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maintained between the distant rulers, the incoming lords, and the local aris-
tocracy. The Carta de Logu (1392), and other similar documents, played a strong
role in the formation of the civic rulings and creation of local parliaments.19
Each district was subdivided into smaller sections called Curatorie (Fig. 11.1).
By the end of the fifteenth century, the adverse effects of the Spanish feudal
system,20 the cultural “Catalanization” of the island (infra Schena), and the
Inquisition had depleted local resources and increasingly isolated Sardinia.
The countryside was also being abandoned and most of the population migrat-
ed toward urban opportunities in what are now termed the “seven royal cit-
ies”: Cagliari, Sassari, Oristano, Castel Aragonese, Bosa, Iglesias, and Alghero.
Alghero was preferred by the Spanish, not only as a marketplace, but also as
a strategic military position against the threat of the Turks advancing in the
western part of the Mediterranean.21 After 1492, a policy of non-tolerance was
implemented, which exiled all non-Catholics.22 Spanish rule would continue
19 Giampaolo Mele, ed., Società e cultura nel giudicato d’ Arborea e nella Carta de logu
(Oristano, 1985); Marco Tangheroni, “La Carta de Logu del Regno giudicale di Calari.
Prima trascrizione,” Medioevo. Saggi e Rassegne 19 (1994), pp. 29–37; Francesco Cesare
Casula, La «Carta de Logu» del regno di Arborea, traduzione libera e commento storici
(Sassari, 1995); Raimondo Carta Raspi, Storia della Sardegna (Milan, 1971); Italo Birocchi
and Antonello Mattone, eds, La Carta de Logu d’Arborea nella storia del diritto medievale e
moderno (Rome, 2004).
20 Marco Tangheroni described Sardinia as a place that had no feudal system in place be-
fore the Aragonese settlements; see Marco Tangheroni, “Il Feudalesimo in Sardegna in
età pre-aragonese,” in Annali della Scuola Normale di Pisa III (1973), pp. 861–892; Marco
Tangheroni, “La Sardegna pre-aragonese: una società senza feudalesimo?” in Collection de
l’ecole Francaise de Rome, XLIV (Rome, 1980). On feudalism, see also Susan Reynolds, Fiefs
and Vassals: The Medieval Evidence Reinterpreted (Oxford, 2001).
21 Mattone and Sanna, Alghero, la Catalogna, il Mediterraneo; in the same volume, see also
Rosalind Brown, “Alghero prima dei Catalani,” pp. 49–58; Antonio Budruni, “Aspetti di vita
sociale in Alghero durante l’età spagnola,” in Mattone and Sanna, Alghero, la Catalogna,
il Mediterraneo, pp. 335–346; Rafael Conde y Delgado de Molina, “Il ripopolamento cata-
lano di Alghero,” in Mattone and Sanna, Alghero, la Catalogna, il Mediterraneo, pp. 75–
104; Marco Milanese, Alghero: archeologia di una città medievale (Sassari, 2013); see also
Milanese infra.
22 On the church’s role during the Aragonese invasion of Sardinia, see Raimondo Turtas,
“Erezione, traslazione e unione di diocesi in Sardegna durante il regno di Ferdinando
II d’Aragona,” in Vescovi e diocesi in Italia dal XIV alla metà del XVI secolo: atti del VII
Convegno di storia della Chiesa in Italia, Brescia, 21–25 settembre 1987, edited by De Sandre
Gasparini (Rome, 1990), pp. 717–755. On the Jews, see Cacilia Tasca, “La comunità ebraica
di Alghero fra ‘300 e ‘400,” Revista de l’Alguer 1 (1990), pp. 140–166; Cecilia Tasca, Gli ebrei
in Sardegna nel XIV secolo: società, cultura, istituzioni (Cagliari, 1992); Cecilia Tasca, “Gli
ebrei nella Sardegna catalana,” in Arxiu de textos catalans antics, eds Anna Maria Oliva