٦المتوغلة في المدينة لهذه الاداري التاريخ في سخي ولوغيرمتسلسلا ً بحسب الإمكان. ( طوزخورماتو لمدينة الاداري التاريخ ) أسميته الذي العصور التأريخية
قيل عما من الاقتباس الى الانجراف وعدم ، تأريخيا ً الموثقة المصادر بحثي في تُ دمتعأ
لدوافع شخصيةرغبات و نفسية أهواءات المعلومات تلك بين من تجمع تكون قد وقال
وشبه القريبة (طوزخورماتو) منطقة ان ولاسيما فئوية ، ومصالح طائفية و عرقية
بعد ما الحديث بالتعبير و ( كركوك محافظة ) مركز ــ ( كركوك ) مدينة علىالملاصقة
في المركزية الحكومة بين عليها المتنازع المناطقتطلق عليها تسمية م٢٠٠٣ عام
طلبات عن ناهيك (أربيل) في( المحلية كردستان اقليم) حكومة و ( بغداد )العاصمة
للحكومة المركزية وجعلها محافظة تابعة خاصا ً وضعا ً لإعطائها التركمان من الاكثرية
اترك لذا ، (كردستان أقليم)جانب محافظات الى ضمها في الكرد رغبة و ، في بغداد
لدى التشنج حالة يصنع ما كل عن أبتعد و المحايد القلم مسكأ و الشخصية خصوصيتي
أسلوب هكذا تتطلب المهنية النتاجات إن و مذاهبهم و قومياتهم بأختلاف الكريم القاريء
من التاريخي واقعها (طوزخورماتو) عطاءإ و تحريف كل عن الابتعاد بحثي في وحرصت
من السكانية التركيبة أو والاحزاب السياسية الأحوال الى التطرق دون الإدارية الناحية
موثقة و مدونة نصوص في الاداريين الأشخاص تراجم في ماورد عدا المكونات حيث
، أو نقلا ً عن تلك المصادر التي تتعلق بجوانب نادرة حالات وفي مصادرها عن نقلا ً
. من بحثي هذاأخرى
ولاسيما م ٢٠٠٣ عام ولغاية العراقية الدولة تأسيس ومنذ اليد متناول في التي المصادر أن
هي المنطقة هذه أعتبرت البعث حزب حكم فترة في م (٢٠٠٣) و (١٩٦٨) السنوات بين
الكردية العشائر جميع ان اعتبروا السكان حيث من وحتى لغيرها لاوجود عربية منطقة
في تابُك لاالمؤلفين و عامة و المؤرخين اكثر واعتمد ، عربية اصول من هم والتركمانية
تم التي المصادر جميع ذكر عن كليا ً أبتعد لذا ، السلطة انظار في نتاجاتهم مقبولية اظهار
يعود قيمة مصادر من المنقولة ، منها ماشاء الا الفترة تلك في العراق في نشرها و طبعها. الزمنية الحقبة تلك قبل الى تاريخها
أي م ٢٠٠٣ عام بعد ما الفترة في برزوا الذين الكتاب أكثر و المؤرخين من قسم هكذا و
قد نفسه ماتشتهيه يدون كاتب فكل البعثحزب حكم انهاء بعد الجديد العراق ظل في
في مطويا ً الآخر بالبعض يلقون و بالبعض يأخذون لكن صائبين منهم البعض يكونون
تاب كً لدى وتركمانية ، الكرد تابُ ك لدى كردية طوز فنجد ذكرها دون و مصادرها
حسنة نية نويت لكوني امثلة لضرب اتطرق ولن ، العرب تابك ً لدى وعربية ، التركمان
النفسية النزوات الى الخضوع بعدم ضميري ارضاء هو يهمني والذي هذا بحثي في
، ولاسيما في نقل و تحقيق النصوص التاريخية. الكتابة عند علي َ الغير ملاءاتإ ورفض
التي الاعداد من سالنامة ( ٢٦ ) عددها العثمانية السالنامات نم ًادادعأ يدي بين جمعت و
للعهد العراقية الوقائع من عدادأ و ،( طوز ) مدينة بذكر مباشرة غير او مباشرة صلة لها