم بن مراد زاده بن الامير ارسلان بمقاطعة مرازغراد) بن عثمان بن احمد افندي بن السيد إلي
علي جلبي (بن خوندا خاتون ابنة السلطان بايزيد خان) بن امير سلطان بن علي افندي بن محمد بن حسين بن علي بن محمد ميرزا
)) بن محمد آي بن سليمان بك 2 قم((امه السيدة فاطمة خاتون ابنه السيد علي النقيب بطخارستان يكنون بآل الحسين راجع مصدر ر
ونسب – بن قلج بن قيا الب بن كوك الب , من نسل غون خان بن اغوز خان ./ وتذكر اخوة محمد بن احمد في مقاطعة مرازغراد
هجري 982 اولاده وعمومته, وتم تصديق نسبه مطابقا للوثيقة المؤرخة
الهامشحيث نالا شرف الانتساب من جهة الام الحسن والحسين ,من المعروف ان ذرية آل البيت هم نسل فاطمة بنت الرسول محمد صلى الله عليه وسلم,من ولديها )A(
كونهما من أولادًا فاطمة ابنة الرسول صلى الله عليه وسلم
واغلب السجلات الاشراف العثمانية (دفتر نقيب الاشراف) مسجلة فيها عوائل تنتسب إلى ذرية آل البيت من جهة النساء (الام) او (الجدة)
. )ملاا وا بلاا نم (اًفيرش ادًيس نيدلاولا دحأ نوكي نأ يفكي .لسنلا اذه نم نوكي نأ وه ديسلاو فيكان الشرط الوحيد لقبول الشر
,بأدلة قرآنية وروائية منها قوله:::: ولد البنت ولد العلماءآل البيت الذي يصح من جهة الاب يصح ايضا من جهة الام في عرف غير العرب، وقد استدل لقب
ف بين الامة في ان ظاهر قوله تعالى (حرمت عليكم امهاتكم وبناتكم) حرم علينا بنات اولادنا، فلو لم يكن بنت البنت بنتا على الحقيقة حقيقة وذلك انه لاخلا
ا رسول الله صلى ما ابنلمادخلت تحت هذه الاية... ثم قال: ومما يدل على ولد البنت يطلق عليه اسم الولد على الحقيقة انه لاخلاف في تسمية الحسن والحسين انه
الله عليه وانهما يفضلان بذلك ويمدحان، ولا افضلية ولامدح في وصف مجاز مستعار، فثبت انه حقيقة...
اما القرآن الكريم هذه قضية عرفية اخرى وليست تكوينية، فقد جرت عادة العرب منذ عصر الجاهلية الأولى استبعاد ابن البنت من الحصول على لقب جده لأمه، و
- وزكريا نينسحملا يزجن كلذكو نورهو ىسومو فسويو بويأو نميلسو دوُاد هتيرذ نمو( ىلاعت هلوق هيلإ ريشي امك اهدلاو ىلا تنبلا نبا باستنا ححص فقد
.راء مريمسلام من جهة والدته العذويحيى وعيسى والياس كل من الصالحين) حيث نسب القرآن عيسى عليه السلام إلى ابراهيم خليل الرحمن عليه ال
ة والصُّغد سكان آسيا الوسطى في جملتهم قبائل من الترك الرحل، يتحركون على طول المساحات الشاسعة، شغلهم الأساسي الرعي، بينهم الأتراك الغُزيّ )B(
والأوزبك والأتراك القفجاق، والأتراك البلغار، والأتراك الخزر، والتركمان.
ومعناها البلاد الواقعة خلف نهر جيحون (أموردريا)، ”قزوين“على منطقة آسيا الوسطى، شرقي بحر الخزر ”هم من الاتراك بلاد ما وراء النهر“واغلب سكان
دنهلا نيب امو ،اًبرغ نيوزق رحبو ناريإو اًقرش نيصلا نيب دتمتو عبرم مك نويلم 8 وحن اهتحاسم غلبت عاسّتِلاا ةميظع ةعساش ةقطنم يهو ،)ايردريس( نوحيسو
يك، وأوزبكستان كشيب اهتمصاعو ناتسزيغريقو ،يشتمورأ اهتمصاعو ةيقرشلا ناتسكرت لمشتو ،لاًامش لارولأا لابجو ايريبيس دودح ةياغ ىلإ ابًونج ناتسكابو
- (بلخ أفغانستان مالوش وقسم من باكستانوعاصمتها طشقند، وكازاخستان وعاصمتها آستانة (نور سلطان)، وتركمانستان وعاصمتها عشق آباد، وطاجيكستان
في كرمان ايظا ويذكر توطن الاتراك – ، بالإضافة إلى أذربيجان (وعاصمتها باكو) والتي يشملها إقليم القوقاز مزار شريف وغيرها)
ض التاريم وبحيرة بلكاش، حيث وح يف ناتسكرت يف ةيناخرقلا كرتلا دلاب ىلإ لاًامش هيلي ام ىلإو رهنلا ءارو ام دلاب“ :) 231 وبحسب أطلس تاريخ الإسلام (ص
.ملاسلإا خيرات يف ارًثأ كارتلأا رثكأو ربكأ مهو ةيزغلا كارتلأل ىلولأا نطاوملا
، وكانت هضبة إيران قبل الإسلام قسمة بينهم وبين الإيرانيين ن منهم الهياطلة أصحاب طخارستانفكان منهم الأوزبك والسلاجقة والعثمانيون ومعظم المماليك، وكا
نت تعرف باسم بلاد توران وإيرانفكا
العاشر الميلادي)، ويليهم في الأهمية الأوزبك الذين استقروا في بلاد ما وراء النهر، ثم – وأول دولة كانت لهم كانت دولة الغزنويين (القرن الرابع الهجري
الغوريون في جنوب شرق الهضبة وفي موضع أفغانستان اليوم.
ة الغرب شمال تركستان منازل الأتراك القفجاق، ثم الترك الخزر شمالي البحر الأسود وفي جزيرة القرم ويليهم الأتراك البلغار جنوبي ويلي الأتراك الغزية من جه
حوض نهر الطونة، وإلى شمالهم البشناق ثم الأتراك الإيغور (الأويراتية).
******* المصادروكذلك جاء تسلسل نسبه لمحمد - 7 تم شرحها في مصدر رقمهجري 882 وثيقة المؤرخة لسنة - وثائق ومحاضر عثمانية ) 1 (
نسبه: محمد(الامير سلطان) بن علي(كولال) بن محمد بن حسين بن علي بن محمد,لطانالمذكور حسب مارواه خلفاء امير س