it fortezza del musulmano finale

La fortezza del Musulmano حصن المسلم

momento in cui recita: "H aīīa °alà al-ss alā h, h aīīa

°alà al- falā h ” (Affrettatevi alla s alā h, affrettatevi al

successo)" [il Musulmano] deve dunque dire: “ Lā

h aūla ūa lā quūūata 'illā biLlāh ” (Non c’è alcuna

potenza nè forza se non quella [che proviene da]

Allāh)

1

.

: - 23

ه

ل دد

ه

ق

َ

دد (( ي

َ

ن

َ

ُ

َ

َ

َ

لا

ْ

ن

َ

ُ

ه

د

َ

هدد

ْ

ش

َ

ُ ا

َ

َ

لِإ

ه

لاِإ

َ

لا

ه

ُ

َ

ددد

ْ

ح

َ

َ

هه

للَّا

ِ

َ

ِ

ه

َ

ل

َ
كددي

ه

ن

َ

ُ

َ

َ

((إذَا لَههمِعْتب ب النِّههدَاءَ فَوبولبههوا مَِْههلَ مَهها قَوبههولب فالحذذديث المتفذذق عليذذه الذذذي أشذذار إليذذه المصذذنف؛ هذذو قولذذه : 1

. الـمبؤَذِّنب))

.وهو من حديث أبي سعيد الخدري

أكبهر الله ((إذا قهال: الله :×، وهذو قولذه )^1 ( وأما الحديث الذي ذُكر فيه الحيعلة والتفصيل؛ فهو من رواية مسلم

أكبر، فوال أحدك : الله أكبر الله أكبر، ث قهال: أشههد أن لا إلهه إلا الله، قهال: أشههد أن لا إلهه إلا الله، ثه قهال:

أشهد أن محمدًا رلول الله، قال: أشهد أن محمدًا رلول الله، ث قال: حي على الصلاة قال: لا حول ولا قهوة

: لا حول ولا قوة إلا بالله، ث قال: الله أكبر الله أكبر، قال: الله أكبر الله إلا بالله، ث قال: حي على الفلاح، قال

. أكبر، ث قال: لا إله إلا الله، قال: لا إله إلا الله من قلبه دخل الجن ))

L'H adī th a cui ha accennato l'autore è quello su cui sono concordi i Sapienti

[riguardo l’autenticità], ed è quello che riporta: "Quando sentite il richiamo dite

come dice il mu'adh-dhin (colui che invita alla s alāh )" ed è l'H adī th riferito da 'Abī

Sa°īd 'Al - Kh udrī . Invece l'H adī th in cui viene ricordato l'appello (h aīīa °alà

ss alāħ – accorrete alla s alāħ ) e i dettagli [delle frasi da ripetere] è quello della

versione riferita da Muslim che dice alla fine (significato): "[Chi alla fine, dopo

aver ripetuto tutte le formule come nell'invocazione, dice]: lā 'ilāha 'illa Llāha

[sicero] dal suo cuore entra in Paradiso", H adī th questo riportato da °Umar Bin 'Al-

Khatt āb.

Dal suo cuore: cioè pronuncia ciò con sincerità ed intendendo solo compiacere

Allāh l'Altissimo, dicendo queste parole con l'ikh lās (culto sincerito atto a

soddisfare unicamente Allāh l'Altissimo) nel cuore. Questo dimostra che l'ikh lās è

una condizione affinchè le azioni vengano accettate da Allāh l'Altissimo, poichè

nessuna azione può essere considerata valida senza di esso; dato che il principio in

ogni parola ed azione è l'ikh lās. Allāh l'Altissimo ha detto: وَمَذا أُمِذرُوا إِلَّذا لِيَعحبُذدُوا اللَّذهَ

) 5 مُخحلِصِذذينَ لَذذهُ الذذدِّينَ (البينذذة - Eppure non ricevettero altro ordine se non quello di

adorare Allāh rivolgendo a Lui il culto con sincerità ed esclusività -con'ikh lās

appunto- ( Suraħ 'Al - Baīīnaħ , 5).