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in some periods, state intervention could partially overlap with the
competence of ecclesiastic courts. this is the case, for example, of the
Giudici del Procurator, whose tasks included awarding dowries to women
separated from their husbands and of the Esecutori contro la bestemmia,
who were responsible for intervening when a promise of marriage was
disregarded, in strict collaboration with the patriarchal court. the evolu-
tion of canon law on marriage, particularly in the time of the council of
trent, is moreover at the origin of the multiplication of judicial sources,
the object of important studies conducted in recent years.2
in contrast to the abundance of public sources, including notarial
sources, there is a relative lack of private sources. there are account
books and family “cronache” [chronicles]—celebrations of the family and
its history, especially for the patriciate—but there are few libri di famiglia
and ricordanze.3 the only ones which are known to date come from five
families of cittadini originari and date back to the beginning of the early
modern era (15th to 17th centuries). the obligation to register patrician
Ferro, Dizionario del diritto commune e veneto (Venice, 1779); Gaetano cozzi, “la politica
del diritto nella Repubblica di Venezia,” in Gaetano cozzi, ed., Stato, società e giustizia
nella Repubblica Veneta (sec. XV–XVIII), 2 vols (Rome, 1980), 1:15–145; andrea Padovani,
“la politica del diritto,” in Gino Benzoni and antonio menniti ippolito, Storia di Venezia.
Dalle origini alla caduta della Serenissima, 14 vols (Rome, 1992–2002), vol. 2 (1995): L’età del
comune, ed. Giorgio cracco and Gherardo ortalli, pp. 303–29; Victor crescenzi, “il diritto
civile,” in Storia di Venezia, vol. 3 (1997): La formazione dello stato patrizio, ed. Girolamo
arnaldi, Giorgio cracco, and alberto tenenti, pp. 409–74.
2 antonio Rigo, “interventi dello Stato veneziano nei casi di separazione: i Giudici del
Procurator. alcuni dati degli anni cinquanta e Sessanta del XVi secolo,” in Silvana Seidel
menchi and diego Quaglioni, eds., Coniugi nemici. La separazione in Italia dal XII al XVIII
secolo (Bologna, 2000), pp. 519–36; Gaetano cozzi, “Padri, figli e matrimoni clandestini
(metà secolo XVi–metà secolo XViii),” in Gaetano cozzi, La società veneta e il suo diritto
(Venice, 2000), pp. 19–64; Renzo derosas, “moralità e giustizia a Venezia nel ’500–’600.
Gli esecutori contro la bestemmia,” in Gaetano cozzi, ed., Stato, società e giustizia nella
Repubblica Veneta (sec. XV–XVIII) (Rome, 1980), pp. 431–528; Joan m. Ferraro, Marriage
Wars in late Renaissance Venice (oxford, 2001); daniela Hacke, Women, Sex and Marriage
in early Modern Venice (aldershot, UK/Burlington, Vt., 2004); cecilia cristellon, La carità
e l’eros. Il matrimonio, la Chiesa, i suoi giudici nella Venezia del Rinascimento (1420–1545)
(Bologna, 2011); and see the essays on Venice in four volumes edited by Silvana Seidel
menchi and diego Quaglioni: Coniugi nemici. La separazione in Italia dal XVI al XVIII secolo
(Bologna, 2000); Matrimoni in dubbio. Unioni controverse e nozze clandestine in Italia dal
XIV al XVIII secolo (Bologna, 2001); Trasgressioni coniugali. Concubinaggio, adulterio, biga-
mia (secc. XIV–XVIII) (Bologna, 2003); and I tribunali del matrimonio (secoli XV–XVIII)
(Bologna, 2006).
3 dorit Raines, L’invention du mythe aristocratique. L’image de soi du patriciat vénitien
au temps de la Sérénissime (Venice, 2006); tiziana Plebani, “Vite di donne nei libri di fami-
glia veneziani,” Mélanges de l’École française de Rome. Italie et Méditerranée 113/1 (2002),
91–106; dennis Romano, Housecraft and Statecraft. Domestic Service in Renaissance Venice,
1400–1600 (Baltimore/london, 1996).