BECO

mais recente grande conflito

datado de 2016, quando o

então prefeito João Dória

(PSDB) cobriu alguns murais

da cidade de cinza, durante o

desenvolvimento do projeto

Cidade Linda.

Tal postura colocou em

evidência o desejo dos

poderosos de definir o que

é considerado ou não aceitá-

vel, de acordo com Tito. Essa

atitude perdurou durante

toda a história da arte, e hoje

em dia é responsável por

colocar a arte urbana em um

patamar mais baixo do que a

chamada “arte clássica”.

Existe até mesmo um termo

jurídico para o ato: é a cha-

mada criminologia cultural.

Nessa vertente, o significado

por trás do crime tem muito

mais importância do que o

seu próprio autor ou vítima.

Ainda de acordo com o

pesquisador, os constantes

embates encabeçados pela

prefeitura de São Paulo

contra a pixação mostram

também um caráter altamen-

te racista das autoridades.

Caráter esse que anda de

mãos dadas inclusive com a

violência policial. Por outro

lado, justamente por ser me-

nos agressivo e mais colori-

do, o grafite foi sendo cada

vez mais aceito como arte.

Quem diz o que é arte?

O filósofo Umberto Eco

cunhou um termo até hoje

muito usado no ramo da

arte: a “obra aberta”. Em seu

livro de mesmo nome, o

estudioso diz que uma peça

artística não está fechada

em si só, e sim, que ela está

sujeita a receber infinitas

interpretações por parte do

espectador. Segundo Tito,

“isso faz com que a inter-

pretação dessa obra de arte

seja variada e distinta. Pode

ser que eu interprete aquilo

como belo, lindo, ou como

algo feio, ruim”.

Um dos mais importantes

acontecimentos para deli-

mitar o espaço da arte foi

a obra “Roda de Bicicleta”

ou a “Fonte”. Assinadas

por Marcel Duchamp, elas

pertencem ao conceito do

ready made; no qual objetos

cotidianos e utilitários são

recontextualizados. Du-

champ trazia a provocação

de se alguém de fato acharia

as obras citadas bonitas ou

se elas, por causarem estra-

nheza, eram reprovadas pela

crítica.

A principal diferença visual

entre a pichação e o grafite é

que a primeira está ligada à

escrita, fundamentalmente,

enquanto a segunda à ima-

gem, à forma. Então, por

que uma é criminalizada e a

outra não? Crítico, Tito en-

tende que isso se dá pelo fato

de que o grafite se deixou

“domesticar” por meio do

muralismo. “A questão é que

alguns grafiteiros se adequa-

ram aos interesses do poder

público e privado e por isso

que tem essa aceitação”,

comenta

A utopia do pixo

O grafite deixou de ser

considerado crime com a Lei

12.408, de 2011, que dita que

a expressão é legal desde que

ocorra com o consentimen-

to do proprietário, e com

“o objetivo de valorizar o

patrimônio público ou priva-

do mediante manifestação

artística”.

No Recife há o programa

Colorindo o Recife, que, de

acordo com a prefeitura, tem

como intuito promover a

requalificação dos espaços

urbanos através da valori-

Existe uma constru-

ção social no mundo,

então, há quem de-

tém o poder das leis,

que define o que é

belo e o que não é” ,

conta Tito.